מאגר הכתר תהלים פרק קכח עם פירוש רש"י

פרק קכח
[א] שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת פ
אַ֭שְׁרֵי כָּל־יְרֵ֣א יְהוָ֑ה הַ֝הֹלֵ֗ךְ בִּדְרָכָֽיו:

[ב] יְגִ֣יעַ כַּ֭פֶּיךָ כִּ֣י תֹאכֵ֑ל אַ֝שְׁרֶ֗יךָ וְט֣וֹב לָֽךְ:
[ג] אֶשְׁתְּךָ֤׀ כְּגֶ֥פֶן פֹּרִיָּה֮ בְּיַרְכְּתֵ֪י בֵ֫יתֶ֥ךָ בָּ֭נֶיךָ כִּשְׁתִלֵ֣י זֵיתִ֑ים סָ֝בִ֗יב לְשֻׁלְחָנֶֽךָ:
[ד] הִנֵּ֣ה כִי־כֵ֭ן יְבֹ֥רַךְ גָּ֗בֶר יְרֵ֣א יְהוָֽה:
[ה] יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָ֗ה מִצִּ֫יּ֥וֹן וּ֭רְאֵה בְּט֣וּב יְרוּשָׁלִָ֑ם כֹּ֝ל יְמֵ֣י חַיֶּֽיךָ:
[ו] וּרְאֵֽה־בָנִ֥ים לְבָנֶ֑יךָ שָׁ֝ל֗וֹם עַל־יִשְׂרָאֵֽל: פ

פרק קכח
(א) [שיר המעלות אשרי כל ירא יי' - כל אלו תוכחות ומוסרים , לפי שכתוב "אשרי האיש" (תה' א , א) , "אשרי איש" (תה' קיב , א) , לכך נאמר כאן כל - לרבות אשה. (ב) יגיע כפיך - הנהנה מיגיע כפו נוחל שני עולמות (ראה שו"ט קכח , ב). (ג) כגפן פריה - בניה מרובין. בניך כשתילי זיתים - מה זיתים אין להם הרכבה , כך אין בבניך פסול. (ה) מציון - שהוא שער השמים. בטוב ירושלם - "ושמחת בכל הטוב" (דב' כו , יא). (ו) וראה בנים לבניך - ולא יבואו לקטטה עבור חליצה , ואז שלום על ישראל: בנים לבניך - ירשו נחלה , ואין אשה זקוקה ליבם , אז שלום בעולם.]