מאגר הכתר עמוס פרק ח עם פירוש ר' אליעזר מבלגנצי

פרק ח
(א) כלוב - כלי. קיץ - פירות גמורים ויבשים. (ב) בא הקץ - הגמירה. (ג) שירות היכל - שהם משוררים בהכלי עונג שלהם (ע"פ יש' יג , כב). השליך הס - כמו שפירשתי למעלה (עמ' ו , י). (ד) השאפים אביון - מושכים ושואבים חילו ונכסיו. ולשבית - ולהשבית מביניהם עניי ארץ ולישב לבדם בקרב הארץ (ע"פ יש' ה , ח). (ה) החדש והשבת - בכל המקרא כלה תפס חדש ושבת יחד; ולפי שימים פנוים ממלאכה היו להם , כמו "לא חדש ולא שבת" (מ"ב ד , כג); "וביום השבת יפתח וביום החדש יפתח" (יח' מו , א); "מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו" (יש' סו , כג); וכן הרבה. מתי יעבר החדש והשבת - שאין בהם שוקים , ולטורח היו עליהם. ונשבירה שבר להקטין איפה ולהגדיל שקל - למכור במדה קטנה ובסלע כבד וגדול; והמדות והמשקלות והשערים היו משתנין למחר החדשים והשבתות. (ו) לקנות בכסף דלים - לעבדים , ולקחת את נכסיהם בזול. בעבור נעלים - בשביל שהיו נעולים וסגורים בידם מרוב דוחק ורעב , ולא היו מחוננים אותם להעביטם די מחסורם (ע"פ דב' טו , ח). ומפל בר - וחסרון תבואת ביתם נשביר להם; כמו "לא נפל אנכי מכם" (איוב יב , ג). כל יוקר תבואה קורא 'שבר' (ראה בר' מב , א). (ז) בגאון יעקב - הוא מִקדשם. (ח) ועלתה כאור - כיאור. ונגרשה - רפש וטיט (ע"פ יש' נז , כ). ונשקעה - תיעשה טיט שקוע שאינו ראוי להלך בו. כיאר (בנוסחנו: כיאור) מצרים - שעולה ושוטף כל סביבותיו. (ט) והבאתי השמש - להם; כלומר: יום חשך יהיה להם. (י) חגיכם - שאתם חוגגים בתענוגים ושמחה. ואחריתה כיום מר - כלומר , שאף באחריתה לא יוכלו להתנחם , שתמיד יהיה לכם חדש כתחילתו. (יא-יב) כי אם לשמע דבר (בנוסחנו: את דברי) יי' - שכל כך ירבו הצרות תכופות , שישוטטו לבקש... דבר יי' - מה אחריתם (ע"פ דב' לב , כ) , אם כה יהיה כל הימים?! (יג) תתעלפנה - עטיפת רוח (ראה תה' עז , ד) ונשימה חזקה , מרוב צוקת הנפש.