מאגר הכתר עמוס פרק ט עם עין המסורה

פרק ט
[א] רָאִ֨יתִי אֶת־אֲדנָ֜י נִצָּ֣ב עַֽל־הַמִּזְבֵּ֗חַ וַיֹּאמֶר֩ הַ֨ךְ הַכַּפְתּ֜וֹר וְיִרְעֲשׁ֣וּ הַסִּפִּ֗ים וּבְצַ֙עַם֙ בְּרֹ֣אשׁ כֻּלָּ֔ם וְאַחֲרִיתָ֖ם בַּחֶ֣רֶב אֶהֱרֹ֑ג לֹֽא־יָנ֤וּס לָהֶם֙ נָ֔ס וְלֹא־יִמָּלֵ֥ט לָהֶ֖ם פָּלִֽיט:
[ב] אִם־יַחְתְּר֣וּ בִשְׁא֔וֹל מִשָּׁ֖ם יָדִ֣י תִקָּחֵ֑ם וְאִֽם־יַעֲלוּ֙ הַשָּׁמַ֔יִם מִשָּׁ֖ם אוֹרִידֵֽם:
[ג] וְאִם־יֵחָֽבְאוּ֙ בְּרֹ֣אשׁ הַכַּרְמֶ֔ל מִשָּׁ֥ם אֲחַפֵּ֖שׂ וּלְקַחְתִּ֑ים וְאִם־יִסָּ֨תְר֜וּ מִנֶּ֤גֶד עֵינַי֙ בְּקַרְקַ֣ע הַיָּ֔ם מִשָּׁ֛ם אֲצַוֶּ֥ה אֶת־הַנָּחָ֖שׁ וּנְשָׁכָֽם:
[ד] וְאִם־יֵלְכ֤וּ בַשְּׁבִי֙ לִפְנֵ֣י אֹֽיְבֵיהֶ֔ם מִשָּׁ֛ם אֲצַוֶּ֥ה אֶת־הַחֶ֖רֶב וַהֲרָגָ֑תַם וְשַׂמְתִּ֨י עֵינִ֧י עֲלֵיהֶ֛ם לְרָעָ֖ה וְלֹ֥א לְטוֹבָֽה:
[ה] וַאדנָ֨י יְהֹוִ֜ה הַצְּבָא֗וֹת הַנּוֹגֵ֤עַ בָּאָ֙רֶץ֙ וַתָּמ֔וֹג וְאָבְל֖וּ כָּל־י֣וֹשְׁבֵי בָ֑הּ וְעָלְתָ֤ה כַיְאֹר֙ כֻּלָּ֔הּ וְשָׁקְעָ֖ה כִּיאֹ֥ר מִצְרָֽיִם:
[ו] הַבּוֹנֶ֤ה בַשָּׁמַ֙יִם֙ מַעֲלוֹתָ֔ו מַעֲלוֹתָ֔יו וַאֲגֻדָּת֖וֹ עַל־אֶ֣רֶץ יְסָדָ֑הּ הַקֹּרֵ֣א לְמֵֽי־הַיָּ֗ם וַֽיִּשְׁפְּכֵ֛ם עַל־פְּנֵ֥י הָאָ֖רֶץ יְהוָ֥ה שְׁמֽוֹ: פ
[ז] הֲל֣וֹא כִבְנֵי֩ כֻשִׁיִּ֨ים אַתֶּ֥ם לִ֛י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל נְאֻם־יְהוָ֑ה הֲל֣וֹא אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל הֶעֱלֵ֙יתִי֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וּפְלִשְׁתִּיִּ֥ים מִכַּפְתּ֖וֹר וַאֲרָ֥ם מִקִּֽיר:
[ח] הִנֵּ֞ה עֵינֵ֣י׀ אֲדנָ֣י יְהֹוִ֗ה בַּמַּמְלָכָה֙ הַחַטָּאָ֔ה וְהִשְׁמַדְתִּ֣י אֹתָ֔הּ מֵעַ֖ל פְּנֵ֣י הָאֲדָמָ֑ה אֶ֗פֶס כִּ֠י לֹ֣א הַשְׁמֵ֥יד אַשְׁמִ֛יד אֶת־בֵּ֥ית יַעֲקֹ֖ב נְאֻם־יְהוָֽה:
[ט] כִּֽי־הִנֵּ֤ה אָֽנֹכִי֙ מְצַוֶּ֔ה וַהֲנִע֥וֹתִי בְכָֽל־הַגּוֹיִ֖ם אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כַּאֲשֶׁ֤ר יִנּ֙וֹעַ֙ בַּכְּבָרָ֔ה וְלֹא־יִפּ֥וֹל צְר֖וֹר אָֽרֶץ:
