פרק לג
[א]
וַיְדַבֵּ֨ר
יְהוָ֤ה
אֶל־מֹשֶׁה֙
לֵ֣ךְ
עֲלֵ֣ה
מִזֶּ֔ה
אַתָּ֣ה
וְהָעָ֔ם
אֲשֶׁ֥ר
הֶעֱלִ֖יתָ
מֵאֶ֣רֶץ
מִצְרָ֑יִם
אֶל־הָאָ֗רֶץ
אֲשֶׁ֣ר
נִ֠שְׁבַּעְתִּי
לְאַבְרָהָ֨ם
לְיִצְחָ֤ק
וּֽלְיַעֲקֹב֙
לֵאמֹ֔ר
לְזַרְעֲךָ֖
אֶתְּנֶֽנָּה:
[ב]
וְשָׁלַחְתִּ֥י
לְפָנֶ֖יךָ
מַלְאָ֑ךְ
וְגֵרַשְׁתִּ֗י
אֶת־הַֽכְּנַעֲנִי֙
הָאֱמֹרִ֔י
וְהַֽחִתִּי֙
וְהַפְּרִזִּ֔י
הַחִוִּ֖י
וְהַיְבוּסִֽי:
[ג]
אֶל־אֶ֛רֶץ
זָבַ֥ת
חָלָ֖ב
וּדְבָ֑שׁ
כִּי֩
לֹ֨א
אֶעֱלֶ֜ה
בְּקִרְבְּךָ֗
כִּ֤י
עַם־קְשֵׁה־עֹ֙רֶף֙
אַ֔תָּה
פֶּן־אֲכֶלְךָ֖
בַּדָּֽרֶךְ:
[ד]
וַיִּשְׁמַ֣ע
הָעָ֗ם
אֶת־הַדָּבָ֥ר
הָרָ֛ע
הַזֶּ֖ה
וַיִּתְאַבָּ֑לוּ
וְלֹא־שָׁ֛תוּ
אִ֥ישׁ
עֶדְי֖וֹ
עָלָֽיו:
[ה]
וַיֹּ֨אמֶר
יְהוָ֜ה
אֶל־מֹשֶׁ֗ה
אֱמֹ֤ר
אֶל־בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙
אַתֶּ֣ם
עַם־קְשֵׁה־עֹ֔רֶף
רֶ֧גַע
אֶחָ֛ד
אֶעֱלֶ֥ה
בְקִרְבְּךָ֖
וְכִלִּיתִ֑יךָ
וְעַתָּ֗ה
הוֹרֵ֤ד
עֶדְיְךָ֙
מֵעָלֶ֔יךָ
וְאֵדְעָ֖ה
מָ֥ה
אֶעֱשֶׂה־לָּֽךְ:
[ו]
וַיִּֽתְנַצְּל֧וּ
בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל
אֶת־עֶדְיָ֖ם
מֵהַ֥ר
חוֹרֵֽב:
[ז]
וּמֹשֶׁה֩
יִקַּ֨ח
אֶת־הָאֹ֜הֶל
וְנָֽטָה־ל֣וֹ׀
מִח֣וּץ
לַֽמַּחֲנֶ֗ה
הַרְחֵק֙
מִן־הַֽמַּחֲנֶ֔ה
וְקָ֥רָא
ל֖וֹ
אֹ֣הֶל
מוֹעֵ֑ד
וְהָיָה֙
כָּל־מְבַקֵּ֣שׁ
יְהוָ֔ה
יֵצֵא֙
אֶל־אֹ֣הֶל
מוֹעֵ֔ד
אֲשֶׁ֖ר
מִח֥וּץ
לַֽמַּחֲנֶֽה:
[ח]
וְהָיָ֗ה
כְּצֵ֤את
מֹשֶׁה֙
אֶל־הָאֹ֔הֶל
יָק֙וּמוּ֙
כָּל־הָעָ֔ם
וְנִ֨צְּב֔וּ
אִ֖ישׁ
פֶּ֣תַח
אָהֳל֑וֹ
וְהִבִּ֙יטוּ֙
אַחֲרֵ֣י
מֹשֶׁ֔ה
עַד־בֹּא֖וֹ
הָאֹֽהֱלָה:
[ט]
וְהָיָ֗ה
כְּבֹ֤א
מֹשֶׁה֙
