פרק י
[א]
וְאֵ֙לֶּה֙
תּוֹלְדֹ֣ת
בְּנֵי־נֹ֔חַ
שֵׁ֖ם
חָ֣ם
וָיָ֑פֶת
וַיִּוָּלְד֥וּ
לָהֶ֛ם
בָּנִ֖ים
אַחַ֥ר
הַמַּבּֽוּל:
[ב]
בְּנֵ֣י
יֶ֔פֶת
גֹּ֣מֶר
וּמָג֔וֹג
וּמָדַ֖י
וְיָוָ֣ן
וְתֻבָ֑ל
וּמֶ֖שֶׁךְ
וְתִירָֽס:
[ג]
וּבְנֵ֖י
גֹּ֑מֶר
אַשְׁכְּנַ֥ז
וְרִיפַ֖ת
וְתֹגַרְמָֽה:
[ד]
וּבְנֵ֥י
יָוָ֖ן
אֱלִישָׁ֣ה
וְתַרְשִׁ֑ישׁ
כִּתִּ֖ים
וְדֹדָנִֽים:
[ה]
מֵ֠אֵלֶּה
נִפְרְד֞וּ
אִיֵּ֤י
הַגּוֹיִם֙
בְּאַרְצֹתָ֔ם
אִ֖ישׁ
לִלְשֹׁנ֑וֹ
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
בְּגוֹיֵהֶֽם:
[ו]
וּבְנֵ֖י
חָ֑ם
כּ֥וּשׁ
וּמִצְרַ֖יִם
וּפ֥וּט
וּכְנָֽעַן:
[ז]
וּבְנֵ֣י
כ֔וּשׁ
סְבָא֙
וַֽחֲוִילָ֔ה
וְסַבְתָּ֥ה
וְרַעְמָ֖ה
וְסַבְתְּכָ֑א
וּבְנֵ֥י
רַעְמָ֖ה
שְׁבָ֥א
וּדְדָֽן:
[ח]
וְכ֖וּשׁ
יָלַ֣ד
אֶת־נִמְרֹ֑ד
ה֣וּא
הֵחֵ֔ל
לִֽהְי֥וֹת
גִּבֹּ֖ר
בָּאָֽרֶץ:
[ט]
הוּא־הָיָ֥ה
גִבֹּֽר־צַ֖יִד
לִפְנֵ֣י
יְהוָ֑ה
עַל־כֵּן֙
יֵֽאָמַ֔ר
כְּנִמְרֹ֛ד
גִּבּ֥וֹר
צַ֖יִד
לִפְנֵ֥י
יְהוָֽה:
[י]
וַתְּהִ֨י
רֵאשִׁ֤ית
מַמְלַכְתּוֹ֙
בָּבֶ֔ל
וְאֶ֖רֶךְ
וְאַכַּ֣ד
וְכַלְנֵ֑ה
בְּאֶ֖רֶץ
שִׁנְעָֽר:
[יא]
מִן־הָאָ֥רֶץ
הַהִ֖וא
יָצָ֣א
אַשּׁ֑וּר
וַיִּ֙בֶן֙
אֶת־נִ֣ינְוֵ֔ה
וְאֶת־רְחֹבֹ֥ת
עִ֖יר
וְאֶת־כָּֽלַח:
[יב]
וְֽאֶת־רֶ֔סֶן
בֵּ֥ין
נִֽינְוֵ֖ה
וּבֵ֣ין
כָּ֑לַח
הִ֖וא
הָעִ֥יר
הַגְּדֹלָֽה:
[יג]
וּמִצְרַ֡יִם
יָלַ֞ד
אֶת־לוּדִ֧ים
וְאֶת־עֲנָמִ֛ים
וְאֶת־לְהָבִ֖ים
וְאֶת־נַפְתֻּחִֽים:
[יד]
וְֽאֶת־פַּתְרֻסִ֞ים
וְאֶת־כַּסְלֻחִ֗ים
אֲשֶׁ֨ר
יָצְא֥וּ
מִשָּׁ֛ם
פְּלִשְׁתִּ֖ים
וְאֶת־כַּפְתֹּרִֽים:
ס
[טו]
וּכְנַ֗עַן
יָלַ֛ד
אֶת־צִידֹ֥ן
בְּכֹר֖וֹ
וְאֶת־חֵֽת:
[טז]
וְאֶת־הַיְבוּסִי֙
וְאֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י
וְאֵ֖ת
הַגִּרְגָּשִֽׁי:
[יז]
וְאֶת־הַחִוִּ֥י
וְאֶת־הַעַרְקִ֖י
וְאֶת־הַסִּינִֽי:
[יח]
וְאֶת־הָאַרְוָדִ֥י
וְאֶת־הַצְּמָרִ֖י
וְאֶת־הַחֲמָתִ֑י
וְאַחַ֣ר
נָפֹ֔צוּ
מִשְׁפְּח֖וֹת
הַֽכְּנַעֲנִֽי:
[יט]
וַיְהִ֞י
גְּב֤וּל
הַֽכְּנַעֲנִי֙
מִצִּידֹ֔ן
בֹּאֲכָ֥ה
גְרָ֖רָה
עַד־עַזָּ֑ה
בֹּאֲכָ֞ה
סְדֹ֧מָה
וַעֲמֹרָ֛ה
וְאַדְמָ֥ה
וּצְבֹיִ֖ם
עַד־לָֽשַׁע:
[כ]
אֵ֣לֶּה
בְנֵי־חָ֔ם
