פרק ט
[א]
רָאִ֨יתִי
אֶת־אֲדנָ֜י
נִצָּ֣ב
עַֽל־הַמִּזְבֵּ֗חַ
וַיֹּאמֶר֩
הַ֨ךְ
הַכַּפְתּ֜וֹר
וְיִרְעֲשׁ֣וּ
הַסִּפִּ֗ים
וּבְצַ֙עַם֙
בְּרֹ֣אשׁ
כֻּלָּ֔ם
וְאַחֲרִיתָ֖ם
בַּחֶ֣רֶב
אֶהֱרֹ֑ג
לֹֽא־יָנ֤וּס
לָהֶם֙
נָ֔ס
וְלֹא־יִמָּלֵ֥ט
לָהֶ֖ם
פָּלִֽיט:
[ב]
אִם־יַחְתְּר֣וּ
בִשְׁא֔וֹל
מִשָּׁ֖ם
יָדִ֣י
תִקָּחֵ֑ם
וְאִֽם־יַעֲלוּ֙
הַשָּׁמַ֔יִם
מִשָּׁ֖ם
אוֹרִידֵֽם:
[ג]
וְאִם־יֵחָֽבְאוּ֙
בְּרֹ֣אשׁ
הַכַּרְמֶ֔ל
מִשָּׁ֥ם
אֲחַפֵּ֖שׂ
וּלְקַחְתִּ֑ים
וְאִם־יִסָּ֨תְר֜וּ
מִנֶּ֤גֶד
עֵינַי֙
בְּקַרְקַ֣ע
הַיָּ֔ם
מִשָּׁ֛ם
אֲצַוֶּ֥ה
אֶת־הַנָּחָ֖שׁ
וּנְשָׁכָֽם:
[ד]
וְאִם־יֵלְכ֤וּ
בַשְּׁבִי֙
לִפְנֵ֣י
אֹֽיְבֵיהֶ֔ם
מִשָּׁ֛ם
אֲצַוֶּ֥ה
אֶת־הַחֶ֖רֶב
וַהֲרָגָ֑תַם
וְשַׂמְתִּ֨י
עֵינִ֧י
עֲלֵיהֶ֛ם
לְרָעָ֖ה
וְלֹ֥א
לְטוֹבָֽה:
[ה]
וַאדנָ֨י
יְהֹוִ֜ה
הַצְּבָא֗וֹת
הַנּוֹגֵ֤עַ
בָּאָ֙רֶץ֙
וַתָּמ֔וֹג
וְאָבְל֖וּ
כָּל־י֣וֹשְׁבֵי
בָ֑הּ
וְעָלְתָ֤ה
כַיְאֹר֙
כֻּלָּ֔הּ
וְשָׁקְעָ֖ה
כִּיאֹ֥ר
מִצְרָֽיִם:
[ו]
הַבּוֹנֶ֤ה
בַשָּׁמַ֙יִם֙
מַעֲלוֹתָ֔ו
מַעֲלוֹתָ֔יו
וַאֲגֻדָּת֖וֹ
עַל־אֶ֣רֶץ
יְסָדָ֑הּ
הַקֹּרֵ֣א
לְמֵֽי־הַיָּ֗ם
וַֽיִּשְׁפְּכֵ֛ם
עַל־פְּנֵ֥י
הָאָ֖רֶץ
יְהוָ֥ה
שְׁמֽוֹ:
פ
[ז]
הֲל֣וֹא
כִבְנֵי֩
כֻשִׁיִּ֨ים
אַתֶּ֥ם
לִ֛י
בְּנֵ֥י
יִשְׂרָאֵ֖ל
נְאֻם־יְהוָ֑ה
הֲל֣וֹא
אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל
הֶעֱלֵ֙יתִי֙
מֵאֶ֣רֶץ
מִצְרַ֔יִם
וּפְלִשְׁתִּיִּ֥ים
מִכַּפְתּ֖וֹר
וַאֲרָ֥ם
מִקִּֽיר:
[ח]
הִנֵּ֞ה
עֵינֵ֣י׀
אֲדנָ֣י
יְהֹוִ֗ה
בַּמַּמְלָכָה֙
הַחַטָּאָ֔ה
וְהִשְׁמַדְתִּ֣י
אֹתָ֔הּ
מֵעַ֖ל
פְּנֵ֣י
הָאֲדָמָ֑ה
אֶ֗פֶס
כִּ֠י
לֹ֣א
הַשְׁמֵ֥יד
אַשְׁמִ֛יד
אֶת־בֵּ֥ית
יַעֲקֹ֖ב
נְאֻם־יְהוָֽה:
[ט]
כִּֽי־הִנֵּ֤ה
אָֽנֹכִי֙
מְצַוֶּ֔ה
וַהֲנִע֥וֹתִי
בְכָֽל־הַגּוֹיִ֖ם
אֶת־בֵּ֣ית
יִשְׂרָאֵ֑ל
כַּאֲשֶׁ֤ר
יִנּ֙וֹעַ֙
בַּכְּבָרָ֔ה
וְלֹא־יִפּ֥וֹל
צְר֖וֹר
אָֽרֶץ:
[י]
בַּחֶ֣רֶב
יָמ֔וּתוּ
כֹּ֖ל
חַטָּאֵ֣י
עַמִּ֑י
הָאֹמְרִ֗ים
