מאגר הכתר שיר השירים פרק ח עם פירוש ראב"ע פירוש ב הפעם הראשונה - דקדוק

פרק ח
(ב) תי"ו תלמדני שב אל האם. (ה) מתרפקת - מתחברת; ואין לו דומה במקרא. וכן עניינו בלשון ישמעאל. חבלתך - לשון הריון; כמו "הנה יחבל און" (תה' ז , טו). ויתכן שהוא הלידה , מעניין "חבלי יולדה" (הו' יג , יג). (ו) רשפיה - גחליה; וכן "ובני רשף יגביהו עוף" (איוב ה , ז). שלהבת יה (בנוסחנו: שלהבתיה) - מחלוקת בין אנשי המסורת אם היא מלה אחת או שתים; והקרוב , שהיא שתים. וסמיכת השם - כמו "כהררי אל" (תה' לו , ז). ושי"ן שלהבת - שורש , וכמהו "להבת שלהבת" (יח' כא , ג). והנה היא מלה מרובעת , מארבע אותיות. (ט) נצור עליה - מן "וצרת עליה" (דב' כ , יב). (י) כמוצאת שלום - לשון נקבה , על משקל "מה היוצאת הזאת" (זכ' ה , ה). והמלה - מן 'מוצא' , ונעלם האל"ף כמנהגו. (יא) בבעל המון - שם מקום , שָם כרמים רבים. והעומד על זה החיבור אולי יתמה למה נאמר כן בלשון ישמעאל - בעבור קוצר דעתינו; כי לא נדע מלשון הקודש כי אם הכתוב במקרא , שהוצרכו הנביאים לדבר , ומה שלא הוצרכו לא נדע שמו. ובעבור היות לשון ישמעאל קרוב מאד מלשון הקודש , כי בנייניו ואותיות יהו"א והמשרתים ו'נפעל' ו'התפעל' והסמיכות - דרך אחת לשתיהן; וכן בחשבון. ויותר מחצי הלשון ימָצא כמוהו בלשון הקודש. על כן כל מלה שלא נמצא לה דומה במקרא ויש לה דומה בלשון ישמעאל , נאמר אולי פירושו כן , אע"פ שהדבר ספק.