הָאֹ֔הֱלָה
יֵרֵד֙
עַמּ֣וּד
הֶעָנָ֔ן
וְעָמַ֖ד
פֶּ֣תַח
הָאֹ֑הֶל
וְדִבֶּ֖ר
עִם־מֹשֶֽׁה:
[י]
וְרָאָ֤ה
כָל־הָעָם֙
אֶת־עַמּ֣וּד
הֶעָנָ֔ן
עֹמֵ֖ד
פֶּ֣תַח
הָאֹ֑הֶל
וְקָ֤ם
כָּל־הָעָם֙
וְהִֽשְׁתַּחֲו֔וּ
אִ֖ישׁ
פֶּ֥תַח
אָהֳלֽוֹ:
[יא]
וְדִבֶּ֨ר
יְהוָ֤ה
אֶל־מֹשֶׁה֙
פָּנִ֣ים
אֶל־פָּנִ֔ים
כַּאֲשֶׁ֛ר
יְדַבֵּ֥ר
אִ֖ישׁ
אֶל־רֵעֵ֑הוּ
וְשָׁב֙
אֶל־הַֽמַּחֲנֶ֔ה
וּמְשָׁ֨רְת֜וֹ
יְהוֹשֻׁ֤עַ
בִּן־נוּן֙
נַ֔עַר
לֹ֥א
יָמִ֖ישׁ
מִתּ֥וֹךְ
הָאֹֽהֶל:
פ
[שלישי]
[יב]
וַיֹּ֨אמֶר
מֹשֶׁ֜ה
אֶל־יְהוָ֗ה
רְ֠אֵה
אַתָּ֞ה
אֹמֵ֤ר
אֵלַי֙
הַ֚עַל
אֶת־הָעָ֣ם
הַזֶּ֔ה
וְאַתָּה֙
לֹ֣א
הֽוֹדַעְתַּ֔נִי
אֵ֥ת
אֲשֶׁר־תִּשְׁלַ֖ח
עִמִּ֑י
וְאַתָּ֤ה
אָמַ֙רְתָּ֙
יְדַעְתִּ֣יךָֽ
בְשֵׁ֔ם
וְגַם־מָצָ֥אתָ
חֵ֖ן
בְּעֵינָֽי:
[יג]
וְעַתָּ֡ה
אִם־נָא֩
מָצָ֨אתִי
חֵ֜ן
בְּעֵינֶ֗יךָ
הוֹדִעֵ֤נִי
נָא֙
אֶת־דְּרָכֶ֔ךָ
וְאֵדָ֣עֲךָ֔
לְמַ֥עַן
אֶמְצָא־חֵ֖ן
בְּעֵינֶ֑יךָ
וּרְאֵ֕ה
כִּ֥י
עַמְּךָ֖
הַגּ֥וֹי
הַזֶּֽה:
[יד]
וַיֹּאמַ֑ר
פָּנַ֥י
יֵלֵ֖כוּ
וַהֲנִחֹ֥תִי
לָֽךְ:
[טו]
וַיֹּ֖אמֶר
אֵלָ֑יו
אִם־אֵ֤ין
פָּנֶ֙יךָ֙
הֹֽלְכִ֔ים
אַֽל־תַּעֲלֵ֖נוּ
מִזֶּֽה:
[טז]
וּבַמֶּ֣ה׀
יִוָּדַ֣ע
אֵפ֗וֹא
כִּֽי־מָצָ֨אתִי
חֵ֤ן
בְּעֵינֶ֙יךָ֙
אֲנִ֣י
וְעַמֶּ֔ךָ
הֲל֖וֹא
בְּלֶכְתְּךָ֣
עִמָּ֑נוּ
וְנִפְלִ֙ינוּ֙
אֲנִ֣י
וְעַמְּךָ֔
מִכָּ֨ל־הָעָ֔ם
אֲשֶׁ֖ר
עַל־פְּנֵ֥י
הָאֲדָמָֽה:
פ
[רביעי]
[יז]
וַיֹּ֤אמֶר
יְהוָה֙
אֶל־מֹשֶׁ֔ה
גַּ֣ם
אֶת־הַדָּבָ֥ר
הַזֶּ֛ה
אֲשֶׁ֥ר
דִּבַּ֖רְתָּ
אֶעֱשֶׂ֑ה
כִּֽי־מָצָ֤אתָ
חֵן֙
בְּעֵינַ֔י
וָאֵדָעֲךָ֖
בְּשֵֽׁם:
[יח]
וַיֹּאמַ֑ר
הַרְאֵ֥נִי
נָ֖א
