מאגר הכתר צפניה פרק ב עם פירוש ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד

פרק ב
(א) התקוששו וקשו (בנוסחנו: וקושו) - פירוש: לזו המלה אין לה דמיון במקרא , ופירושו כפי עניינו: התווכחו עצמכם והוכיחו אחרים. הגוי לא נכסף - פירוש: אתם , שאתם עם שאינו נחמד; כמו "נכסף נכספת" (בנוסחנו: נכספתה; בר' לא , ל). (ב) בטרם לדת חק - פירוש: בטרם שיולד לכם חק שלאויב , שהוא עבר כמו המץ. (ג-ה) בקשו את יי' כל ענוי הארץ אשר משפטו פעלו - פירוש: אמר הנביא: אתם , ענוי ארץ , אשר משפטו של הקדוש ברוך הוא פעלתם בסתר , עכשיו בקשו את יי' בגלוי , אולי תסתרו ביום אף יי'. כי ביום אף יי' עזה עזובה תהיה ואשקלון לשממה , וישבי חבל הים וגוי כרתים וכנען וארץ פלשתים - כלם יאבדו ביום אף יי' מאין ישב (בנוסחנו: יושב). (ו) והיתה חבל הים נות כרת רעים - פירוש: נוה שלרעים , ויכרו לשם כֵּרות , ויעשו שם גדרות צאן. (ט) ממשק חרול. פירוש ממשק - כמו "בן משק ביתי" (בר' טו , ב). חרול - קוצים. ומכרה מלח - פירוש: יכרו משם מלח. (יא) כי רזה את כל אלהי הארץ - פירוש: כי הכחיש את כל אלהי הארץ; כמו אדם שהוא שמן , ויכחיש אותו מבשרו. (יד) גם קאת גם קפוד בכפתריה ילינו - כלומר: במגרשיה ילינו. קול ישורר בחלון , ויאמר: חרב בסף - כלומר: נחרב הסף. כי ארזה ערה - פירוש: כי הארזים שלו נתגלו.