מאגר הכתר יונה פרק ג עם פירוש ראב"ע

פרק ג
(א) ויהי... פעם שנית. (ב) קום - הוא יורה , כי לא הלך דרך שתרחק נינוה; אם ישלחהו שנית , ילך. (ג-ד) ויקם - אמר רבי ישועה , כי הלכו אנשי הספינה אל נינוה והגידו דבר יונה , על כן האמינו בו. ויתכן שהיה נודע ושמו הולך למרחוק , כמו אלישע (ראה מ"ב ו , יב) , על כן האמינו. ומלת לאלהים - פירשתיה (יונה א , ב). מהלך שלשת ימים - בסבוב המדינה , והוא מהלך יום אחד מן הקצה אל הקצה. או לא הלך לקרא , רק מהלך יום אחד , על כן: ויחל. יש אומרים כי נהפכת - שנהפכה ממעשיה הרעים; וזה דרש , איננו נכון. רק הדבר כמו "רגע אדבר..." (יר' יח , ז). (ה) ויאמינו - כמו "ויאמן העם" (שמ' ד , לא); והטעם: בדבר אלהים. (ו) ויגע - זה לפני לבוש השקים (ראה לעיל , ה). ויעבר - הֵסיר. ויכס בשרו שק; כי הוא פועל יוצא. (ז) ויזעק. מטעם - מעצתו ודעתו ושכלו; כמו "בשנותו את טעמו" (תה' לד , א). (ח) ויתכסו. ויקראו - האדם. (ט) מי (יודע) - שהוא בן דעת; או: מי שהוא שידע שעשה רע; או כמו 'אולי' , ומלת ישוב - על השם הנכבד. (י) וירא אלהים (בנוסחנו: האלהים) - שיאמינו בו; וככה בְּיִתרוֹ: "לפני האלהים" (שמ' יח , יב). וינחם - דיברה תורה כלשון בני אדם (ע"פ ברכות לא , ב).