מאגר הכתר קהלת פרק ו עם עין המסורה

פרק ו
(א) יש רעה - ג': קה' ה , יב; ו , א; י , ה. ורבה - ד': *שמ' כג , כט; יש' ו , יב; הו' ט , ז; *קה' ו , א. על - האדם - ג': בר' ב , טז , כא; *קה' ו , א. וכל 'על האדם ועל הבהמה' דכותהון. (ב) ואיננו - י"ב: בר' ה , כד; יש' יט , ז; יר' מט , י; נ , כ; תה' לז , י; קג , טז; מש' כג , ה; איוב ג , כא; כג , ח; כד , כד; כז , יט; קה' ו , ב. חסר - ד': מ"א יא , כב; יז , טז; קה' ו , ב; י , ג. (ג) ושנים - ב': בר' א , יד; קה' ו , ג. יחיה - י"ח: *בר' יז , יח; לא , לב; *שמ' יט , יג; במ' כד , כג; *דב' ח , ג (פעמיים); ש"ב א , י; מ"ב י , יט; יח' יח , יג , כב; לג , יט; מז , ט; חב' ב , ד; תה' פט , מט; מש' טו , כז; קה' ו , ג; יא , ח; נחמ' ב , ג. וכל 'חיו יחיה' דכותהון. שיהיו - ג': קה' א , יא (פעמיים); ו , ג. שניו - ג': וי' כה , נב; איוב לו , כו; קה' ו , ג. ונפשו - ח': בר' מד , ל; יש' כט , ח; תה' כב , ל; מש' כג , יד; איוב יד , כב; כג , יג; לג , כ; קה' ו , ג. (ד) ובחשך - ב': קה' ו , ד (פעמיים). (ה) ולא ידע - י"א: *בר' יט , לג , לה; לא , לב; לט , ו; וי' ה , יז; דב' לד , ו; יש' מב , כה; מש' ז , כג; ט , יח; איוב לה , טו; קה' ו , ה. לזה - ג' בקמץ: ש"א כא , יב; כה , כא; *קה' ו , ה. (ו) ואלו - ב': *קה' ו , ו; אס' ז , ד. וטובה - ב': קה' ו , ו; *אס' ח , ה. אל - מקום אחד - ג': בר' א , ט; *קה' ג , כ; ו , ו. (ז) לפיהו - כ"ב (בלישנא): ראה שה"ש א , ב. (ח) יותר - ז' מלא (בלישנא): שמ' טז , יט; ש"א טו , טו; ש"ב ח , ד; קה' ו , ח; ז , טז; *אס' ו , ו; דה"א יח , ד. להלך - ד' (חסר): שמ' ג , יט; במ' כב , יג; איוב לד , כג; קה' ו , ח. (ט) טוב - ג' בטעמא (תביר) בסיפרא: קה' ד , יג; ו , ט; ז , ח. זה הבל ורעות רוח - ג' בסופי פסוקים: *קה' ב , כו; ד , ד; ו , ט. (י) ונודע - ג' בקמץ (בלישנא): תה' עו , ב; מש' לא , כג; קה' ו , י. ולא - יוכל - ד' , ג' בפתח וחד בקמץ: שמ' י , ה; יש' טז , יב; יר' מד , כב; *קה' ו , י. לדין - ג' (בקמץ): יש' ג , יג; תה' נ , ד; קה' ו , י. (יב) כצל - ה' דגשין: איוב יד , ב; יז , ז; *קה' ו , יב; ח , יג; דה"א כט , טו.