[י] בַּחֶ֣רֶב יָמ֔וּתוּ כֹּ֖ל חַטָּאֵ֣י עַמִּ֑י הָאֹמְרִ֗ים לֹֽא־תַגִּ֧ישׁ וְתַקְדִּ֛ים בַּעֲדֵ֖ינוּ הָרָעָֽה:
[יא] בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא אָקִ֛ים אֶת־סֻכַּ֥ת דָּוִ֖יד הַנֹּפֶ֑לֶת וְגָדַרְתִּ֣י אֶת־פִּרְצֵיהֶ֗ן וַהֲרִֽסֹתָיו֙ אָקִ֔ים וּבְנִיתִ֖יהָ כִּימֵ֥י עוֹלָֽם:
[יב] לְמַ֨עַן יִֽירְשׁ֜וּ אֶת־שְׁאֵרִ֤ית אֱדוֹם֙ וְכָל־הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר־נִקְרָ֥א שְׁמִ֖י עֲלֵיהֶ֑ם נְאֻם־יְהוָ֖ה עֹ֥שֶׂה זֹּֽאת: פ
[יג] הִנֵּ֨ה יָמִ֤ים בָּאִים֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה וְנִגַּ֤שׁ חוֹרֵשׁ֙ בַּקֹּצֵ֔ר וְדֹרֵ֥ךְ עֲנָבִ֖ים בְּמֹשֵׁ֣ךְ הַזָּ֑רַע וְהִטִּ֤יפוּ הֶֽהָרִים֙ עָסִ֔יס וְכָל־הַגְּבָע֖וֹת תִּתְמוֹגַֽגְנָה:
[יד] וְשַׁבְתִּי֘ אֶת־שְׁב֣וּת עַמִּ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וּבָנ֞וּ עָרִ֤ים נְשַׁמּוֹת֙ וְיָשָׁ֔בוּ וְנָטְע֣וּ כְרָמִ֔ים וְשָׁת֖וּ אֶת־יֵינָ֑ם וְעָשׂ֣וּ גַנּ֔וֹת וְאָכְל֖וּ אֶת־פְּרִיהֶֽם:
[טו] וּנְטַעְתִּ֖ים עַל־אַדְמָתָ֑ם וְלֹ֨א יִנָּתְשׁ֜וּ ע֗וֹד מֵעַ֤ל אַדְמָתָם֙ אֲשֶׁ֣ר נָתַ֣תִּי לָהֶ֔ם אָמַ֖ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ:

פרק ט
(א) אדני - קל"ד (בלישנא): ראה עמ' ה , טז. אהרג - ב' , חד חסר וחד מלא: עמ' ב , ג; ט , א. ימלט - י"ג: ראה יואל ג , ה. (ג) ואם - ג' ראשי פסוקים בסיפרא: *עמ' ט , ג , ד; זכ' יד , יח. ואם - ח' פסוקים 'ואם ואם': וי' כו , טו; כז , כ , כז; יהו' כב , כג; יר' כז , יח; עמ' ט , ג; מל' א , ו; דה"ב טו , ב. בקרקע - ב': במ' ה , יז; עמ' ט , ג. (ד) ואם - ג' ראשי פסוקים בסיפרא: *עמ' ט , ג , ד; זכ' יד , יח. והרגתם - ח' פתחין מיחדין: ראה הו' ב , ט. עיני - כ"י (בלישנא): בר' מד , כא; יר' ח , כג; יג , יז; כד , ו; מ , ד; יח' ה , יא; ז , ד , ט; ח , יח; ט , י; כ , יז; עמ' ט , ד; תה' ו , ח; לא , י; לב , ח; נד , ט; פח , י; צב , יב; קטז , ח; איוב ז , ז; יג , א; טז , כ; יז , ב , ז; מב , ה; איכה א , טז (פעמיים); ג , מח , מט , נא. (ה) ואדני יי' - ד' (בלישנא): יש' נ , ז; יר' י , י; עמ' ט , ה; זכ' ט , יד. הצבאות - ה': ראה הו' יב , ו. הנוגע - ג' מלא (בלישנא): *וי' טו , כז; עמ' ט , ה; דנ' ח , ה. יושבי - ל"ד מלא (בלישנא , לא כולל 'ליושבי'): ראה הו' ד , א. (ו) הבונה - ה' מלא (בלישנא): עמ' ט , ו; נחמ' ו , ו; דה"ב ב , ג , ד , ח. על - ארץ - ט' (בלישנא): יר' כה , יב; יח' כח , יז; כט , יד; לח , יא; עמ' ט , ו; תה' פא , ו; קי , ו; קמח , יג; איוב לח , כו. וכל 'על ארץ מצרים' דאוריתא. יסדה - ד': יש' כג , יג; עמ' ט , ו; תה' כד , ב; עח , סט. על - פני הארץ - ה': ראה עמ' ה , ח. יי' שמו - ד': שמ' טו , ג; יר' לג , ב; עמ' ה , ח; ט , ו. (ז) כבני - ג': *עמ' ט , ז; תה' קיד , ד , ו. (ט) והנעותי - ג' חסר בלישנא: במ' לב , יג; עמ' ט , ט; *איכה ב , טו. יפול - ז' מלא: יש' י , לד; יג , טו; נד , טו; יח' ו , יב; עמ' ט , ט; דה"א יב , כ; וכל קהלת (קה' י , ח; יא , ג. והם נחשבים לצורך המניין הזה לאחד). (וכל משלי דכותהון בר מן ג' חסר: מש' יא , ה , יד; יג , יז). ארץ - ה' דמטעין (כלומר: צורת 'ארצה' סבירה יותר ועלולה להטעות): בר' מה , כה; במ' לב , לב; ש"א כה , כג; מ"א א , לא; עמ' ט , ט. (יב) וכל - הגוים - ב': יהו' כג , ד; *עמ' ט , יב. עשה - ו' בסיפרא (בסגול): עמ' ט , יב; נח' א , ט; צפ' ג , יט; זכ' י , א; מל' ג , יז , כא. עשה - כ"ב (בסגול , בלישנא): דב' ה , י; י , יח; לא , כא; מ"ב ז , ב , יט; עמ' ט , יב; נח' א , ט; צפ' ג , יט; זכ' י , א; מל' ג , יז , כא; תה' יח , נא; לז , ז; קד , ד; קו , כא; קמו , ו , ז; קה' ח , יב; נחמ' ב , טז; ד , יא; ו , ג; דה"א יח , יד. (המניין מתייחס רק לספרים שבהם צורות 'עֹשֶה' הן במיעוט לעומת 'עֹשֵה' בצירה). (יג) הנה - כ"ו פסוקים שיש בהם כל אותיות אל"ף בי"ת: ראה הו' י , ח. (יד) וישָבו - ב' (בקמץ): עמ' ט , יד; מי' ה , ג. וכל אתנחתא וסופי פסוקים. (טו) ונטעתים - ג': יר' כד , ו; לב , מא; עמ' ט , טו.