פרק יח
[שלישי]
[א]
לֹא־יִ֠הְיֶה
לַכֹּהֲנִ֨ים
הַלְוִיִּ֜ם
כָּל־שֵׁ֧בֶט
לֵוִ֛י
חֵ֥לֶק
וְנַחֲלָ֖ה
עִם־יִשְׂרָאֵ֑ל
אִשֵּׁ֧י
יְהוָ֛ה
וְנַחֲלָת֖וֹ
יֹאכֵלֽוּן:
[ב]
וְנַחֲלָ֥ה
לֹא־יִֽהְיֶה־לּ֖וֹ
בְּקֶ֣רֶב
אֶחָ֑יו
יְהוָה֙
ה֣וּא
נַחֲלָת֔וֹ
כַּאֲשֶׁ֖ר
דִּבֶּר־לֽוֹ:
ס
[ג]
וְזֶ֡ה
יִהְיֶה֩
מִשְׁפַּ֨ט
הַכֹּהֲנִ֜ים
מֵאֵ֣ת
הָעָ֗ם
מֵאֵ֛ת
זֹבְחֵ֥י
הַזֶּ֖בַח
אִם־שׁ֣וֹר
אִם־שֶׂ֑ה
וְנָתַן֙
לַכֹּהֵ֔ן
הַזְּרֹ֥עַ
וְהַלְּחָיַ֖יִם
וְהַקֵּבָֽה:
[ד]
רֵאשִׁ֨ית
דְּגָנְךָ֜
תִּירֹשְׁךָ֣
וְיִצְהָרֶ֗ךָ
וְרֵאשִׁ֛ית
גֵּ֥ז
צֹאנְךָ֖
תִּתֶּן־לֽוֹ:
[ה]
כִּ֣י
ב֗וֹ
בָּחַ֛ר
יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶ֖יךָ
מִכָּל־שְׁבָטֶ֑יךָ
לַעֲמֹ֨ד
לְשָׁרֵ֧ת
בְּשֵׁם־יְהוָ֛ה
ה֥וּא
וּבָנָ֖יו
כָּל־הַיָּמִֽים:
ס
[רביעי]
[ו]
וְכִֽי־יָבֹ֨א
הַלֵּוִ֜י
מֵאַחַ֤ד
שְׁעָרֶ֙יךָ֙
מִכָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל
אֲשֶׁר־ה֖וּא
גָּ֣ר
שָׁ֑ם
וּבָא֙
בְּכָל־אַוַּ֣ת
נַפְשׁ֔וֹ
אֶל־הַמָּק֖וֹם
אֲשֶׁר־יִבְחַ֥ר
יְהוָֽה:
[ז]
וְשֵׁרֵ֕ת
בְּשֵׁ֖ם
יְהוָ֣ה
אֱלֹהָ֑יו
כְּכָל־אֶחָיו֙
הַלְוִיִּ֔ם
הָעֹמְדִ֥ים
שָׁ֖ם
לִפְנֵ֥י
יְהוָֽה:
[ח]
חֵ֥לֶק
כְּחֵ֖לֶק
יֹאכֵ֑לוּ
לְבַ֥ד
מִמְכָּרָ֖יו
עַל־הָאָבֽוֹת:
ס
[ט]
כִּ֤י
אַתָּה֙
בָּ֣א
אֶל־הָאָ֔רֶץ
אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶ֖יךָ
נֹתֵ֣ן
לָ֑ךְ
לֹא־תִלְמַ֣ד
לַעֲשׂ֔וֹת
כְּתוֹעֲבֹ֖ת
הַגּוֹיִ֥ם
הָהֵֽם:
[י]
לֹא־יִמָּצֵ֣א
בְךָ֔
מַעֲבִ֥יר
בְּנֽוֹ־וּבִתּ֖וֹ
בָּאֵ֑שׁ
קֹסֵ֣ם
קְסָמִ֔ים
מְעוֹנֵ֥ן
וּמְנַחֵ֖שׁ
וּמְכַשֵּֽׁף:
[יא]
וְחֹבֵ֖ר
חָ֑בֶר
וְשֹׁאֵ֥ל
אוֹב֙
וְיִדְּעֹנִ֔י
וְדֹרֵ֖שׁ
אֶל־הַמֵּתִֽים:
[יב]
כִּֽי־תוֹעֲבַ֥ת
יְהוָ֖ה
כָּל־עֹ֣שֵׂה
אֵ֑לֶּה
וּבִגְלַל֙
הַתּוֹעֵבֹ֣ת
הָאֵ֔לֶּה
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֶ֔יךָ
מוֹרִ֥ישׁ
אוֹתָ֖ם
מִפָּנֶֽיךָ:
[יג]
תָּמִ֣ים
תִּֽהְיֶ֔ה
עִ֖ם
יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶֽיךָ:
[חמישי]
[יד]
כִּ֣י׀
הַגּוֹיִ֣ם
הָאֵ֗לֶּה
אֲשֶׁ֤ר
אַתָּה֙
יוֹרֵ֣שׁ
אוֹתָ֔ם
אֶל־מְעֹנֲנִ֥ים
וְאֶל־קֹסְמִ֖ים
יִשְׁמָ֑עוּ
וְאַתָּ֕ה
לֹ֣א
כֵ֔ן
נָ֥תַן
לְךָ֖
יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶֽיךָ:
[טו]
נָבִ֨יא
מִקִּרְבְּךָ֤
מֵאַחֶ֙יךָ֙
כָּמֹ֔נִי
יָקִ֥ים
לְךָ֖
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֶ֑יךָ
אֵלָ֖יו
תִּשְׁמָעֽוּן:
[טז]
כְּכֹ֨ל
אֲשֶׁר־שָׁאַ֜לְתָּ
מֵעִ֨ם
יְהוָ֤ה
אֱלֹהֶ֙יךָ֙
בְּחֹרֵ֔ב
בְּי֥וֹם
הַקָּהָ֖ל
לֵאמֹ֑ר
לֹ֣א
אֹסֵ֗ף
לִשְׁמֹעַ֙
אֶת־קוֹל֙
יְהוָ֣ה
אֱלֹהָ֔י
וְאֶת־הָאֵ֨שׁ
הַגְּדֹלָ֥ה
הַזֹּ֛את
לֹא־אֶרְאֶ֥ה
ע֖וֹד
וְלֹ֥א
אָמֽוּת:
[יז]
וַיֹּ֥אמֶר
יְהוָ֖ה
אֵלָ֑י
הֵיטִ֖יבוּ
אֲשֶׁ֥ר
דִּבֵּֽרוּ:
[יח]
נָבִ֨יא
אָקִ֥ים
לָהֶ֛ם
מִקֶּ֥רֶב
אֲחֵיהֶ֖ם
כָּמ֑וֹךָ
וְנָתַתִּ֤י
דְבָרַי֙
בְּפִ֔יו
וְדִבֶּ֣ר
אֲלֵיהֶ֔ם
אֵ֖ת
כָּל־אֲשֶׁ֥ר
אֲצַוֶּֽנּוּ:
[יט]
וְהָיָ֗ה
הָאִישׁ֙
אֲשֶׁ֤ר
לֹֽא־יִשְׁמַע֙
אֶל־דְּבָרַ֔י
אֲשֶׁ֥ר
יְדַבֵּ֖ר
בִּשְׁמִ֑י
אָנֹכִ֖י
אֶדְרֹ֥שׁ
מֵעִמּֽוֹ:
[כ]
אַ֣ךְ
הַנָּבִ֡יא
אֲשֶׁ֣ר
יָזִיד֩
לְדַבֵּ֨ר
דָּבָ֜ר
בִּשְׁמִ֗י
אֵ֣ת
אֲשֶׁ֤ר
לֹֽא־צִוִּיתִיו֙
לְדַבֵּ֔ר
וַאֲשֶׁ֣ר
יְדַבֵּ֔ר
בְּשֵׁ֖ם
אֱלֹהִ֣ים
אֲחֵרִ֑ים
וּמֵ֖ת
הַנָּבִ֥יא
הַהֽוּא:
[כא]
וְכִ֥י
תֹאמַ֖ר
בִּלְבָבֶ֑ךָ
אֵיכָה֙
נֵדַ֣ע
אֶת־הַדָּבָ֔ר
אֲשֶׁ֥ר
לֹא־דִבְּר֖וֹ
יְהוָֽה:
[כב]
אֲשֶׁר֩
יְדַבֵּ֨ר
הַנָּבִ֜יא
בְּשֵׁ֣ם
יְהוָ֗ה
וְלֹֽא־יִהְיֶ֤ה
הַדָּבָר֙
וְלֹ֣א
יָבֹ֔א
ה֣וּא
הַדָּבָ֔ר
אֲשֶׁ֥ר
לֹא־דִבְּר֖וֹ
יְהוָ֑ה
בְּזָדוֹן֙
דִּבְּר֣וֹ
הַנָּבִ֔יא
לֹ֥א
תָג֖וּר
מִמֶּֽנּוּ:
ס
פרק יח
(א)
לכהנים
הלוים
-
ג'
מיחדין
בחד
לישן
(כלומר:
שלוש
וריאציות
של
הצירוף
'לכהנים'
עם
'לוים'):
דב'
יח
,
א;
יש'
סו
,
כא;
יר'
לג
,
יח.