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
לִלְשֹׁנֹתָ֑ם
בְּאַרְצֹתָ֖ם
בְּגוֹיֵהֶֽם:
ס
[כא]
וּלְשֵׁ֥ם
יֻלַּ֖ד
גַּם־ה֑וּא
אֲבִי֙
כָּל־בְּנֵי־עֵ֔בֶר
אֲחִ֖י
יֶ֥פֶת
הַגָּדֽוֹל:
[כב]
בְּנֵ֥י
שֵׁ֖ם
עֵילָ֣ם
וְאַשּׁ֑וּר
וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד
וְל֥וּד
וַאֲרָֽם:
[כג]
וּבְנֵ֖י
אֲרָ֑ם
ע֥וּץ
וְח֖וּל
וְגֶ֥תֶר
וָמַֽשׁ:
[כד]
וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד
יָלַ֣ד
אֶת־שָׁ֑לַח
וְשֶׁ֖לַח
יָלַ֥ד
אֶת־עֵֽבֶר:
[כה]
וּלְעֵ֥בֶר
יֻלַּ֖ד
שְׁנֵ֣י
בָנִ֑ים
שֵׁ֣ם
הָאֶחָ֞ד
פֶּ֗לֶג
כִּ֤י
בְיָמָיו֙
נִפְלְגָ֣ה
הָאָ֔רֶץ
וְשֵׁ֥ם
אָחִ֖יו
יָקְטָֽן:
[כו]
וְיָקְטָ֣ן
יָלַ֔ד
אֶת־אַלְמוֹדָ֖ד
וְאֶת־שָׁ֑לֶף
וְאֶת־חֲצַרְמָ֖וֶת
וְאֶת־יָֽרַח:
[כז]
וְאֶת־הֲדוֹרָ֥ם
וְאֶת־אוּזָ֖ל
וְאֶת־דִּקְלָֽה:
[כח]
וְאֶת־עוֹבָ֥ל
וְאֶת־אֲבִֽימָאֵ֖ל
וְאֶת־שְׁבָֽא:
[כט]
וְאֶת־אוֹפִ֥ר
וְאֶת־חֲוִילָ֖ה
וְאֶת־יוֹבָ֑ב
כָּל־אֵ֖לֶּה
בְּנֵ֥י
יָקְטָֽן:
[ל]
וַיְהִ֥י
מוֹשָׁבָ֖ם
מִמֵּשָׁ֑א
בֹּאֲכָ֥ה
סְפָ֖רָה
הַ֥ר
הַקֶּֽדֶם:
[לא]
אֵ֣לֶּה
בְנֵי־שֵׁ֔ם
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
לִלְשֹׁנֹתָ֑ם
בְּאַרְצֹתָ֖ם
לְגוֹיֵהֶֽם:
[לב]
אֵ֣לֶּה
מִשְׁפְּחֹ֧ת
בְּנֵי־נֹ֛חַ
לְתוֹלְדֹתָ֖ם
בְּגוֹיֵהֶ֑ם
וּמֵאֵ֜לֶּה
נִפְרְד֧וּ
הַגּוֹיִ֛ם
בָּאָ֖רֶץ
אַחַ֥ר
הַמַּבּֽוּל:
פ
פרק י
(ט)
[[לפני
יי'
-
בכל
העולם
(פירושו
לבר'
כז
,
ז).]]
(טו)
[[וכנען
ילד
-
ופוט
לא
כתב
כאן
,
ואמרו
רבותינו
(ב"ר
לז
,
ב):
היינו
סבורים
שנתבלעה
משפחתו
של
פוט
,
עד
שבא
יחזקאל
ופירש
בפרשה:
"כוש
ופוט
ולוד"
(יח'
ל
,
ה).
ושאל
הרב
רבי
יוסף
קרא
את
רבי
שמואל:
מאחר
שלא
נתבלעה
משפחתו
,
למה
לא
כתב:
'פוט
ילד'?
אמר:
בפרשה
זאת
כתובים
שבעים
בנים
מבני
נח
,
מכאן
אנו
למדים
שבעים
אומות
,
שהרי
כתוב
בפרשה
"מאלה
נתפרדו"
(ראה
להלן
,
לב)
,
ופוט
וכל
בניו
לא
היו
אלא
אומה
אחת;
ואלו
אמר
'ופוט
ילד
פלוני
ופלוני'
,
היאך
יכול
לומר
"מאלה
נתפרדו"
-
דמשתמע
כי
הגוים
היו
נפרדים
מבני
נח
,
לפיכך
פירש
כל
אחד
ואחד
,
שאם
כן
,
יהיה
יותר
משבעים
לשון;
לכך
לא
כתב
'ופוט
ילד'
,
לידע
כי
פוט
וכל
זרעו
לא
היו
אלא
לשון
אחד.]]