מאגר הכתר קהלת פרק ח עם עין המסורה

פרק ח
[א] מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא:
[ב] אֲנִי֙ פִּי־מֶ֣לֶךְ שְׁמֹ֔ר וְעַ֕ל דִּבְרַ֖ת שְׁבוּעַ֥ת אֱלֹהִֽים:
[ג] אַל־תִּבָּהֵ֤ל מִפָּנָיו֙ תֵּלֵ֔ךְ אַֽל־תַּעֲמֹ֖ד בְּדָבָ֣ר רָ֑ע כִּ֛י כָּל־אֲשֶׁ֥ר יַחְפֹּ֖ץ יַעֲשֶֽׂה:
[ד] בַּאֲשֶׁ֥ר דְּבַר־מֶ֖לֶךְ שִׁלְט֑וֹן וּמִ֥י יֹֽאמַר־ל֖וֹ מַֽה־תַּעֲשֶֽׂה:
[ה] שׁוֹמֵ֣ר מִצְוָ֔ה לֹ֥א יֵדַ֖ע דָּבָ֣ר רָ֑ע וְעֵ֣ת וּמִשְׁפָּ֔ט יֵדַ֖ע לֵ֥ב חָכָֽם:
[ו] כִּ֣י לְכָל־חֵ֔פֶץ יֵ֖שׁ עֵ֣ת וּמִשְׁפָּ֑ט כִּֽי־רָעַ֥ת הָאָדָ֖ם רַבָּ֥ה עָלָֽיו:
[ז] כִּֽי־אֵינֶ֥נּוּ יֹדֵ֖עַ מַה־שֶּׁיִּֽהְיֶ֑ה כִּ֚י כַּאֲשֶׁ֣ר יִֽהְיֶ֔ה מִ֖י יַגִּ֥יד לֽוֹ:
[ח] אֵ֣ין אָדָ֞ם שַׁלִּ֤יט בָּר֙וּחַ֙ לִכְל֣וֹא אֶת־הָר֔וּחַ וְאֵ֤ין שִׁלְטוֹן֙ בְּי֣וֹם הַמָּ֔וֶת וְאֵ֥ין מִשְׁלַ֖חַת בַּמִּלְחָמָ֑ה וְלֹא־יְמַלֵּ֥ט רֶ֖שַׁע אֶת־בְּעָלָֽיו:
[ט] אֶת־כָּל־זֶ֤ה רָאִ֙יתִי֙ וְנָת֣וֹן אֶת־לִבִּ֔י לְכָֽל־מַעֲשֶׂ֔ה אֲשֶׁ֥ר נַעֲשָׂ֖ה תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ עֵ֗ת אֲשֶׁ֨ר שָׁלַ֧ט הָאָדָ֛ם בְּאָדָ֖ם לְרַ֥ע לֽוֹ:
[י] וּבְכֵ֡ן רָאִיתִי֩ רְשָׁעִ֨ים קְבֻרִ֜ים וָבָ֗אוּ וּמִמְּק֤וֹם קָדוֹשׁ֙ יְהַלֵּ֔כוּ וְיִֽשְׁתַּכְּח֥וּ בָעִ֖יר אֲשֶׁ֣ר כֵּן־עָשׂ֑וּ גַּם־זֶ֖ה הָֽבֶל:
[יא] אֲשֶׁר֙ אֵין־נַעֲשָׂ֣ה פִתְגָ֔ם מַעֲשֵׂ֥ה הָרָעָ֖ה מְהֵרָ֑ה עַל־כֵּ֡ן מָלֵ֞א לֵ֧ב בְּֽנֵי־הָאָדָ֛ם בָּהֶ֖ם לַעֲשׂ֥וֹת רָֽע:
[יב] אֲשֶׁ֣ר חֹטֶ֗א עֹשֶׂ֥ה רָ֛ע מְאַ֖ת וּמַאֲרִ֣יךְ ל֑וֹ כִּ֚י גַּם־יוֹדֵ֣עַ אָ֔נִי אֲשֶׁ֤ר יִֽהְיֶה־טּוֹב֙ לְיִרְאֵ֣י הָאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יִֽירְא֖וּ מִלְּפָנָֽיו:
[יג] וְטוֹב֙ לֹא־יִהְיֶ֣ה לָרָשָׁ֔ע וְלֹא־יַאֲרִ֥יךְ יָמִ֖ים כַּצֵּ֑ל אֲשֶׁ֛ר אֵינֶ֥נּוּ יָרֵ֖א מִלִּפְנֵ֥י אֱלֹהִֽים:
[יד] יֶשׁ־הֶבֶל֘ אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֣ה עַל־הָאָרֶץ֒ אֲשֶׁ֣ר׀ יֵ֣שׁ צַדִּיקִ֗ים אֲשֶׁ֨ר מַגִּ֤יעַ אֲלֵהֶם֙ כְּמַעֲשֵׂ֣ה הָרְשָׁעִ֔ים וְיֵ֣שׁ רְשָׁעִ֔ים שֶׁמַּגִּ֥יעַ אֲלֵהֶ֖ם כְּמַעֲשֵׂ֣ה הַצַּדִּיקִ֑ים אָמַ֕רְתִּי שֶׁגַּם־זֶ֖ה הָֽבֶל:
[טו] וְשִׁבַּ֤חְתִּֽי אֲנִי֙ אֶת־הַשִּׂמְחָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אֵֽין־ט֤וֹב לָאָדָם֙ תַּ֣חַת הַשֶּׁ֔מֶשׁ כִּ֛י אִם־לֶאֱכֹ֥ל וְלִשְׁתּ֖וֹת וְלִשְׂמ֑וֹחַ וְה֞וּא יִלְוֶ֣נּוּ בַעֲמָל֗וֹ יְמֵ֥י חַיָּ֛יו אֲשֶׁר־נָֽתַן־ל֥וֹ הָאֱלֹהִ֖ים תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ:
[טז] כַּאֲשֶׁ֨ר נָתַ֤תִּי אֶת־לִבִּי֙ לָדַ֣עַת חָכְמָ֔ה וְלִרְאוֹת֙ אֶת־הָ֣עִנְיָ֔ן אֲשֶׁ֥ר נַעֲשָׂ֖ה עַל־הָאָ֑רֶץ כִּ֣י גַ֤ם בַּיּוֹם֙ וּבַלַּ֔יְלָה שֵׁנָ֕ה בְּעֵינָ֖יו אֵינֶ֥נּוּ רֹאֶֽה:
[יז] וְרָאִיתִי֘ אֶת־כָּל־מַעֲשֵׂ֣ה הָאֱלֹהִים֒ כִּי֩ לֹ֨א יוּכַ֜ל הָאָדָ֗ם לִמְצוֹא֙ אֶת־הַֽמַּעֲשֶׂה֙ אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֣ה תַֽחַת־הַשֶּׁ֔מֶשׁ בְּ֠שֶׁל אֲשֶׁ֨ר יַעֲמֹ֧ל הָאָדָ֛ם לְבַקֵּ֖שׁ וְלֹ֣א יִמְצָ֑א וְגַ֨ם אִם־יֹאמַ֤ר הֶֽחָכָם֙ לָדַ֔עַת לֹ֥א יוּכַ֖ל לִמְצֹֽא:

פרק ח
(א) ומי יודע - ג': קה' ב , יט; ח , א; אס' ד , יד. ישנא - ד' (ארבע מלים הכתובות באופן חריג באל"ף במקום בה"א): מ"ב כה , כט; תה' קכז , ב; איכה ד , א; *קה' ח , א. (ב) שבועת - ה' , חד מלא וד' חסר: שמ' כב , י; במ' ל , יד; ש"ב כא , ז; מ"א ב , מג; *קה' ח , ב. וחד: ושבעת - זכ' ח , יז. (ד) באשר - ב' ראשי פסוקים: רות א , יז; קה' ח , ד. באשר - ה"י: ראה רות א , יז. ומי יאמר - ב': ש"ב טז , י; קה' ח , ד. (ה) שומר - י' מלא: ש"א יז , כב; תה' קכא , ד; קכז , א; קמה , כ; מש' י , יז; כב , ה; *קה' ח , ה; נחמ' ט , לב; דה"א ז , לב; דה"ב לד , כב. ידע - י"ט: יהו' כב , כב; ש"א כ , ג; כא , ג; יש' ז , טז; ח , ד; נב , ו; יר' לו , יט; לח , כד; מ , טו; תה' לה , ח; לט , ז; צב , ז; מש' כד , יב; כח , כב; איוב יד , כא; קה' ח , ה (פעמיים); ט , יב; י , יד. (ז) שיהיה - ה': ראה קה' א , ט. (ח) ברוח - ג' (בקמץ): מ"א יט , יא; קה' ח , ח; דה"א כח , יב. משלחת - ב': תה' עח , מט; קה' ח , ח. ימלט - ח': עמ' ב , יד , טו (פעמיים); תה' לג , יז; פט , מט; איוב כ , כ; כב , ל; קה' ח , ח. וחד: וימלט - תה' קז , כ. רשע - י"ז: ראה קה' ז , כה. (ט) ונתון - ז' (מלא וחסר): *בר' מא , מג; יש' לז , יט; יר' לז , כא; יח' כג , מו; קה' ח , ט; *אס' ב , ג; ו , ט. ונתון - ה' מלא (בלישנא): בר' מא , מג; דב' טו , י; שו' ח , כה; יא , ל; וכל כתובים (קה' ח , ט; אס' ב , ג; ו , ט - נחשבים במניין זה כאחד). מעשֶה - י' בסגול: במ' לא , נא; יש' ג , כד; יט , טו; כט , טז; איוב לג , יז; *קה' ח , ט; ט , י; יב , יד; דה"ב טז , יד; לא , כא. באדם - ד': *וי' יג , ט; כב , ה; מש' כג , כח; *קה' ח , ט. וחד: ובאדם - מש' כח , ב. לרע - ג' (בפתח): יר' ז , ו; כה , ז; קה' ח , ט. (י) ובכן - ב': קה' ח , י; *אס' ד , טז. גם - זה הבל - ד' בסופי פסוקים (כולל: 'וגם זה הבל'): *קה' ב , יט; ה , ט; ז , ו; ח , י. (יא) פתגם - ב': קה' ח , יא; אס' א , כ. על - כן - ט' בטעמא (פזר): בר' לב , לג; שו' יח , יב; ש"א ה , ה; יש' ה , כה; טז , ט; יר' לח , ד; קה' ח , יא; אס' ט , כו; דה"ב כ , כו. (יב) חטא - ג' חסר (בלישנא): יש' א , ד; *קה' ח , יב; ט , ב. חטא - ב' חסר בסיפרא (בלישנא): קה' ח , יב; ט , ב. עשה - כ"ב בסגול (בלישנא): דב' ה , י; י , יח; לא , כא; מ"ב ז , ב , יט; עמ' ט , יב; נח' א , ט; צפ' ג , יט; זכ' י , א; מל' ג , יז , כא; תה' יח , נא; לז , ז; קד , ד; קו , כא; קמו , ו , ז; קה' ח , יב; נחמ' ב , טז; ד , יא; ו , ג; דה"א יח , יד. (המניין מתייחס רק לספרים שבהם צורות 'עֹשֶה' הן במיעוט לעומת 'עֹשֵה' בצירה). רע - ב' בקמץ דסמיך (ללשון 'עשייה' בסיפרא לא באתנח או סילוק): קה' ד , ג; ח , יב. רע - ז' בקמץ: ראה קה' ד , ג. רע - ח' בקמץ: ראה קה' ד , ג. אני - ו' בקמץ בסיפרא: ראה קה' ב , יג. מלפניו - ח': ראה קה' ג , יד. (יג) וטוב - י"ז: ראה קה' ד , ג. כצל - ה' דגשין: ראה קה' ו , יב. מלפני אלהים - ב': *קה' ח , יג; דה"ב לד , כז. (יד) אלהם - ב' חסר בסיפרא: קה' ח , יד (פעמיים). הצדיקים - ו' (מלא וחסר): בר' יח , כד , כח; תה' קכה , ג (פעמיים); קה' ח , יד; ט , א. שגם - ג': קה' א , יז; ב , טו; ח , יד. (טו) השמחה - ג': יש' ט , ב; קה' ח , טו; עז' ג , יג. ולשמוח - ב' מלא (בלישנא): קה' ג , יב; ח , טו. ולשמוח - ב' (אחד מלא ואחד חסר): קה' ה , יח; ח , טו. (טז) ולראות - ג': *קה' ג , יח; ה , יז; ח , טז. ובלילה - ה': בר' א , יח; יש' כח , יט; תה' מב , ט; איוב כד , יד; קה' ח , טז. (יז) וראיתי - י"ב: ראה קה' ב , יג. לא - י"ז פסוקים 'לא ולא לא' (באמצע הפסוק): שמ' ד , א; יב , לט; במ' כ , יז; דב' ח , ג; יז , טז; שו' יג , כג; ש"א טו , כט; מ"א יג , יז; יש' מו , ז; יר' ד , כב; ה , יב; כג , לב; יח' ה , יא; כד , יז; לד , ח; הו' ב , א; קה' ח , יז. למצוא - ב' מלא (בלישנא): יש' נח , יג; קה' ח , יז. לבקש - ב' בסיפרא: קה' ג , ו; ח , יז.