אֶת־כְּבֹדֶֽךָ:
[יט]
וַיֹּ֗אמֶר
אֲנִ֨י
אַעֲבִ֤יר
כָּל־טוּבִי֙
עַל־פָּנֶ֔יךָ
וְקָרָ֧אתִֽי
בְשֵׁ֛ם
יְהוָ֖ה
לְפָנֶ֑יךָ
וְחַנֹּתִי֙
אֶת־אֲשֶׁ֣ר
אָחֹ֔ן
וְרִחַמְתִּ֖י
אֶת־אֲשֶׁ֥ר
אֲרַחֵֽם:
[כ]
וַיֹּ֕אמֶר
לֹ֥א
תוּכַ֖ל
לִרְאֹ֣ת
אֶת־פָּנָ֑י
כִּ֛י
לֹא־יִרְאַ֥נִי
הָאָדָ֖ם
וָחָֽי:
[כא]
וַיֹּ֣אמֶר
יְהוָ֔ה
הִנֵּ֥ה
מָק֖וֹם
אִתִּ֑י
וְנִצַּבְתָּ֖
עַל־הַצּֽוּר:
[כב]
וְהָיָה֙
בַּעֲבֹ֣ר
כְּבֹדִ֔י
וְשַׂמְתִּ֖יךָ
בְּנִקְרַ֣ת
הַצּ֑וּר
וְשַׂכֹּתִ֥י
כַפִּ֛י
עָלֶ֖יךָ
עַד־עָבְרִֽי:
[כג]
וַהֲסִֽרֹתִי֙
אֶת־כַּפִּ֔י
וְרָאִ֖יתָ
אֶת־אֲחֹרָ֑י
וּפָנַ֖י
לֹ֥א
יֵרָאֽוּ:
פ
פרק לג
(הקדמה)
(חלק
ששי:)
"ויאמר
משה
אל
יי'
ראה
אתה
אומר
אלי"
וגו'
(לג
,
יב)
עד
"ויקהל"
(שמ'
לה
,
א).
(יב)
ידעתיך
בשם
-
רוצה
לומר:
ידיעה
פרטית
,
והיא
הידיעה
אשר
בעבורה
דבקה
ההשגחה
הפרטית
בו;
והם
כמו
שמות
נרדפים
בזה
הענין
,
רוצה
לומר:
הידיעה
וההשגחה
.
(יד-טו)
פני
ילכו
-
רוצה
לומר:
השגחתי;
וכן
אם
אין
פניך
הולכים.
או
יהיה
הרצון
בפני
ובפניך
הנזכרים
בזה
המקום
-
השכלים
הנפרדים
,
שהם
אצל
פני
השם
יתעלה
לעוצם
מעלתם;
וכן
"לא
תוכל
לראות
פני"
(בנוסחנו:
את
פני;
להלן
,
כ);
"ופני
לא
יראו"
(להלן
,
כג).
(כ-כא)
הנה
מקום
אתי
-
רוצה
לומר:
אעפ"י
שלא
תוכל
לראות
פני
,
הנה
תוכל
להשיג
מדרגה
-
מה
ממציאותי.
(כב-כג)
ושכותי
כפי
-
רוצה
לומר:
שאהיה
מסכך
בענני
,
כדי
שלא
תראה
עצמוּתִי;
וכן
והסירותי
את
כפי.
וראית
את
אחורי
-
רוצה
לומר:
הנמצאוֹת
,
שהם
אחורי
,
העלולות
ממני;
ובהשיגך
אותם
תשיג
מדרגה
-
מה
ממציאותי;
כבר
בארנו
אמתת
זה
בחמישי
מ'ספר
מלחמות
יי''.