מאגר הכתר מיכה פרק ב עם פירוש ר' יוסף קרא

פרק ב
(א) הוי חושבי און ופועלי רע - חושבי און על משכבותם , ופועלי רע באור הבקר. כי יש לאל ידם - כי יש כח בידם לעשות כרצונם. (ב) וחמדו שדות וגזלו בתים (בנוסחנו: ובתים) ונשאו - שנושאים לידם הבתים שחמדו. (ג) רומה - בקומה זקופה. (ד-ה) ונהה נהי נהיה - פתרון: ונהה הנוהה נהי ומספד על שנהיה בעיר. נשדונו - בלעז 'אוונט דוושטיס (אולי צ"ל: דוושטיד) נוש'. חלק עמי ימיר - שיבא לאויב. איך ימיש... לשוב (לפנינו: לשובב) שדינו יחלק חבל הגורל (לפנינו: בגורל) - כלומר: איך ימיש ממנו שדינו; שהשובה מגלה אותנו ומחלק אותו. משליך חבל הגורל - מחלק ארץ בחבל. (ו) אל תטיפו יטיפון - פתרון: יטיפו וידברו ישראל לנביאים ואומרים להם: לא תטיפו , שלא יסיגו אתכם כלימות. (ז) האמור בית יעקב הקצר רוח - וכי דין הוא שיאמרו בית יעקב לנביאים: "אל תטיפו" (לעיל , ו)?! או דין הוא שתקצר נבואת הקדוש ברוך הוא , שלא תֵאָמר?! ואם דין הוא שאלה מעלליו יהיו בידו , שאינן שומעין דבר יי'?! הלא (בנוסחנו: הלוא) דברי ייטיבו עם אותו שהולך ביושר! (ח) ואתמול עמי לאויב יקומם - פתרון: ואת הדבר שלמולו , שבשבילו , עמי אותו לאויב יקומם לו , ממול שלמה אדר תפשיטון - זהו ממול הדבר; ששלמה של אדם ואדר לבושו מפשיטין מעליו. מעוברים בטח שובי מלחמה - עוברי דרכים שסבורים לעבור בבטח , הם שבים להם מפני המלחמה שנלחמים עמהם. (ט) נשי עמי תגרשון מבית תענוגיה - משהורגין הבעלים נשארו נשותיהן מגורשות מבית תענוגיה , שהיתה מתענגת על בעלה. מעל עולליה תקחו הדרי לעולם - שנתתי להם. (י) קומו ולכו כי לא זאת המנוחה - כי לא תהיה מנוחה בכאן. בעבור טמאה תחבל וחבל נמרץ - בעבור שנטמאה בעבודה זרה תתחבל ותישחת , ומשליך חבל וגורל יהא נמרץ ונפסק. נמרץ - נכרת; כמו "קללה נמרצת" (מ"א ב , ח). (יא) לו איש הולך רוח ושקר כזב אטיף לך ליין ולשכר - לנביא האמת הם אומרים: "אל תטיפו" (לעיל , ו) , אבל לנביאי השקר , שחוזים להם מהתלות (ע"פ יש' ל , י) , ומטיף לו שלום בשביל יין ושכר שנותנין לו , היה מטיף העם הזה. (יב) אסף אאסוף יעקב כולך - כנגד שאמר למעלה "כי באה עד יהודה... עד שער עמי עד ירושלם" (מי' א , ט) , חזר ואמר כאן: אסף אאסוף יעקב כולך. קבץ אקבץ שארית ישראל... כצאן בצרה - שהיו שם צאן הרבה. כעדר בתוך הדברו - ויהיו כעדר שהרועה המנהגו הולך בתווך , ואינם נפוצים. הדוברו - לשון "מִנְהג" (מ"ב ט , כ) , ומתרגמינן: "מדבר" (ראה ת"י שם). כמו כן ישראל תהימנה מרוב המון אדם. (יג) עלה הפורץ לפניהם - זה מלך המשיח , שפורץ כל האומות לפניו.