לֹֽא־תַגִּ֧ישׁ
וְתַקְדִּ֛ים
בַּעֲדֵ֖ינוּ
הָרָעָֽה:
[יא]
בַּיּ֣וֹם
הַה֔וּא
אָקִ֛ים
אֶת־סֻכַּ֥ת
דָּוִ֖יד
הַנֹּפֶ֑לֶת
וְגָדַרְתִּ֣י
אֶת־פִּרְצֵיהֶ֗ן
וַהֲרִֽסֹתָיו֙
אָקִ֔ים
וּבְנִיתִ֖יהָ
כִּימֵ֥י
עוֹלָֽם:
[יב]
לְמַ֨עַן
יִֽירְשׁ֜וּ
אֶת־שְׁאֵרִ֤ית
אֱדוֹם֙
וְכָל־הַגּוֹיִ֔ם
אֲשֶׁר־נִקְרָ֥א
שְׁמִ֖י
עֲלֵיהֶ֑ם
נְאֻם־יְהוָ֖ה
עֹ֥שֶׂה
זֹּֽאת:
פ
[יג]
הִנֵּ֨ה
יָמִ֤ים
בָּאִים֙
נְאֻם־יְהוָ֔ה
וְנִגַּ֤שׁ
חוֹרֵשׁ֙
בַּקֹּצֵ֔ר
וְדֹרֵ֥ךְ
עֲנָבִ֖ים
בְּמֹשֵׁ֣ךְ
הַזָּ֑רַע
וְהִטִּ֤יפוּ
הֶֽהָרִים֙
עָסִ֔יס
וְכָל־הַגְּבָע֖וֹת
תִּתְמוֹגַֽגְנָה:
[יד]
וְשַׁבְתִּי֘
אֶת־שְׁב֣וּת
עַמִּ֣י
יִשְׂרָאֵל֒
וּבָנ֞וּ
עָרִ֤ים
נְשַׁמּוֹת֙
וְיָשָׁ֔בוּ
וְנָטְע֣וּ
כְרָמִ֔ים
וְשָׁת֖וּ
אֶת־יֵינָ֑ם
וְעָשׂ֣וּ
גַנּ֔וֹת
וְאָכְל֖וּ
אֶת־פְּרִיהֶֽם:
[טו]
וּנְטַעְתִּ֖ים
עַל־אַדְמָתָ֑ם
וְלֹ֨א
יִנָּתְשׁ֜וּ
ע֗וֹד
מֵעַ֤ל
אַדְמָתָם֙
אֲשֶׁ֣ר
נָתַ֣תִּי
לָהֶ֔ם
אָמַ֖ר
יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶֽיךָ:
פרק ט
(א)
אדני
-
קל"ד
(בלישנא):
ראה
עמ'
ה
,
טז.
אהרג
-
ב'
,
חד
חסר
וחד
מלא:
עמ'
ב
,
ג;
ט
,
א.
ימלט
-
י"ג:
ראה
יואל
ג
,
ה.
(ג)
ואם
-
ג'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
*עמ'
ט
,
ג
,
ד;
זכ'
יד
,
יח.
ואם
-
ח'
פסוקים
'ואם
ואם':
וי'
כו
,
טו;
כז
,
כ
,
כז;
יהו'
כב
,
כג;
יר'
כז
,
יח;
עמ'
ט
,
ג;
מל'
א
,
ו;
דה"ב
טו
,
ב.
בקרקע
-
ב':
במ'
ה
,
יז;
עמ'
ט
,
ג.
(ד)
ואם
-
ג'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
*עמ'
ט
,
ג
,
ד;
זכ'
יד
,
יח.
והרגתם
-
ח'
פתחין
מיחדין:
ראה
הו'
ב
,
ט.
עיני
-
כ"י
(בלישנא):
בר'
מד
,
כא;
יר'
ח
,
כג;
יג
,
יז;
כד
,
ו;
מ
,
ד;
יח'
ה
,
יא;
ז
,
ד
,
ט;
ח
,
יח;
ט
,
י;
כ
,
יז;
עמ'
ט
,
ד;
תה'
ו
,
ח;
לא
,
י;
לב
,
ח;
נד
,
ט;
פח
,
י;
צב
,
יב;
קטז
,
ח;
איוב
ז
,
ז;
יג
,
א;
טז
,
כ;
יז
,
ב
,
ז;
מב
,
ה;
איכה
א
,
טז
(פעמיים);
ג
,
מח
,
מט
,
נא.
