מאגר הכתר קהלת פרק ד עם עין המסורה

פרק ד
(א) העשקים - ב': קה' ד , א (פעמיים). ואין - י"ג פסוקים 'ואין ואין': דב' לב , לט; ש"א כב , ח; מ"א יח , כו; מ"ב ד , לא; יש' ב , ז; כב , כב; מא , כח; מב , כב; סג , ה; יר' יד , יט; יח' לד , ו; חב' ג , יז; קה' ד , א. ואין להם - ג': יר' מו , כג; קה' ד , א (פעמיים). (ג) וטוב - י"ז: בר' ב , ט; *דב' ה , ל; יט , יג; ש"א טז , יב , טז , כג; כט , ו; מ"א א , מב; יח' לא , טז; תה' קכח , ב; מש' טו , טו; יט , כב; קה' ד , ג; ח , יג; יא , ז; אס' ה , ט; דה"ב יז , ח. הרָע - ב' בקמץ דסמיך (ללשון 'עשייה' בסיפרא , לא באתנח או סילוק): קה' ד , ג; ח , יב. הרָע - ז' בקמץ: מנין זה כולל , כנראה , את המקרים שבהערה הבאה , פרט לאתנח וסוף פסוק (נמנים כאחד) או פרט ל'רע' הסמוך ל'עין' (במ' יא , י). הרָע - ח' בקמץ (המנין כולל: ששה מקרים של 'הרע' או 'רע' הסמוך ל'עשייה' שלא באתנח וסוף פסוק; כל המקרים של אתנח וסוף פסוק נמנים כאחד; וכן מקרה אחד של 'רע' הסמוך ל'עין'): במ' יא , י; ש"א כט , ז; מ"ב כא , ט; מל' ב , יז; קה' ד , ג; ח , יב; דה"ב לג , ט; כל אתנח וסוף פסוק. (ד) וראיתי - י"ב: ראה קה' ב , יג. כשרון - ב': קה' ד , ד; ה , י. זה הבל ורעות רוח - ג' בסופי פסוקים: *קה' ב , כו; ד , ד; ו , ט. (ח) יש - כ"ו פסוקים שיש בהם כל אותיות אל"ף בי"ת: שמ' טז , טז; דב' ד , לד; יהו' כג , יג; מ"ב ד , לט; ו , לב; ז , ח; יש' ה , כה; סו , יז; יר' כב , ג; לב , כט; יח' יז , ט; לח , יב; הו' י , ח; יג , ב; עמ' ט , יג; צפ' ג , ח; זכ' ו , יא; קה' ד , ח; אס' ג , יג; דנ' ב , מה; ג , כב; ד , כ; ז , יט; עז' ז , כח; נחמ' ג , ז; דה"ב כו , יא. ואין - ד' פסוקים מיחדין (בהם מופיעות המלים 'אין' 'ואין' שלוש פעמים ובהרכבים שונים , כמפורט במסורה הגדולה ביש'): ש"א ב , ב; יש' מא , כו; נ , ב; קה' ד , ח. עיניו (כתיב; עינו קרי) - ו' כתיב יו"ד באמצע תיבותא ולא קרי: מ"א טז , כו; תה' קה , יח , כח; מש' טז , כז; קה' ד , ח; דנ' ט , יב. ולמי - ג': *בר' לב , יח; ש"א ט , כ; *קה' ד , ח. עמל - ה' בסיפרא: ראה קה' ב , יח. (ט) השנים - ב': קה' ד , ט , יב. (י) ואילו - ה' מילין בקריא בטעמא (חמש מלים המוטעמות במונח ורביע): בר' מה , ה; שמ' לב , לא; *זכ' ז , יד; קה' ד , י; *דנ' א , ז. שיפול - ב': קה' ד , י; יא , ג. להקימו - ב': ש"ב יב , יז; קה' ד , י. (יא) וחם - ג' (בפתח): שמ' טז , כא; מ"א א , ב; קה' ד , יא. יחם - ב' , (אחד בקמץ ו)חד בפתח: *דב' יט , ו; קה' ד , יא. (יב) השנים - ב': קה' ד , ט , יב. ינתק - ג': שו' טז , ט; איוב יח , יד; קה' ד , יב. (יג) טוב - ג' בטעמא (תביר) בסיפרא: קה' ד , יג; ו , ט; ז , ח. וחכם - ד': בר' מא , לג , לט; מש' כט , יא; קה' ד , יג. ממלך - ג': ש"א טו , כג; קה' ד , יג; דנ' יא , ח. אשר לא - ידע - ה': שמ' א , ח; יש' כט , יב; יונה ד , יא; קה' ד , יג; י , טו. (יד) הסורים - י"ו מיחדין ולא מפקין אל"ף: ש"א א , יז; יד , לג; ש"ב כב , מ; מ"ב ב , כב; טז , ז; יט , כה; יח' כח , טז; לט , כו; תה' צט , ו; קלט , כ; איוב מא , יז; קה' ד , יד; אס' ה , יב; נחמ' ג , יג; דה"א ה , כו; יב , לט. למלך - ג': מ"א ב , טו; ו , א; *קה' ד , יד. (טז) אין - קץ - ו' פסוקים דמיין דמטעין (כנראה שהכוונה לשני מושאים סמוכים שבראשם 'לכל'): ש"ב ו , יט; מ"א ח , לח; תה' קמה , יח; קה' ד , טז; עז' ז , כה; דה"ב יא , כג. אשר - היה - ג' בסיפרא: קה' א , י , טז; ד , טז. האחרונים - ז' מלא (בלישנא): קה' ד , טז; דה"א כג , כז; דה"ב ט , כט; יב , טו; טז , יא; כה , כו; כח , כו. (יז) וקרוב - ד': יש' יג , כב; יח' ל , ג; תה' עה , ב; קה' ד , יז. מתת - ב': דב' כח , נה; קה' ד , יז. יודעים - ד' מלא: *קה' ד , יז; ט , ה (פעמיים); דה"ב ב , ז.