מאגר הכתר הושע פרק ג עם פירוש ר' ישעיה מטראני

פרק ג
[א] וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלַ֗י ע֚וֹד לֵ֣ךְ אֱֽהַב־אִשָּׁ֔ה אֲהֻ֥בַת רֵ֖עַ וּמְנָאָ֑פֶת כְּאַהֲבַ֤ת יְהוָה֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְהֵ֗ם פֹּנִים֙ אֶל־אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וְאֹהֲבֵ֖י אֲשִׁישֵׁ֥י עֲנָבִֽים:
[ב] וָאֶכְּרֶ֣הָ לִּ֔י בַּחֲמִשָּׁ֥ה עָשָׂ֖ר כָּ֑סֶף וְחֹ֥מֶר שְׂעֹרִ֖ים וְלֵ֥תֶךְ שְׂעֹרִֽים:
[ג] וָאֹמַ֣ר אֵלֶ֗יהָ יָמִ֤ים רַבִּים֙ תֵּ֣שְׁבִי לִ֔י לֹ֣א תִזְנִ֔י וְלֹ֥א תִֽהְיִ֖י לְאִ֑ישׁ וְגַם־אֲנִ֖י אֵלָֽיִךְ:
[ד] כִּ֣י׀ יָמִ֣ים רַבִּ֗ים יֵֽשְׁבוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֵ֥ין מֶ֙לֶךְ֙ וְאֵ֣ין שָׂ֔ר וְאֵ֥ין זֶ֖בַח וְאֵ֣ין מַצֵּבָ֑ה וְאֵ֥ין אֵפ֖וֹד וּתְרָפִֽים:
[ה] אַחַ֗ר יָשֻׁ֙בוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וּבִקְשׁוּ֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיהֶ֔ם וְאֵ֖ת דָּוִ֣יד מַלְכָּ֑ם וּפָחֲד֧וּ אֶל־יְהוָ֛ה וְאֶל־טוּב֖וֹ בְּאַחֲרִ֥ית הַיָּמִֽים: פ

פרק ג
(א) לך אהב - מפני שהאית"ן יבוא בפתח (ראה מש' טו , יב) , בא הציווי בפתח. אשישי ענבים - כמו "סמכוני באשישות" (שה"ש ב , ה); ובא זכר ונקבה. (ב) ואכרה לי - כמו 'ואנכרה לי' , וזהו 'קל'; ו"הִכִּיר" (דב' לג , ט) הוא 'כבד'; עוד יימצא "ניכר" (איוב לד , יט); "ואותותיהם לא תנכרו" (ראה איוב כא , כט); "ויתנכר אליהם" (בר' מב , ז). הכרתיה לי בחמשה עשר כסף וחמר - וחצי , שעורים - שנתתי לה לפירנוסה , מפני שהייתי רוצה לילך ולהניחה. (ג) ואמר אליה ימים רבים תשבי לי - תמתיני עד שאבוא. לא תזני ולא תהיי לאיש אחר , וגם אני אמתין אליך - ולא אקח אשה אחרת. (ד) כי - זה משל נאמר לנביא על ישראל , שישבו ימים רבים בגלות באין מלך ואין שר ומבלי זבח; ומצוה אותם השם שלא יעשו מצבה לבעלים , ולא יהיה להם אפוד , ומצוה אותם שלא יהיו להם תרפים. (ה) בעת הישועה ישובו בני ישראל ובקשו את יי' אלהיהם; ונפל הדגש מן הקו"ף להקל. ואת דוד מלכם - זהו מלך המשיח שהוא מזרע דוד. ופחדו אל יי' - יפתח לבבם. ויש פתיחה לרעה , כאדם שמתפחד ומתפתחין ונקרעין חדרי לבו. וזו היא פתיחה לטובה ולשמחה; ודומה לו "ופחד ורחב לבבך" (יש' ס , ה) - כשאדם שמח מתפתח ומתרויח לבבו.