מאגר הכתר שיר השירים פרק ו עם פירוש ר' ישעיה מטראני

פרק ו
[א] אָ֚נָה הָלַ֣ךְ דּוֹדֵ֔ךְ הַיָּפָ֖ה בַּנָּשִׁ֑ים אָ֚נָה פָּנָ֣ה דוֹדֵ֔ךְ וּנְבַקְשֶׁ֖נּוּ עִמָּֽךְ:
[ב] דּוֹדִי֙ יָרַ֣ד לְגַנּ֔וֹ לַעֲרֻג֖וֹת הַבֹּ֑שֶׂם לִרְעוֹת֙ בַּגַּנִּ֔ים וְלִלְקֹ֖ט שׁוֹשַׁנִּֽים:
[ג] אֲנִ֤י לְדוֹדִי֙ וְדוֹדִ֣י לִ֔י הָרֹעֶ֖ה בַּשּׁוֹשַׁנִּֽים: ס
[ד] יָפָ֨ה אַ֤תְּ רַעְיָתִי֙ כְּתִרְצָ֔ה נָאוָ֖ה כִּירוּשָׁלִָ֑ם אֲיֻמָּ֖ה כַּנִּדְגָּלֽוֹת:
[ה] הָסֵ֤בִּי עֵינַ֙יִךְ֙ מִנֶּגְדִּ֔י שֶׁ֥הֵ֖ם הִרְהִיבֻ֑נִי שַׂעְרֵךְ֙ כְּעֵ֣דֶר הָעִזִּ֔ים שֶׁגָּלְשׁ֖וּ מִן־הַגִּלְעָֽד:
[ו] שִׁנַּ֙יִךְ֙ כְּעֵ֣דֶר הָרְחֵלִ֔ים שֶׁעָל֖וּ מִן־הָרַחְצָ֑ה שֶׁכֻּלָּם֙ מַתְאִימ֔וֹת וְשַׁכֻּלָ֖ה אֵ֥ין בָּהֶֽם:
[ז] כְּפֶ֤לַח הָרִמּוֹן֙ רַקָּתֵ֔ךְ מִבַּ֖עַד לְצַמָּתֵֽךְ:
[ח] שִׁשִּׁ֥ים הֵ֙מָּה֙ מְלָכ֔וֹת וּשְׁמֹנִ֖ים פִּֽילַגְשִׁ֑ים וַעֲלָמ֖וֹת אֵ֥ין מִסְפָּֽר:
[ט] אַחַ֥ת הִיא֙ יוֹנָתִ֣י תַמָּתִ֔י אַחַ֥ת הִיא֙ לְאִמָּ֔הּ בָּרָ֥ה הִ֖יא לְיוֹלַדְתָּ֑הּ רָא֤וּהָ בָנוֹת֙ וַֽיְאַשְּׁר֔וּהָ מְלָכ֥וֹת וּפִֽילַגְשִׁ֖ים וַֽיְהַלֲלֽוּהָ: ס
[י] מִי־זֹ֥את הַנִּשְׁקָפָ֖ה כְּמוֹ־שָׁ֑חַר יָפָ֣ה כַלְּבָנָ֗ה בָּרָה֙ כַּחַמָּ֔ה אֲיֻמָּ֖ה כַּנִּדְגָּלֽוֹת: ס
[יא] אֶל־גִּנַּ֤ת אֱגוֹז֙ יָרַ֔דְתִּי לִרְא֖וֹת בְּאִבֵּ֣י הַנָּ֑חַל לִרְאוֹת֙ הֲפָרְחָ֣ה הַגֶּ֔פֶן הֵנֵ֖צוּ הָרִמֹּנִֽים:
[יב] לֹ֣א יָדַ֔עְתִּי נַפְשִׁ֣י שָׂמַ֔תְנִי מַרְכְּב֖וֹת עַמִּ֥י נָדִֽיב:

פרק ו
(א) אנה הלך דודך - אומרות חברותיה: הואיל וכל כך הוא נאה אהובך , אמרי לנו אנה הלך ונבקשנו עמך , שגם אנו תאבות לראותו ולהתחבר עמו. (ב) דודי ירד לגנו וגו' - כפשטו. (ג) אני לדודי ודודי לי - ואל תהיו סבורות שיתחבר עמכם דודי. הרועה בשושנים - ריחו נודף כאילו היה רועה בשושנים. (ד) יפה את רעייתי - שמע האהוב כי האהובה שיבחתו , גם הוא חוזר ומשבח אותה. כתרצה - עיר חשובה ונאה היא כירושלם , לפיכך המשילה בה , ודימה אותה לה. איומה - לשון 'אימה'; 'פקוניוסא' בלעז. (ה) הסיבי עינייך מנגדי - כמו 'לנגדי' , להביט אלי. הרהיבוני - לשון הגבהה והתרוממות. שגלשו - לשון ירידה והמשכה ממעלה למטה , תרגום "בגבחתו" (וי' יג , מב): "בגלושותיה" (ת"א). (ו) שכולם מתאימות ומיושרות ביושר במחרוזה , ואינן מפוזרות אחת כאן ואחת כאן. ושכולה אין בהם - אחת מהם אינה חסירה מן השורה. (ז) כפלח הרימון - כמו הביקוע שלרימון שהוא נאה , כך הוא רקתך , אלו הצדעים. (ח-י) ששים המה מלכות - כלומר: אם היו ששים , ושמונים פילגשים ועלמות בלי מספר , אחת היא יונתי תמתי - החשובה על כולם , שאין בכולם כמותה. ראוה בנות ויאשרוה - ומה אומרות? מי זאת הנשקפה כמו שחר וגו'. הנשקפה כלומר: נראית כמו השחר שהולך ומתחזק באורו ובזוהרו. (יא-יב) אל גינת אגוז ירדתי - מספרת האהובה לאהוב: אני הייתי רוצה לירד אל גינת אגוז פעם אחת , לראות באיבי הנחל - לתקן שם מקום שנשמח שם שנינו; ולא ידעתי לילך דרך שם וטעיתי הדרך , עד שנפשי ותאותי שהייתי מתאוה לילך שם הוליכתני ושמתני בתוך מרכבות עמי נדיב.