אשי
-
ט'
(כתיב
יו"ד):
וי'
ד
,
לה;
ה
,
יב;
ז
,
ל;
י
,
טו;
כא
,
ו
,
כא;
דב'
יח
,
א;
יהו'
יג
,
יד;
ש"א
ב
,
כח.
וכל
'מאשי'
דכותהון:
וי'
ב
,
ג
,
י;
ו
,
יא;
ז
,
לה;
י
,
יב
,
יג;
כד
,
ט.
(ג)
וזה
-
כ"ג
ראשי
פסוקים:
ראה
דב'
יד
,
יב.
זבחי
-
ב':
דב'
יח
,
ג;
הו'
יג
,
ב.
אם
-
שור
אם
-
שה
-
ב':
*וי'
כז
,
כו;
דב'
יח
,
ג.
(ד)
ראשית
-
כ"ח:
בר'
י
,
י;
שמ'
כג
,
יט;
לד
,
כו;
וי'
ב
,
יב;
כג
,
י;
במ'
טו
,
כ;
כד
,
כ;
דב'
יח
,
ד;
כא
,
יז;
כו
,
י;
לג
,
כא;
ש"א
טו
,
כא;
יר'
ב
,
ג;
מט
,
לה;
יח'
כ
,
מ;
מח
,
יד;
עמ'
ו
,
א;
מי'
א
,
יג;
תה'
עח
,
נא;
קה
,
לו;
קיא
,
י;
מש'
א
,
ז;
ד
,
ז;
ח
,
כב;
יז
,
יד;
איוב
מ
,
יט;
נחמ'
י
,
לח;
דה"ב
לא
,
ה.
וראשית
-
ו':
בר'
מט
,
ג;
*דב'
יח
,
ד;
יח'
מד
,
ל
(פעמיים);
עמ'
ו
,
ו;
*דנ'
יא
,
מא.
גז
-
ב':
דב'
יח
,
ד;
תה'
עב
,
ו.
(ו)
וכי
-
ח'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
דב'
יד
,
כד.
גר
שם
-
ד':
בר'
לה
,
כז;
דב'
יח
,
ו;
שו'
יז
,
ז;
עז'
א
,
ד.
(ז)
ושרת
-
ב'
ראשי
פסוקים:
*במ'
ח
,
כו;
דב'
יח
,
ז.
(ח)
כחלק
-
ב':
דב'
יח
,
ח;
ש"א
ל
,
כד.
(ט)
כי
אתה
-
ז'
בתורה:
בר'
ל
,
כו;
שמ'
יט
,
כג;
במ'
יד
,
יד;
כב
,
לד;
דב'
יח
,
ט;
לא
,
ז
,
כג.
(י)
מעונן
-
ג'
מלא
(בלישנא):
דב'
יח
,
י;
שו'
ט
,
לז;
מי'
ה
,
יא.
(יא)
וידעני
-
ד'
,
ג'
חסר
וחד
מלא
(בלישנא):
וי'
כ
,
כז;
*דב'
יח
,
יא;
ש"א
כח
,
ט;
דה"ב
לג
,
ו.
