פרק ו
[א]
בַּלַּ֣יְלָה
הַה֔וּא
נָדֲדָ֖ה
שְׁנַ֣ת
הַמֶּ֑לֶךְ
וַיֹּ֗אמֶר
לְהָבִ֞יא
אֶת־סֵ֤פֶר
הַזִּכְרֹנוֹת֙
דִּבְרֵ֣י
הַיָּמִ֔ים
וַיִּהְי֥וּ
נִקְרָאִ֖ים
לִפְנֵ֥י
הַמֶּֽלֶךְ:
[ב]
וַיִּמָּצֵ֣א
כָת֗וּב
אֲשֶׁר֩
הִגִּ֨יד
מָרְדֳּכַ֜י
עַל־בִּגְתָ֣נָא
וָתֶ֗רֶשׁ
שְׁנֵי֙
סָרִיסֵ֣י
הַמֶּ֔לֶךְ
מִשֹּׁמְרֵ֖י
הַסַּ֑ף
אֲשֶׁ֤ר
בִּקְשׁוּ֙
לִשְׁלֹ֣חַ
יָ֔ד
בַּמֶּ֖לֶךְ
אֲחַשְׁוֵרֽוֹשׁ:
[ג]
וַיֹּ֣אמֶר
הַמֶּ֔לֶךְ
מַֽה־נַּעֲשָׂ֞ה
יְקָ֧ר
וּגְדוּלָּ֛ה
לְמָרְדֳּכַ֖י
עַל־זֶ֑ה
וַיֹּ֨אמְר֜וּ
נַעֲרֵ֤י
הַמֶּ֙לֶךְ֙
מְשָׁ֣רְתָ֔יו
לֹא־נַעֲשָׂ֥ה
עִמּ֖וֹ
דָּבָֽר:
[ד]
וַיֹּ֥אמֶר
הַמֶּ֖לֶךְ
מִ֣י
בֶחָצֵ֑ר
וְהָמָ֣ן
בָּ֗א
לַחֲצַ֤ר
בֵּית־הַמֶּ֙לֶךְ֙
הַחִ֣יצוֹנָ֔ה
לֵאמֹ֣ר
לַמֶּ֔לֶךְ
לִתְלוֹת֙
אֶֽת־מָרְדֳּכַ֔י
עַל־הָעֵ֖ץ
אֲשֶׁר־הֵכִ֥ין
לֽוֹ:
[ה]
וַיֹּ֨אמְר֜וּ
נַעֲרֵ֤י
הַמֶּ֙לֶךְ֙
אֵלָ֔יו
הִנֵּ֥ה
הָמָ֖ן
עֹמֵ֣ד
בֶּחָצֵ֑ר
וַיֹּ֥אמֶר
הַמֶּ֖לֶךְ
יָבֽוֹא:
[ו]
וַיָּבוֹא֘
הָמָן֒
וַיֹּ֤אמֶר
לוֹ֙
הַמֶּ֔לֶךְ
מַה־לַּעֲשׂ֕וֹת
בָּאִ֕ישׁ
אֲשֶׁ֥ר
הַמֶּ֖לֶךְ
חָפֵ֣ץ
בִּיקָר֑וֹ
וַיֹּ֤אמֶר
הָמָן֙
בְּלִבּ֔וֹ
לְמִ֞י
יַחְפֹּ֥ץ
הַמֶּ֛לֶךְ
לַעֲשׂ֥וֹת
יְקָ֖ר
יוֹתֵ֥ר
מִמֶּֽנִּי:
[ז]
וַיֹּ֥אמֶר
הָמָ֖ן
אֶל־הַמֶּ֑לֶךְ
אִ֕ישׁ
אֲשֶׁ֥ר
הַמֶּ֖לֶךְ
חָפֵ֥ץ
בִּיקָרֽוֹ:
[ח]
יָבִ֙יאוּ֙
לְב֣וּשׁ
מַלְכ֔וּת
אֲשֶׁ֥ר
לָֽבַשׁ־בּ֖וֹ
הַמֶּ֑לֶךְ
וְס֗וּס
אֲשֶׁ֨ר
רָכַ֤ב
עָלָיו֙
הַמֶּ֔לֶךְ
וַאֲשֶׁ֥ר
נִתַּ֛ן
כֶּ֥תֶר
מַלְכ֖וּת
בְּרֹאשֽׁוֹ:
[ט]
וְנָת֨וֹן
הַלְּב֜וּשׁ
וְהַסּ֗וּס
עַל־יַד־אִ֞ישׁ
מִשָּׂרֵ֤י
הַמֶּ֙לֶךְ֙
הַֽפַּרְתְּמִ֔ים
וְהִלְבִּ֙ישׁוּ֙
אֶת־הָאִ֔ישׁ
אֲשֶׁ֥ר
הַמֶּ֖לֶךְ
חָפֵ֣ץ
בִּֽיקָר֑וֹ
וְהִרְכִּיבֻ֤הוּ
עַל־הַסּוּס֙
בִּרְח֣וֹב
הָעִ֔יר
וְקָרְא֣וּ
לְפָנָ֔יו
כָּ֚כָה
יֵעָשֶׂ֣ה
לָאִ֔ישׁ
אֲשֶׁ֥ר
הַמֶּ֖לֶךְ
חָפֵ֥ץ
בִּיקָרֽוֹ:
[י]
וַיֹּ֨אמֶר
הַמֶּ֜לֶךְ
לְהָמָ֗ן
מַ֠הֵר
קַ֣ח
אֶת־הַלְּב֤וּשׁ
וְאֶת־הַסּוּס֙
כַּאֲשֶׁ֣ר
דִּבַּ֔רְתָּ
וַֽעֲשֵׂה־כֵן֙
לְמָרְדֳּכַ֣י
הַיְּהוּדִ֔י
הַיּוֹשֵׁ֖ב
בְּשַׁ֣עַר
הַמֶּ֑לֶךְ
אַל־תַּפֵּ֣ל
דָּבָ֔ר
מִכֹּ֖ל
אֲשֶׁ֥ר
דִּבַּֽרְתָּ:
[יא]
וַיִּקַּ֤ח
הָמָן֙
אֶת־הַלְּב֣וּשׁ
וְאֶת־הַסּ֔וּס
וַיַּלְבֵּ֖שׁ
