מאגר הכתר הושע פרק יא עם פירוש ר' ישעיה מטראני

פרק יא
(א) ואהבהו - האל"ף נעלם בין האל"ף והה"א. (ב) קראו להם - הנביאים; וכמו שהם קראום כך היו בורחים מפניהם , ללכת אחרי הבעלים. (ג) ואנכי תירגלתי לאפרים - כשהוצאתים ממצרים הייתי מנהיגם , כאדם שמנהיג הקטן על רגליו ומלמדו ללכת. ובא התי"ו במקום ה"א , והוא כמו 'הִרגלתי'. ולשון קחם על זרועותיו - שם הפועל הוא , כי לעולם הציווי ושם הפועל שווין , והרי הוא כמו 'לקחת אותם על זרועותיו'; שזימנתי להם משה שהיה נושא אותם כאשר ישא האומן את היונק (ראה במ' יא , יב) על זרועותיו , ואינם יודעים כי תדיר אני רפאתים. (ד) בחבלי אדם אמשכם - אותם , ממצרים משכתים אחריי , בדברים טובים אני משכתים , שנמשכים בהם בני אדם. ובעבותות אהבה - שהראיתי להם חיבה יתירה , והם היו העבותות והחבלים שמשכתים בהם , וקירבתים בסיני ונתתי להם תורתי. ואהיה להם - ונדמיתי להם כאותם שמרימים להם עול על לחיהם - שלא קיבלו תורתי באהבה , אלא נראה להם כעול כבד. ואני אט אליו אוכיל - שלא צויתים כי אם דברים שיוכל להכיל לאט ולנחת. ואוכיל הוא לקוח מן 'יכל' , והוא פועל 'כבד' , כאשר תאמר 'אוריד' , 'אושיב'; ומן 'יכל' ה'קל' אתה אומר: 'אוכל' , 'יוכל' , 'תוכל'; ומן 'הוכיל' ה'כבד' אתה אומר: אוכיל , תוכיל; וה'קל' 'עומד בעצמו' וה'כבד' 'יוצא באחר': שהייתי מעמיסו עד שיוכל שאת (ע"פ בר' מד , א) , לאט. (ה) אמרתי שלא ישוב אל ארץ מצרים , אבל עתה אשור הוא מלכו כי מאס לשוב אלי. (ו) וחלה חרב בעריו - תחול; לשון "על ראש רשעים יחול" (יר' כג , יט); "יחולו על ראש יואב" (ש"ב ג , כט). וכלתה בדיו - גבוריו וכל חיילותיו , ואכלה אותם החרב; כל זה יהיה להם מחמת מועצותיהם - שנתייעצו לעשות העגלים. (ז) ועמי תלואים למשובתי - בלב ולב לעשות תשובה לפניי. ואל על שיקראוהו הנביאים , לא ירומם יחד לשוב - כי אם זה אומר לשוב , ונשוב לבוראינו , וזה אומר: לא נשוב. (ח) איך אתנך אפרים אמגנך ישראל ביד צריך?! איך אתנך כאדמה - שעלה בליבי לעשות כלייה מכם כאדמה וצביים (בנוסחנו: כצבאים) , אבל נהפך עלי לבי , יחד נכמרו ניחומיי - הניחומים שאני מתנחם מן הרעה נכמרים , ואינם מניחים אותי לעשות כלייה מכם. (ט) לא אעשה חרון אפי - שאכלה אתכם. כי אל אנכי ולא איש - ונקראתי "רחום וחנון" (שמ' לד , ו). בקרבך - ישכון שמי הקדוש , ולא אבוא בעיר אחרת , כי אם בירושלם , ולא אכלה אתכם; ואחריכן , שתימרק עונותיכם בגלות , אושיע אתכם. (י) אחרי יי' ילכו , שישאג כאריה - לגאול אתכם. ויחרדו בנים מים - ימהרו לבוא מים. (יא) יחרדו - וימהרו לבוא כציפור ממצרים וכיונה מארץ אשור.