ודרש
-
ג'
וחסר:
*דב'
יח
,
יא;
יש'
טז
,
ה;
מש'
יא
,
כז.
(יב)
תועבת
יי'
-
ג'
(בתורה
,
ללא
'אלהיך'):
דב'
יב
,
לא;
יח
,
יב;
כז
,
טו.
אותם
-
ל"ט
מלא
בתורה:
ראה
דב'
א
,
טו.
(יד)
אותם
-
ל"ט
מלא
בתורה:
ראה
דב'
א
,
טו.
לא
כן
-
י"ט
(בלישנא
,
כולל
'לוא'):
בר'
מח
,
יח;
*שמ'
י
,
יא;
*במ'
יב
,
ז;
דב'
יח
,
יד;
ש"ב
יח
,
יד;
כ
,
כא;
כג
,
ה;
מ"ב
ז
,
ט;
יז
,
ט;
יש'
י
,
ז
(פעמיים);
טז
,
ו;
יר'
ח
,
ו;
כג
,
י;
מח
,
ל
(פעמיים);
תה'
א
,
ד;
מש'
טו
,
ז;
איוב
ט
,
לה.
(טו)
נביא...
תשמעון
-
י"א
ראשי
פסוקים
וסופם
נו"ן:
*וי'
יג
,
ט;
במ'
לב
,
לב;
דב'
יח
,
טו;
יר'
נ
,
ח;
תה'
מו
,
ה;
עז
,
כא;
עח
,
יב;
מש'
ז
,
יז;
כ
,
כז;
*שה"ש
ד
,
יא;
דה"א
יב
,
ב.
(טז)
מעם
יי'
-
ט':
דב'
יח
,
טז;
כט
,
יז;
ש"ב
ג
,
כח;
יש'
ז
,
יא;
ח
,
יח;
כח
,
כט;
כט
,
ו;
תה'
קכא
,
ב;
רות
ב
,
יב.
ומן
ראש
דמלכים
(מ"א
א
,
א)
עד
'וירא
כל
-
ישראל'
(מ"א
יב
,
טז)
דכותהון:
מ"א
ב
,
לג;
יא
,
ט;
יב
,
טו.
אסף
-
ג'
(מלא
וחסר
ו"ו):
דב'
יח
,
טז;
יח'
ה
,
טז;
הו'
ט
,
טו.
אלהי
-
ח'
בקמץ:
*במ'
כב
,
יח;
*דב'
יח
,
טז;
כו
,
יד;
מ"א
ג
,
ז;
יז
,
כ
,
כא;
תה'
לה
,
כד;
דה"ב
ב
,
ג.
וכל
אתנח
וסוף
פסוק
דכותהון
בר
מן
ב':
תה'
פד
,
יא;
פו
,
ב.
(אינו
כולל
'אלהָי'
בטעמים
עולה
ויורד
-
תה'
עא
,
כב).
ואת
-
האש
-
ב':
במ'
יז
,
ב;
דב'
יח
,
טז.
(יח)
אקים
להם
-
ב':
דב'
יח
,
יח;
יר'
ל
,
ט.
אליהם
-
י"ז
מלא
בתורה:
*בר'
יט
,
י;
לד
,
יד;
לז
,
ו
,
יג
,
יח;
מ
,
ו;
מב
,
ז;
מג
,
ב;
וי'
י
,
יא;
יז
,
ב;
במ'
כ
,
ו;
כב
,
ח;
לא
,
טו;
לב
,
כ;
דב'
יח
,
יח;
כא
,
יח;
כח
,
לב.
(יט)
אל
-
דברי
-
ג':
דב'
יח
,
יט;
יר'
כט
,
יט;
לה
,
יג.
(כ)
יזיד
-
ב'
,
חד
מלא
וחד
חסר:
שמ'
כא
,
יד;
דב'
יח
,
כ.
(כא)
וכי
-
ח'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
דב'
יד
,
כד.
וכי
תאמר
-
ב':
*דב'
יח
,
כא;
יש'
לו
,
ז.
איכה
-
י"ז:
ראה
דב'
א
,
יב.
(כב)
ולא
יבא
-
ב'
(חסר
ומלא):
דב'
יח
,
כב;
דה"ב
כג
,
יט.