מאגר הכתר דברים פרק יח עם עין המסורה

פרק יח
[שלישי] [א] לֹא־יִ֠הְיֶה לַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם כָּל־שֵׁ֧בֶט לֵוִ֛י חֵ֥לֶק וְנַחֲלָ֖ה עִם־יִשְׂרָאֵ֑ל אִשֵּׁ֧י יְהוָ֛ה וְנַחֲלָת֖וֹ יֹאכֵלֽוּן:
[ב] וְנַחֲלָ֥ה לֹא־יִֽהְיֶה־לּ֖וֹ בְּקֶ֣רֶב אֶחָ֑יו יְהוָה֙ ה֣וּא נַחֲלָת֔וֹ כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּר־לֽוֹ: ס
[ג] וְזֶ֡ה יִהְיֶה֩ מִשְׁפַּ֨ט הַכֹּהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת הָעָ֗ם מֵאֵ֛ת זֹבְחֵ֥י הַזֶּ֖בַח אִם־שׁ֣וֹר אִם־שֶׂ֑ה וְנָתַן֙ לַכֹּהֵ֔ן הַזְּרֹ֥עַ וְהַלְּחָיַ֖יִם וְהַקֵּבָֽה:
[ד] רֵאשִׁ֨ית דְּגָנְךָ֜ תִּירֹשְׁךָ֣ וְיִצְהָרֶ֗ךָ וְרֵאשִׁ֛ית גֵּ֥ז צֹאנְךָ֖ תִּתֶּן־לֽוֹ:
[ה] כִּ֣י ב֗וֹ בָּחַ֛ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ מִכָּל־שְׁבָטֶ֑יךָ לַעֲמֹ֨ד לְשָׁרֵ֧ת בְּשֵׁם־יְהוָ֛ה ה֥וּא וּבָנָ֖יו כָּל־הַיָּמִֽים: ס
[רביעי] [ו] וְכִֽי־יָבֹ֨א הַלֵּוִ֜י מֵאַחַ֤ד שְׁעָרֶ֙יךָ֙ מִכָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁר־ה֖וּא גָּ֣ר שָׁ֑ם וּבָא֙ בְּכָל־אַוַּ֣ת נַפְשׁ֔וֹ אֶל־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־יִבְחַ֥ר יְהוָֽה:
[ז] וְשֵׁרֵ֕ת בְּשֵׁ֖ם יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֑יו כְּכָל־אֶחָיו֙ הַלְוִיִּ֔ם הָעֹמְדִ֥ים שָׁ֖ם לִפְנֵ֥י יְהוָֽה:
[ח] חֵ֥לֶק כְּחֵ֖לֶק יֹאכֵ֑לוּ לְבַ֥ד מִמְכָּרָ֖יו עַל־הָאָבֽוֹת: ס
[ט] כִּ֤י אַתָּה֙ בָּ֣א אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֣ן לָ֑ךְ לֹא־תִלְמַ֣ד לַעֲשׂ֔וֹת כְּתוֹעֲבֹ֖ת הַגּוֹיִ֥ם הָהֵֽם:
[י] לֹא־יִמָּצֵ֣א בְךָ֔ מַעֲבִ֥יר בְּנֽוֹ־וּבִתּ֖וֹ בָּאֵ֑שׁ קֹסֵ֣ם קְסָמִ֔ים מְעוֹנֵ֥ן וּמְנַחֵ֖שׁ וּמְכַשֵּֽׁף:
[יא] וְחֹבֵ֖ר חָ֑בֶר וְשֹׁאֵ֥ל אוֹב֙ וְיִדְּעֹנִ֔י וְדֹרֵ֖שׁ אֶל־הַמֵּתִֽים:
[יב] כִּֽי־תוֹעֲבַ֥ת יְהוָ֖ה כָּל־עֹ֣שֵׂה אֵ֑לֶּה וּבִגְלַל֙ הַתּוֹעֵבֹ֣ת הָאֵ֔לֶּה יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ מוֹרִ֥ישׁ אוֹתָ֖ם מִפָּנֶֽיךָ:
[יג] תָּמִ֣ים תִּֽהְיֶ֔ה עִ֖ם יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ:
[חמישי] [יד] כִּ֣י׀ הַגּוֹיִ֣ם הָאֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ יוֹרֵ֣שׁ אוֹתָ֔ם אֶל־מְעֹנֲנִ֥ים וְאֶל־קֹסְמִ֖ים יִשְׁמָ֑עוּ וְאַתָּ֕ה לֹ֣א כֵ֔ן נָ֥תַן לְךָ֖ יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ:
[טו] נָבִ֨יא מִקִּרְבְּךָ֤ מֵאַחֶ֙יךָ֙ כָּמֹ֔נִי יָקִ֥ים לְךָ֖ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ אֵלָ֖יו תִּשְׁמָעֽוּן:
[טז] כְּכֹ֨ל אֲשֶׁר־שָׁאַ֜לְתָּ מֵעִ֨ם יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ בְּחֹרֵ֔ב בְּי֥וֹם הַקָּהָ֖ל לֵאמֹ֑ר לֹ֣א אֹסֵ֗ף לִשְׁמֹעַ֙ אֶת־קוֹל֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֔י וְאֶת־הָאֵ֨שׁ הַגְּדֹלָ֥ה הַזֹּ֛את לֹא־אֶרְאֶ֥ה ע֖וֹד וְלֹ֥א אָמֽוּת:
[יז] וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֵלָ֑י הֵיטִ֖יבוּ אֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽרוּ:
