מאגר הכתר שמות פרק א עם פירוש רשב"ם

פרק א
(א) ואלה שמות - מפני שרוצה לפרש ולומר "ובני ישראל פרו וישרצו" וגו' (להלן , ז) , הוצרך לכפול ולומר: בביאתם למצרים לא היו אלא "שבעים" (להלן , ה) , ואחר מות הדור ההוא "פרו וישרצו" (להלן , ז) , "ויקם מלך חדש" (להלן , ח) ונתחכם עליהם למעטם , ולא הועיל לו. (ו) וכל הדור ההוא - "שבעים נפש" (לעיל , ה). (ז) פרו - בהריון. וישרצו - לידה , שלא שִיכְּלָה הרחם; שבכל מקום קטנים קרויין 'שרץ על הארץ'. וירבו - גדלו , ונעשו הקטנים גדולים; שלא מתו בקטנותם. ויעצמו - שלא מתו אנשים , אלא חיו הרבה ועצמו במאד מאד , עד שנתמלאה הארץ אותם. וכן "והחצר מלאה... כבוד יי'" (יח' י , ד) - כמו 'מילאה'; וכן "ושוליו מלאים את ההיכל" (יש' ו , א) - כמו 'ממלאים את ההיכל'. (י) נתחכמה לו - שלא ירבה; שאם ירבה , והיה כי תקראנה מלחמה משנאינו ― כמו "ידה ליתד תשלחנה" (שו' ה , כו) - מצינו לשון יחיד אצל רבים. כי תקראנה - כי תארענה; כמו "מקראי קודש" (וי' כג , ב): "מערע קודשא" (ראה ת"א) , לשון 'מאורע' ― ונלחם בנו ועלה מן הארץ , לשוב אל ארץ אבותיהם , ולא טוב לנו לאבד עבדינו; וקרו ליה 'מלכותא קטיעא' (ראה יל"ש תצוה שפד). (יא) מיסים - מן הכפולים הוא , 'מסס'; כמו "פתות אותה פתים" (וי' ב , ו) מן 'פתת'. מסכנות - אוצרות; כמו "אל הסוכן הלז (לפנינו: הזה) לשבנא אשר על הבית" (ראה יש' כב , טו). (יב) כן ירבה - כמו כן הִרְבּוּ מלפני כן. ויקוצו - בחייהם; כמו "קצתי בחיי" (בר' כז , מו) , וכן "אשר אתה קץ מפני שני מלכיה" (יש' ז , טז). (יג) בפרך - לשון 'שברון' הוא; בתלמוד (ראה שבת קטו , א): מפרכין באגוזים. (יד) ובכל עבודה בשדה - חריש וקציר. את כל עבודתם - עם כל עבודתם , אשר עבדו בהם בתוך העיר בפרך. (טו) למיילדות העבריות - למיילדות שהם עבריות. (טז) על האבנים - על המשבר , כדאמר "באו בנים עד משבר" (מ"ב יט , ג); גם בכלי יוצר כתב בירמיה "עושה מלאכה על האבנים" (יח , ג). וחייה - טעמו למעלה , כמו מן 'שב' - "שבה" (שמ' ד , ז); מן "ארפכשד חי" (בר' יא , יב) יֵאמר לנקבה חייה. אבל "אילו חייה אלף שנים פעמיים" (קה' ו , ו) - טעמו למטה ולשון זכר , מגזרת 'עָשָה' , 'עָלָה' , 'רָאָה'. (יז) ותיראנה (בנוסחנו: ותיראן) - לשון 'יראה'; אבל "ותראנה" (בנוסחנו: ותראינה; יהו' כד , ז) בלא יו"ד - לשון 'ראייה' , שהרי יאמר "ותראהו" (שמ' ב , ו). ותחיין - אין חילוק בין פעלו לפעלתם. (יט) כי חיות הנה - בריאות ופקחות וממהרות לילד. (כא-כב) ויעש להם בתים - לשמרם פן ילכו לעבריות היולדות; וגם ויצו פרעה לכל עמו. לאמר - וכן אמר להם; שכן כל 'לאמר' שבתורה - כפל לשון של 'ויצו' , או של 'ויקרא' , או של 'וידבר' , או של 'ויאמר' , כמו שפירשתי ב'אלה תולדות נח' (לא נמצא בידינו).