(ה)
ואדני
יי'
-
ד'
(בלישנא):
יש'
נ
,
ז;
יר'
י
,
י;
עמ'
ט
,
ה;
זכ'
ט
,
יד.
הצבאות
-
ה':
ראה
הו'
יב
,
ו.
הנוגע
-
ג'
מלא
(בלישנא):
*וי'
טו
,
כז;
עמ'
ט
,
ה;
דנ'
ח
,
ה.
יושבי
-
ל"ד
מלא
(בלישנא
,
לא
כולל
'ליושבי'):
ראה
הו'
ד
,
א.
(ו)
הבונה
-
ה'
מלא
(בלישנא):
עמ'
ט
,
ו;
נחמ'
ו
,
ו;
דה"ב
ב
,
ג
,
ד
,
ח.
על
-
ארץ
-
ט'
(בלישנא):
יר'
כה
,
יב;
יח'
כח
,
יז;
כט
,
יד;
לח
,
יא;
עמ'
ט
,
ו;
תה'
פא
,
ו;
קי
,
ו;
קמח
,
יג;
איוב
לח
,
כו.
וכל
'על
ארץ
מצרים'
דאוריתא.
יסדה
-
ד':
יש'
כג
,
יג;
עמ'
ט
,
ו;
תה'
כד
,
ב;
עח
,
סט.
על
-
פני
הארץ
-
ה':
ראה
עמ'
ה
,
ח.
יי'
שמו
-
ד':
שמ'
טו
,
ג;
יר'
לג
,
ב;
עמ'
ה
,
ח;
ט
,
ו.
(ז)
כבני
-
ג':
*עמ'
ט
,
ז;
תה'
קיד
,
ד
,
ו.
(ט)
והנעותי
-
ג'
חסר
בלישנא:
במ'
לב
,
יג;
עמ'
ט
,
ט;
*איכה
ב
,
טו.
יפול
-
ז'
מלא:
יש'
י
,
לד;
יג
,
טו;
נד
,
טו;
יח'
ו
,
יב;
עמ'
ט
,
ט;
דה"א
יב
,
כ;
וכל
קהלת
(קה'
י
,
ח;
יא
,
ג.
והם
נחשבים
לצורך
המניין
הזה
לאחד).
(וכל
משלי
דכותהון
בר
מן
ג'
חסר:
מש'
יא
,
ה
,
יד;
יג
,
יז).
ארץ
-
ה'
דמטעין
(כלומר:
צורת
'ארצה'
סבירה
יותר
ועלולה
להטעות):
בר'
מה
,
כה;
במ'
לב
,
לב;
ש"א
כה
,
כג;
מ"א
א
,
לא;
עמ'
ט
,
ט.
(יב)
וכל
-
הגוים
-
ב':
יהו'
כג
,
ד;
*עמ'
ט
,
יב.
עשה
-
ו'
בסיפרא
(בסגול):
עמ'
ט
,
יב;
נח'
א
,
ט;
צפ'
ג
,
יט;
זכ'
י
,
א;
מל'
ג
,
יז
,
כא.
עשה
-
כ"ב
(בסגול
,
בלישנא):
דב'
ה
,
י;
י
,
יח;
לא
,
כא;
מ"ב
ז
,
ב
,
יט;
עמ'
ט
,
יב;
נח'
א
,
ט;
צפ'
ג
,
יט;
זכ'
י
,
א;
מל'
ג
,
יז
,
כא;
תה'
יח
,
נא;
לז
,
ז;
קד
,
ד;
קו
,
כא;
קמו
,
ו
,
ז;
קה'
ח
,
יב;
נחמ'
ב
,
טז;
ד
,
יא;
ו
,
ג;
דה"א
יח
,
יד.
(המניין
מתייחס
רק
לספרים
שבהם
צורות
'עֹשֶה'
הן
במיעוט
לעומת
'עֹשֵה'
בצירה).
(יג)
הנה
-
כ"ו
פסוקים
שיש
בהם
כל
אותיות
אל"ף
בי"ת:
ראה
הו'
י
,
ח.
(יד)
וישָבו
-
ב'
(בקמץ):
עמ'
ט
,
יד;
מי'
ה
,
ג.
וכל
אתנחתא
וסופי
פסוקים.
(טו)
ונטעתים
-
ג':
יר'
כד
,
ו;
לב
,
מא;
עמ'
ט
,
טו.