מאגר הכתר עמוס פרק ח עם עין המסורה

פרק ח
[א] כֹּ֥ה הִרְאַ֖נִי אֲדנָ֣י יְהֹוִ֑ה וְהִנֵּ֖ה כְּל֥וּב קָֽיִץ:
[ב] וַיֹּ֗אמֶר מָֽה־אַתָּ֤ה רֹאֶה֙ עָמ֔וֹס וָאֹמַ֖ר כְּל֣וּב קָ֑יִץ וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלַ֗י בָּ֤א הַקֵּץ֙ אֶל־עַמִּ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹא־אוֹסִ֥יף ע֖וֹד עֲב֥וֹר לֽוֹ:
[ג] וְהֵילִ֜ילוּ שִׁיר֤וֹת הֵיכָל֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא נְאֻ֖ם אֲדנָ֣י יְהֹוִ֑ה רַ֣ב הַפֶּ֔גֶר בְּכָל־מָק֖וֹם הִשְׁלִ֥יךְ הָֽס: פ
[ד] שִׁמְעוּ־זֹ֕את הַשֹּׁאֲפִ֖ים אֶבְי֑וֹן וְלַשְׁבִּ֖ית עֲנִוֵּי־עֲנִיֵּי־אָֽרֶץ:
[ה] לֵאמֹ֗ר מָתַ֞י יַעֲבֹ֤ר הַחֹ֙דֶשׁ֙ וְנַשְׁבִּ֣ירָה שֶּׁ֔בֶר וְהַשַּׁבָּ֖ת וְנִפְתְּחָה־בָּ֑ר לְהַקְטִ֤ין אֵיפָה֙ וּלְהַגְדִּ֣יל שֶׁ֔קֶל וּלְעַוֵּ֖ת מֹאזְנֵ֥י מִרְמָֽה:
[ו] לִקְנ֤וֹת בַּכֶּ֙סֶף֙ דַּלִּ֔ים וְאֶבְי֖וֹן בַּעֲב֣וּר נַעֲלָ֑יִם וּמַפַּ֥ל בַּ֖ר נַשְׁבִּֽיר:
[ז] נִשְׁבַּ֥ע יְהוָ֖ה בִּגְא֣וֹן יַעֲקֹ֑ב אִם־אֶשְׁכַּ֥ח לָנֶ֖צַח כָּל־מַעֲשֵׂיהֶֽם:
[ח] הַ֤עַל זֹאת֙ לֹא־תִרְגַּ֣ז הָאָ֔רֶץ וְאָבַ֖ל כָּל־יוֹשֵׁ֣ב בָּ֑הּ וְעָלְתָ֤ה כָאֹר֙ כֻּלָּ֔הּ וְנִגְרְשָׁ֥ה וְנִשְׁקֳהָ֖ וְנִשְׁקֳעָ֖ה כִּיא֥וֹר מִצְרָֽיִם: פ
[ט] וְהָיָ֣ה׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא נְאֻם֙ אֲדנָ֣י יְהֹוִ֔ה וְהֵבֵאתִ֥י הַשֶּׁ֖מֶשׁ בַּֽצָּהֳרָ֑יִם וְהַחֲשַׁכְתִּ֥י לָאָ֖רֶץ בְּי֥וֹם אֽוֹר:
[י] וְהָפַכְתִּ֨י חַגֵּיכֶ֜ם לְאֵ֗בֶל וְכָל־שִֽׁירֵיכֶם֙ לְקִינָ֔ה וְהַעֲלֵיתִ֤י עַל־כָּל־מָתְנַ֙יִם֙ שָׂ֔ק וְעַל־כָּל־רֹ֖אשׁ קָרְחָ֑ה וְשַׂמְתִּ֙יהָ֙ כְּאֵ֣בֶל יָחִ֔יד וְאַחֲרִיתָ֖הּ כְּי֥וֹם מָֽר: פ
[יא] הִנֵּ֣ה׀ יָמִ֣ים בָּאִ֗ים נְאֻם֙ אֲדנָ֣י יְהֹוִ֔ה וְהִשְׁלַחְתִּ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ לֹא־רָעָ֤ב לַלֶּ֙חֶם֙ וְלֹא־צָמָ֣א לַמַּ֔יִם כִּ֣י אִם־לִשְׁמֹ֔עַ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י יְהוָֽה:
[יב] וְנָעוּ֙ מִיָּ֣ם עַד־יָ֔ם וּמִצָּפ֖וֹן וְעַד־מִזְרָ֑ח יְשׁ֥וֹטְט֛וּ לְבַקֵּ֥שׁ אֶת־דְּבַר־יְהוָ֖ה וְלֹ֥א יִמְצָֽאוּ:
[יג] בַּיּ֨וֹם הַה֜וּא תִּ֠תְעַלַּפְנָה הַבְּתוּלֹ֧ת הַיָּפ֛וֹת וְהַבַּחוּרִ֖ים בַּצָּמָֽא:
[יד] הַנִּשְׁבָּעִים֙ בְּאַשְׁמַ֣ת שֹׁמְר֔וֹן וְאָמְר֗וּ חֵ֤י אֱלֹהֶ֙יךָ֙ דָּ֔ן וְחֵ֖י דֶּ֣רֶךְ בְּאֵֽר־שָׁ֑בַע וְנָפְל֖וּ וְלֹא־יָק֥וּמוּ עֽוֹד: פ

