פרק ד
[א]
וַיֵּ֥רַע
אֶל־יוֹנָ֖ה
רָעָ֣ה
גְדוֹלָ֑ה
וַיִּ֖חַר
לֽוֹ:
[ב]
וַיִּתְפַּלֵּ֨ל
אֶל־יְהוָ֜ה
וַיֹּאמַ֗ר
אָנָּ֤ה
יְהוָה֙
הֲלוֹא־זֶ֣ה
דְבָרִ֗י
עַד־הֱיוֹתִי֙
עַל־אַדְמָתִ֔י
עַל־כֵּ֥ן
קִדַּ֖מְתִּי
לִבְרֹ֣חַ
תַּרְשִׁ֑ישָׁה
כִּ֣י
יָדַ֗עְתִּי
כִּ֤י
אַתָּה֙
אֵֽל־חַנּ֣וּן
וְרַח֔וּם
אֶ֤רֶךְ
אַפַּ֙יִם֙
וְרַב־חֶ֔סֶד
וְנִחָ֖ם
עַל־הָרָעָֽה:
[ג]
וְעַתָּ֣ה
יְהוָ֔ה
קַח־נָ֥א
אֶת־נַפְשִׁ֖י
מִמֶּ֑נִּי
כִּ֛י
ט֥וֹב
מוֹתִ֖י
מֵחַיָּֽי:
פ
[ד]
וַיֹּ֣אמֶר
יְהוָ֔ה
הַהֵיטֵ֖ב
חָ֥רָה
לָֽךְ:
[ה]
וַיֵּצֵ֤א
יוֹנָה֙
מִן־הָעִ֔יר
וַיֵּ֖שֶׁב
מִקֶּ֣דֶם
לָעִ֑יר
וַיַּעַשׂ֩
ל֨וֹ
שָׁ֜ם
סֻכָּ֗ה
וַיֵּ֤שֶׁב
תַּחְתֶּ֙יהָ֙
בַּצֵּ֔ל
עַ֚ד
אֲשֶׁ֣ר
יִרְאֶ֔ה
מַה־יִּהְיֶ֖ה
בָּעִֽיר:
[ו]
וַיְמַ֣ן
יְהוָֽה־אֱ֠לֹהִים
קִיקָי֞וֹן
וַיַּ֣עַל׀
מֵעַ֣ל
לְיוֹנָ֗ה
לִֽהְי֥וֹת
צֵל֙
עַל־רֹאשׁ֔וֹ
לְהַצִּ֥יל
ל֖וֹ
מֵרָעָת֑וֹ
וַיִּשְׂמַ֥ח
יוֹנָ֛ה
עַל־הַקִּֽיקָי֖וֹן
שִׂמְחָ֥ה
גְדוֹלָֽה:
[ז]
וַיְמַ֤ן
הָֽאֱלֹהִים֙
תּוֹלַ֔עַת
בַּעֲל֥וֹת
הַשַּׁ֖חַר
לַֽמָּחֳרָ֑ת
וַתַּ֥ךְ
אֶת־הַקִּֽיקָי֖וֹן
וַיִּיבָֽשׁ:
[ח]
וַיְהִ֣י׀
כִּזְרֹ֣חַ
הַשֶּׁ֗מֶשׁ
וַיְמַ֨ן
אֱלֹהִ֜ים
ר֤וּחַ
קָדִים֙
חֲרִישִׁ֔ית
וַתַּ֥ךְ
הַשֶּׁ֛מֶשׁ
עַל־רֹ֥אשׁ
יוֹנָ֖ה
וַיִּתְעַלָּ֑ף
וַיִּשְׁאַ֤ל
אֶת־נַפְשׁוֹ֙
לָמ֔וּת
וַיֹּ֕אמֶר
ט֥וֹב
מוֹתִ֖י
מֵחַיָּֽי:
[ט]
וַיֹּ֤אמֶר
אֱלֹהִים֙
אֶל־יוֹנָ֔ה
הַהֵיטֵ֥ב
חָרָֽה־לְךָ֖
עַל־הַקִּֽיקָי֑וֹן
וַיֹּ֕אמֶר
הֵיטֵ֥ב
חָֽרָה־לִ֖י
עַד־מָֽוֶת:
[י]
וַיֹּ֣אמֶר
יְהוָ֔ה
אַתָּ֥ה
חַ֙סְתָּ֙
עַל־הַקִּ֣יקָי֔וֹן
אֲשֶׁ֛ר
לֹא־עָמַ֥לְתָּ
בּ֖וֹ
וְלֹ֣א
גִדַּלְתּ֑וֹ
שֶׁבִּן־לַ֥יְלָה
הָיָ֖ה
וּבִן־לַ֥יְלָה
אָבָֽד:
[יא]
וַֽאֲנִי֙
לֹ֣א
אָח֔וּס
עַל־נִינְוֵ֖ה
הָעִ֣יר
הַגְּדוֹלָ֑ה
אֲשֶׁ֣ר
יֶשׁ־בָּ֡הּ
הַרְבֵּה֩
מִֽשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵ֨ה
רִבּ֜וֹ
אָדָ֗ם
אֲשֶׁ֤ר
לֹֽא־יָדַע֙
בֵּין־יְמִינ֣וֹ
לִשְׂמֹאל֔וֹ
וּבְהֵמָ֖ה
רַבָּֽה:
פרק ד
(ח)
רוח
קדים
חרישית
-
יש
רוח
קדים
עזה
(ע"פ
שמ'
יד
,
כא)
המשברת
אניות
תרשיש
(ראה
תה'
מח
,
ח);
מפני
זה
הוצרך
לומר:
חרישית
,
שהיתה
מנשבת
בנחת
ובשתיקות
,
ואז
היא
חמה
ביותר.
(י)
שבין
(בנוסחנו:
שבן)
לילה
היה.
בִּין
-
בֵּין;
ודומה
לו
"והיה
אם
בִּן
הכות"
(דב'
כה
,
ב)
,
שפתרונו
כמו
"בֶּן
מות
הוא"
(ש"א
כ
,
לא).
(יא)
אשר
לא
ידע
בין
ימינו
לשמאלו
-
מפני
תמימות
שיש
בהן;
וראוי
לחוס
עליהן
,
שלא
חטאו.
ואין
לפרשו
על
נערים
,
שבעיר
גדולה
כמותה
היו
בה
נערים
יותר
ממאה
ריבוא.