מאגר הכתר מיכה פרק ו עם פירוש ר' יוסף קרא

פרק ו
(א) את ההרים - אילו הגדולים שבהם , הם המלכים. והגבעות - אילו הפחות והסגנים (ע"פ יר' נא , כג). (ב) והאיתנים מוסדי ארץ - אתם שמעו כי ריב ליי' עם עמו. יתווכח - לשון "תוכיחה" (הו' ה , ט). (ג) עמי מה עשיתי לך? עמי ישראל , למה אין אתה זוכר כמה טובות שעשיתי לך. ומה הלאיתיך - ומה הלאיתי אותך בעבודתי , שתעבדוני בשביל טובות שעשיתי לך? עתה אספר לך מה שאני עושה לך: (ד) שהעליתיך מארץ מצרים ומבית עבדים פדיתיך - שהייתם עבדים לפרעה , והוא היה משעבדכם בפרך ובעבודה קשה , ואני גאלתיך משם לחירות. ואשלח לפניך את משה אהרן ומרים - כתרגומו: "ושלחית קדמך תלתא נביאן משה ואהרן ומרים; משה לאלפא מסרת דינין , אהרן לכפרא על עמא , ומרים לאוראה לנשיא". (ה) מה יעץ בלק מלך מואב - שיעץ עם שרי מואב , שלח מלאכים אל בלעם בן בעור , ושכר עליך את בלעם בן בעור מפתור ארם נהרים לקללך (ע"פ דב' כג , ה). ומה ענה אותו בלעם בן בעור , שאמר לו: "הנה באתי אליך עתה היכול אוכל דבר מאומה הדבר אשר ישים אלהים בפי אותו אדבר" (במ' כב , לח). מן השיטים - ועד (בנוסחנו: עד) הגלגל שיעץ לבלק ואמר לו: אלהיהם של אילו שונא זימה הוא; והושב את הזונות מן השיטים ועד הגלגל , מיד יקלקלו עמהם ותוכל להם (ראה סנה' קו , א). וכל זאת לא עלתה לו. למען דעת צדקות יי' - למען דבר זה היה לכם לזכור כל צדקות שעשה לכם הקדוש ברוך הוא. (ו) במה אקדם יי' - וישראל משיבין על דברי הקדוש ברוך הוא ואומרים: באי זה דורון נקדם לְעוֹבְדָה לפני הקדוש ברוך הוא? איכף לאלהי מרום - ולאחר שנקריב לו הדורון , שנשתחוה לו , כאדם שמקריב לחבירו דורון ומשתחוה לו. (ז) האתן בכורי פשעי - הייתי ראוי להקריב לו בכורי בשביל פשעי; פרי בטני - חטאת נפשי. (ח) כן הגיד לך אדם מה טוב - הקדוש ברוך הוא הגיד לך דבר המוטב לך מכל קרבנות שאתה מקריב; ומה יי' דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלהיך - וכן הוא אומר "ועתה ישראל מה יי' אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה את יי' אלהיך ללכת בדרכיו" (בנוסחנו: בכל דרכיו; דב' י , יב). (ט) קול יי' לעיר יקרא - הקדוש ברוך הוא מכריז על עיר ירושלם , קול על עוונותיה. ותושיה קורא הקדוש ברוך הוא ביד הנביאים , שהם יראי (בנוסחנו: יראה) שמו וחושבי שמו (ע"פ מל' ג , טז). שמעו מטה ומי יעדה - הוא הקורא שתשמעו למטה מוֹסֵרה עליכם; ומי מזַמֵן אותה לכם , כי אם הקדוש ברוך הוא! שלא תינצלו ממנה. והאומות הם מטה זעמו של הקדוש ברוך הוא , שמשלחם בישראל; וכן הוא אומר "הוי אשור שבט אפי ומטה הוא בידם זעמי" (יש' י , ה). (י) עוד האיש בית רשע. האיש - כמו 'יש' , כתרגומו: "האית בית רשיעא"; כלומר: היעמד בית רשע , שהוא מלא אוצרות רשע - נכסים שקנו ברשע ובגזל ובחמס?! (יא) האזכה במאזני רשע - האזכה בדין בעוד שבידי רשע ועיוול שקלים , ובכיס שבו אבני מרמה - אבן ואבן , גדולה וקטנה (ע"פ דב' כה , יג)?! (יג) וגם אני החליתי הכותך - פתרון: גם אני החליתי אותך , שאבוא להכותך ולהשמם אותך על חטאתיך. השמם - לשון 'שממה'. (יד) וישחך - 'מנישרד' בלעז (ראה פירושו איכה נוסח ב' ג , כ). ותסיג ולא תפליט - כשתרצה להוציא הזרע לא יהא פולט חוץ. (טז) וישתמר חוקות עמרי - כל כך יבוא לכם בשביל שאתם שומרים חוקות עמרי וכל מעשה בית אחאב הרע , אבל בחוקותי לא הלכתם (ע"פ יח' ה , ז). למען תתי - למען דבר זה אתן אותך לשמה ולשרקה.