פרק ח
(ב) אל - עמי - ד': *בר' מט , כט; יח' יג , יט; עמ' ז , טו; ח , ב. (ואחד: ואל - עמי - יואל ד , ג). עבור - ז' מלא (בלישנא): ראה עמ' ז , ח. עבור - ח' מלא (בלישנא): ראה עמ' ז , ח. (ג) והילילו - ה"י ראשי פסוקים נסב ו"ו מיחדין (כלומר: הצורות היחידות מסוגן הבאות בו"ו בראש פסוק): וי' כ , יט; במ' ג , לד; ז , יג; דב' ג , כח; ש"ב טו , לה; יש' כה , ז; יח' לג , יד; לז , כא; עמ' ח , ג; מל' א , יד; תה' מט , יג; פט , ו; איוב ט , כה; קה' יב , א; דנ' ה , כה. נאם אדני יי' - ז': ראה עמ' ג , יג. בכל - מקום - ד': במ' יח , לא; דב' יב , יג; עמ' ח , ג; מש' טו , ג. (ד) השאפים - ב': עמ' ב , ז; ח , ד. (ה) לאמר - ט' ראשי פסוקים: יש' מט , ט; יר' ג , א; כה , ה; מב , יד; עמ' ח , ה; *זכ' ז , ג; תה' עא , יא; קה , יא; דה"א טז , יח. (ו) נעלים - ב': עמ' ב , ו; ח , ו. (ח) כל - יושב בה - ב': הו' ד , ג; עמ' ח , ח. כיאור - ו' מלא (בלישנא): יש' יט , ז (שלוש פעמים) , ח; כג , ג; עמ' ח , ח. (ט) והיה - ו' בטעמא (מונח לגרמיה) בסיפרא: ראה הו' ב , כג. נאם אדני יי' - ז': ראה עמ' ג , יג. (י) וכל - ג' פסוקים 'וכל כל כל': יהו' יא , יד; עמ' ח , י; רות ד , ט. שק - ד' (בקמץ): וי' יא , לב; יר' ו , כו; עמ' ח , י; תה' לה , יג. וכל 'בשק' , אתנחתא וסופי פסוקים דכותהון. כיום - י"א (בלישנא): ראה הו' ב , ה. (יא) נאם אדני יי' - ז': ראה עמ' ג , יג. והשלחתי - ג': וי' כו , כב; יח' יד , יג; עמ' ח , יא. ללחם - ד' (דגושים): בר' מא , נה; וי' כד , ז; עמ' ח , יא; איוב טו , כג. (ואחד: וללחם - יר' מב , יד). למים - ה': *שמ' יז , ג; מ"ב ב , כא; יש' נה , א; יר' יד , ג; עמ' ח , יא. לשמע... דברי יי' (שמיעה דברי יי') - ה': יהו' ג , ט; ש"א טו , א; יר' לז , ב; עמ' ח , יא; דה"ב יא , ד. את דברי יי' - ה': במ' יא , כד; יהו' ג , ט; יר' לו , ו; עמ' ח , יא; דה"ב יא , ד. (יב) מים עד - ים - ג': עמ' ח , יב; *זכ' ט , י; תה' עב , ח. עד - י"ז פסוקים 'עד ועד': *במ' יד , יא; דב' כח , כ; יהו' י , י; יב , ג; טז , ג; מ"א יח , מה; יש' סב , ז; יר' כג , כ; ל , כד; עמ' ח , יב; תה' נז , יא; דנ' ז , יח; נחמ' ג , כד , לא; ז , ג; דה"ב ח , טז; כט , לד. ומצפון - ב': עמ' ח , יב; דנ' יא , מד. ישוטטו - ב' (אחד מלא ו)אחד חסר: עמ' ח , יב; דנ' יב , ד. (יד) ולא - יקומו - ב': יר' ח , ד; עמ' ח , יד.