פרק א
[א]
דְּבַר־יְהוָה֙
אֲשֶׁ֣ר
הָיָ֔ה
אֶל־יוֹאֵ֖ל
בֶּן־פְּתוּאֵֽל:
[ב]
שִׁמְעוּ־זֹאת֙
הַזְּקֵנִ֔ים
וְהַֽאֲזִ֔ינוּ
כֹּ֖ל
יוֹשְׁבֵ֣י
הָאָ֑רֶץ
הֶהָ֤יְתָה
זֹּאת֙
בִּֽימֵיכֶ֔ם
וְאִ֖ם
בִּימֵ֥י
אֲבֹתֵיכֶֽם:
[ג]
עָלֶ֖יהָ
לִבְנֵיכֶ֣ם
סַפֵּ֑רוּ
וּבְנֵיכֶם֙
לִבְנֵיהֶ֔ם
וּבְנֵיהֶ֖ם
לְד֥וֹר
אַחֵֽר:
[ד]
יֶ֤תֶר
הַגָּזָם֙
אָכַ֣ל
הָאַרְבֶּ֔ה
וְיֶ֥תֶר
הָאַרְבֶּ֖ה
אָכַ֣ל
הַיָּ֑לֶק
וְיֶ֣תֶר
הַיֶּ֔לֶק
אָכַ֖ל
הֶחָסִֽיל:
[ה]
הָקִ֤יצוּ
שִׁכּוֹרִים֙
וּבְכ֔וּ
וְהֵילִ֖לוּ
כָּל־שֹׁ֣תֵי
יָ֑יִן
עַל־עָסִ֕יס
כִּ֥י
נִכְרַ֖ת
מִפִּיכֶֽם:
[ו]
כִּי־גוֹי֙
עָלָ֣ה
עַל־אַרְצִ֔י
עָצ֖וּם
וְאֵ֣ין
מִסְפָּ֑ר
שִׁנָּיו֙
שִׁנֵּ֣י
אַרְיֵ֔ה
וּֽמְתַלְּע֥וֹת
לָבִ֖יא
לֽוֹ:
[ז]
שָׂ֤ם
גַּפְנִי֙
לְשַׁמָּ֔ה
וּתְאֵנָתִ֖י
לִקְצָפָ֑ה
חָשֹׂ֤ף
חֲשָׂפָהּ֙
וְהִשְׁלִ֔יךְ
הִלְבִּ֖ינוּ
שָׂרִיגֶֽיהָ:
[ח]
אֱלִ֕י
כִּבְתוּלָ֥ה
חֲגֻרַת־שַׂ֖ק
עַל־בַּ֥עַל
נְעוּרֶֽיהָ:
[ט]
הָכְרַ֥ת
מִנְחָ֛ה
וָנֶ֖סֶךְ
מִבֵּ֣ית
יְהוָ֑ה
אָֽבְלוּ֙
הַכֹּ֣הֲנִ֔ים
מְשָׁרְתֵ֖י
יְהוָֽה:
[י]
שֻׁדַּ֣ד
שָׂדֶ֔ה
אָבְלָ֖ה
אֲדָמָ֑ה
כִּ֚י
שֻׁדַּ֣ד
דָּגָ֔ן
הוֹבִ֥ישׁ
תִּיר֖וֹשׁ
אֻמְלַ֥ל
יִצְהָֽר:
[יא]
הֹבִ֣ישׁוּ
אִכָּרִ֗ים
הֵילִ֙ילוּ֙
כֹּֽרְמִ֔ים
עַל־חִטָּ֖ה
וְעַל־שְׂעֹרָ֑ה
כִּ֥י
אָבַ֖ד
קְצִ֥יר
שָׂדֶֽה:
[יב]
הַגֶּ֣פֶן
הוֹבִ֔ישָׁה
וְהַתְּאֵנָ֖ה
אֻמְלָ֑לָה
רִמּ֞וֹן
גַּם־תָּמָ֣ר
וְתַפּ֗וּחַ
כָּל־עֲצֵ֤י
הַשָּׂדֶה֙
יָבֵ֔שׁוּ
כִּי־הֹבִ֥ישׁ
שָׂשׂ֖וֹן
מִן־בְּנֵ֥י
אָדָֽם:
ס
[יג]
חִגְר֨וּ
וְסִפְד֜וּ
הַכֹּהֲנִ֗ים
הֵילִ֙ילוּ֙
מְשָׁרְתֵ֣י
מִזְבֵּ֔חַ
בֹּ֚אוּ
לִ֣ינוּ
בַשַּׂקִּ֔ים
מְשָׁרְתֵ֖י
אֱלֹהָ֑י
כִּ֥י
נִמְנַ֛ע
מִבֵּ֥ית
אֱלֹהֵיכֶ֖ם
מִנְחָ֥ה
וָנָֽסֶךְ:
[יד]
קַדְּשׁוּ־צוֹם֙
קִרְא֣וּ
עֲצָרָ֔ה
אִסְפ֣וּ
זְקֵנִ֗ים
כֹּ֚ל
יֹשְׁבֵ֣י
הָאָ֔רֶץ
בֵּ֖ית
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֵיכֶ֑ם
