מאגר הכתר תהלים פרק פא עם פירוש רש"י

פרק פא
(א) על הגתית - כלי שיר הבא מגת. (ב) הריעו - בראש השנה (ראה ר"ה ל , ב). (ג) כנור נעים עם נבל - רבי חייא בר אבא אמר: הוא נבל הוא כנור; ורבי שמעון אמר: נימין יתירות בין זה לזה (שו"ט פא , ג). למה נקרא שמו נבל? שהוא מנבל כל מיני זמר. (ד) בחדש - בחידוש הלבנה. בכסה - יום מועד קבוע לכך , וכן "ליום הכסא יבא לביתו" (בנוסחנו: ביתו; מש' ז , כ) - למועד הקבוע (ראה ביצה טז , א). (ה) כי חק לישראל הוא מאת הקדוש ברוך הוא לתקוע באותו יום , והוא יום המשפט להקדוש ברוך הוא. (ו) עדות ביהוסף שמו - בראש השנה יצא יוסף מבית האסורים (ראה ר"ה י , ב). שפת לא ידעתי אשמע - מפורש במסכת סוטה (לו , ב) , שלימדו גבריאל שבעים לשון. (ז) מדוד - מעבדות , לבשל קדירות כדרך עבדים; מדוד - קדירה , כמו "והכה בכיור או בדוד" (ש"א ב , יד; ראה שו"ט פא , ז). (ח) בצרה קראת - כולכם קראתם מצרת עבדות סבלות מצרים , ואחלץ אתכם. אענך בסתר רעם - אתה קראתני בסתר , ביני ובינך , ואני עניתיך בקול רעם; הודעתי גבורות ונוראות בפרהסיא. אבחנך על מי מריבה - ואע"פ שגלוי ובחון לפני , שאתם עתידים להמרות במי מריבה (ראה במ' כ); כך שנויה במכילתא (מכיל' יתרו בחדש א). (ט) שמעה (בנוסחנו: שמע) עמי - אחרי שכל זאת עשיתי לך , כְּדַי אתה לשמוע לי. (יא) הרחב פיך - לשאל ממני כל תאות לבך. ואמלאהו - ככל אשר תשאל , אמלא. (יג) בשרירות לבם - במראית לבם; כמו "למען שוררי" (תה' ה , ט). (יד-טז) לו עמי שומע לי - עדיין אם היו רוצים לשוב ולשמוע אלי , כמעט אויביהם אכניע - בשעה מועטת הייתי מכניע אויביהם. אשיב ידי - אשיב מכתי מעליכם לתת אותה עליהם , ואז משנאי יי' יכחשו לו , ויהי עת פורענותם לעולם. (יז) ויאכילהו - לישראל , ומצור השביעם דבש כשהלכו בדרכיו , כעיניין שנאמר "ויניקהו דבש מסלע" (דב' לב , יג).