אֶֽת־מָרְדֳּכָ֑י
וַיַּרְכִּיבֵ֙הוּ֙
בִּרְח֣וֹב
הָעִ֔יר
וַיִּקְרָ֣א
לְפָנָ֔יו
כָּ֚כָה
יֵעָשֶׂ֣ה
לָאִ֔ישׁ
אֲשֶׁ֥ר
הַמֶּ֖לֶךְ
חָפֵ֥ץ
בִּיקָרֽוֹ:
[יב]
וַיָּ֥שָׁב
מָרְדֳּכַ֖י
אֶל־שַׁ֣עַר
הַמֶּ֑לֶךְ
וְהָמָן֙
נִדְחַ֣ף
אֶל־בֵּית֔וֹ
אָבֵ֖ל
וַחֲפ֥וּי
רֹֽאשׁ:
[יג]
וַיְסַפֵּ֨ר
הָמָ֜ן
לְזֶ֤רֶשׁ
אִשְׁתּוֹ֙
וּלְכָל־אֹ֣הֲבָ֔יו
אֵ֖ת
כָּל־אֲשֶׁ֣ר
קָרָ֑הוּ
וַיֹּ֩אמְרוּ֩
ל֨וֹ
חֲכָמָ֜יו
וְזֶ֣רֶשׁ
אִשְׁתּ֗וֹ
אִ֣ם
מִזֶּ֣רַע
הַיְּהוּדִ֡ים
מָרְדֳּכַ֞י
אֲשֶׁר֩
הַחִלּ֨וֹתָ
לִנְפֹּ֤ל
לְפָנָיו֙
לֹא־תוּכַ֣ל
ל֔וֹ
כִּֽי־נָפ֥וֹל
תִּפּ֖וֹל
לְפָנָֽיו:
[יד]
עוֹדָם֙
מְדַבְּרִ֣ים
עִמּ֔וֹ
וְסָרִיסֵ֥י
הַמֶּ֖לֶךְ
הִגִּ֑יעוּ
וַיַּבְהִ֙לוּ֙
לְהָבִ֣יא
אֶת־הָמָ֔ן
אֶל־הַמִּשְׁתֶּ֖ה
אֲשֶׁר־עָשְׂתָ֥ה
אֶסְתֵּֽר:
פרק ו
(א)
ויהיו
נקראים
לפני
המלך
-
לטייל
בהן.
(ד)
מי
בחצר
-
סבור
הוא
שהיו
גדוליו
וחכמיו
בחצר
שישאל
להם
מה
לעשות
ולגמול
לו.
(ח)
יביאו
לבוש
מלכות
-
לבוש
של
מלכות
היה
לו
למלך
,
שלא
לבש
כי
אם
באותו
יום
שהועמד
למלכות
,
וכן
סוס
שרכב
עליו
המלך
,
וכן
כתר
המלוכה
אשר
ניתן
כתר
מלכות
בראשו
של
מלך
ביום
שעמד
למלוך.
(ט)
ונתון
הלבוש
והסוס
-
והוא
הדין
לכתר
(ראה
לעיל
,
ח)
,
אלא
שהלבוש
צריך
להלביש
והסוס
צריך
להרכיב
הוצרכו
להזכיר
,
והכתר
,
שאדם
עצמו
נותנה
על
הראש
,
לפיכך
לא
הוצרך
להזכיר.
(יב)
וחפוי
ראש
-
וכסוי
ראש.
(יג)
ויספר
המן
לזרש
אשתו
ולכל
אוהביו
את
כל
אשר
קרהו
ויאמרו
לו
חכמיו
וזרש
אשתו
אם
מזרע
היהודים
מרדכי
אשר
החילות
לנפול
לפניו
לא
תוכל
לו
-
שאר
בני
אדם
שלא
באו
מזרע
היהודים
ומתגרים
זה
לזה
,
מי
שגדול
מחבירו
בעושר
או
בגדולה
או
ברוב
בנים
מפיל
את
חבירו;
אין
כחם
תלוייה
לא
באלהותו
של
זה
ולא
באלהותו
של
זה
להבליג
שד
על
עז
(ע"פ
עמ'
ה
,
ט)
ולהציל
מחזק
ממנו
(ע"פ
תה'
לה
,
י).
אבל
אלהיהם
של
יהודים
כוחו
גדול
,
ואע"פ
שעושרך
וכוחך
וגדולתך
גדולים
לא
תוכל
לו
,
שאלהיהם
גדול
ורב
כח
וכל
הגוים
כאין
נגדו
(ע"פ
יש'
מ
,
ז)
,
ולא
תוכל
לו
כי
נפול
תפול
לפניו.
(יד)
ועוד
שחכמיו
מדברים
עמו
,
מבקשים
ליתן
לו
עיצה
היאך
ינצל
,
לא
הספיקו
לגמור
הדבר
,
אלא
עודם
מדברים
עמו
וסריסי
המלך
הגיעו
ויבהלו
להביא
את
המן.