וְזַעֲק֖וּ
אֶל־יְהוָֽה:
[טו]
אֲהָ֖הּ
לַיּ֑וֹם
כִּ֤י
קָרוֹב֙
י֣וֹם
יְהוָ֔ה
וּכְשֹׁ֖ד
מִשַּׁדַּ֥י
יָבֽוֹא:
[טז]
הֲל֛וֹא
נֶ֥גֶד
עֵינֵ֖ינוּ
אֹ֣כֶל
נִכְרָ֑ת
מִבֵּ֥ית
אֱלֹהֵ֖ינוּ
שִׂמְחָ֥ה
וָגִֽיל:
[יז]
עָבְשׁ֣וּ
פְרֻד֗וֹת
תַּ֚חַת
מֶגְרְפֹ֣תֵיהֶ֔ם
נָשַׁ֙מּוּ֙
אֹֽצָר֔וֹת
נֶהֶרְס֖וּ
מַמְּגֻר֑וֹת
כִּ֥י
הֹבִ֖ישׁ
דָּגָֽן:
[יח]
מַה־נֶּאֶנְחָ֣ה
בְהֵמָ֗ה
נָבֹ֙כוּ֙
עֶדְרֵ֣י
בָקָ֔ר
כִּ֛י
אֵ֥ין
מִרְעֶ֖ה
לָהֶ֑ם
גַּם־עֶדְרֵ֥י
הַצֹּ֖אן
נֶאְשָֽׁמוּ:
[יט]
אֵלֶ֥יךָ
יְהוָ֖ה
אֶקְרָ֑א
כִּ֣י
אֵ֗שׁ
אָֽכְלָה֙
נְא֣וֹת
מִדְבָּ֔ר
וְלֶ֣הָבָ֔ה
לִהֲטָ֖ה
כָּל־עֲצֵ֥י
הַשָּׂדֶֽה:
[כ]
גַּם־בַּהֲמ֥וֹת
שָׂדֶ֖ה
תַּעֲר֣וֹג
אֵלֶ֑יךָ
כִּ֤י
יָֽבְשׁוּ֙
אֲפִ֣יקֵי
מָ֔יִם
וְאֵ֕שׁ
אָכְלָ֖ה
נְא֥וֹת
הַמִּדְבָּֽר:
ס
פרק א
(ה)
על
עסיס
-
היין
נקרא
'עסיס'
מפני
שהוא
נדרך
בגת;
כמו
"ועסותם
רשעים"
(מל'
ג
,
כא).
(ו)
כי
גוי
עלה
על
ארצי
-
דימה
הארבה
לגוי
עצום.
(ז)
חשוף
חשפה
-
כמו
"מחשוף
הלבן"
(בר'
ל
,
לז)
-
שאכל
הקליפה
ונשאר
העץ
מגולה;
וכן
הלבינו
שריגיה
-
שאכל
את
הקליפה
ונשארו
השריגים
מגולים.
(יז)
עבשו
-
כמו
'עפשו'.
פרודות
תחת
מגרפותיהם
-
החטים
הזרועות
ומפוזרות
תחת
מגרפות
העפר
נתעפשו
,
מפני
שלא
היה
מטר
שיצמחו
,
ונתקלקלו.
נהרסו
ממגורות
-
המ"ם
הראשון
יתר
,
כי
מ"ם
"מגורה"
(חגי
ב
,
יט)
נוסף
,
כמו
"מלונה"
(יש'
א
,
ח).
(יח)
נבכו
עדרי
הצאן
(בנוסחנו:
בקר)
-
כמו
"והעיר
שושן
נבוכה"
(אס'
ג
,
טו);
שרשו
'בוך'
,
ופירושו
כמו
'בכה'.
ושני
שרשים
הם
,
כמו
עדרי
בקר
(בנוסחנו:
הצאן)
נאשמו
-
לשון
'שממה'
הוא
,
כמו
"תאשם
שומרון"
(הו'
יד
,
א).
(יט)
נאות
מדבר
-
לשון
"נוות
כרות
הרועים"
(ראה
צפ'
ב
,
ו);
נחלף
הוי"ו
לאל"ף.
(כ)
גם
בהמות
שדה
תערוג
אליך
-
כל
בהמה
ובהמה
תחמוד
אליך;
כמו
"כאיל
תערוג
על
אפיקי
מים"
(תה'
מב
,
ב).