[יח] נָבִ֨יא אָקִ֥ים לָהֶ֛ם מִקֶּ֥רֶב אֲחֵיהֶ֖ם כָּמ֑וֹךָ וְנָתַתִּ֤י דְבָרַי֙ בְּפִ֔יו וְדִבֶּ֣ר אֲלֵיהֶ֔ם אֵ֖ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר אֲצַוֶּֽנּוּ:
[יט] וְהָיָ֗ה הָאִישׁ֙ אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יִשְׁמַע֙ אֶל־דְּבָרַ֔י אֲשֶׁ֥ר יְדַבֵּ֖ר בִּשְׁמִ֑י אָנֹכִ֖י אֶדְרֹ֥שׁ מֵעִמּֽוֹ:
[כ] אַ֣ךְ הַנָּבִ֡יא אֲשֶׁ֣ר יָזִיד֩ לְדַבֵּ֨ר דָּבָ֜ר בִּשְׁמִ֗י אֵ֣ת אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־צִוִּיתִיו֙ לְדַבֵּ֔ר וַאֲשֶׁ֣ר יְדַבֵּ֔ר בְּשֵׁ֖ם אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֑ים וּמֵ֖ת הַנָּבִ֥יא הַהֽוּא:
[כא] וְכִ֥י תֹאמַ֖ר בִּלְבָבֶ֑ךָ אֵיכָה֙ נֵדַ֣ע אֶת־הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר לֹא־דִבְּר֖וֹ יְהוָֽה:
[כב] אֲשֶׁר֩ יְדַבֵּ֨ר הַנָּבִ֜יא בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֗ה וְלֹֽא־יִהְיֶ֤ה הַדָּבָר֙ וְלֹ֣א יָבֹ֔א ה֣וּא הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר לֹא־דִבְּר֖וֹ יְהוָ֑ה בְּזָדוֹן֙ דִּבְּר֣וֹ הַנָּבִ֔יא לֹ֥א תָג֖וּר מִמֶּֽנּוּ: ס

פרק יח
(א) לכהנים הלוים - ג' מיחדין בחד לישן (כלומר: שלוש וריאציות של הצירוף 'לכהנים' עם 'לוים'): דב' יח , א; יש' סו , כא; יר' לג , יח. אשי - ט' (כתיב יו"ד): וי' ד , לה; ה , יב; ז , ל; י , טו; כא , ו , כא; דב' יח , א; יהו' יג , יד; ש"א ב , כח. וכל 'מאשי' דכותהון: וי' ב , ג , י; ו , יא; ז , לה; י , יב , יג; כד , ט. (ג) וזה - כ"ג ראשי פסוקים: ראה דב' יד , יב. זבחי - ב': דב' יח , ג; הו' יג , ב. אם - שור אם - שה - ב': *וי' כז , כו; דב' יח , ג. (ד) ראשית - כ"ח: בר' י , י; שמ' כג , יט; לד , כו; וי' ב , יב; כג , י; במ' טו , כ; כד , כ; דב' יח , ד; כא , יז; כו , י; לג , כא; ש"א טו , כא; יר' ב , ג; מט , לה; יח' כ , מ; מח , יד; עמ' ו , א; מי' א , יג; תה' עח , נא; קה , לו; קיא , י; מש' א , ז; ד , ז; ח , כב; יז , יד; איוב מ , יט; נחמ' י , לח; דה"ב לא , ה. וראשית - ו': בר' מט , ג; *דב' יח , ד; יח' מד , ל (פעמיים); עמ' ו , ו; *דנ' יא , מא. גז - ב': דב' יח , ד; תה' עב , ו. (ו) וכי - ח' ראשי פסוקים בסיפרא: ראה דב' יד , כד. גר שם - ד': בר' לה , כז; דב' יח , ו; שו' יז , ז; עז' א , ד. (ז) ושרת - ב' ראשי פסוקים: *במ' ח , כו; דב' יח , ז. (ח) כחלק - ב': דב' יח , ח; ש"א ל , כד. (ט) כי אתה - ז' בתורה: בר' ל , כו; שמ' יט , כג; במ' יד , יד; כב , לד; דב' יח , ט; לא , ז , כג. (י) מעונן - ג' מלא (בלישנא): דב' יח , י; שו' ט , לז; מי' ה , יא. (יא) וידעני - ד' , ג' חסר וחד מלא (בלישנא): וי' כ , כז; *דב' יח , יא; ש"א כח , ט; דה"ב לג , ו. ודרש - ג' וחסר: *דב' יח , יא; יש' טז , ה; מש' יא , כז. (יב) תועבת יי' - ג' (בתורה , ללא 'אלהיך'): דב' יב , לא; יח , יב; כז , טו. אותם - ל"ט מלא בתורה: ראה דב' א , טו. (יד) אותם - ל"ט מלא בתורה: ראה דב' א , טו. לא כן - י"ט (בלישנא , כולל 'לוא'): בר' מח , יח; *שמ' י , יא; *במ' יב , ז; דב' יח , יד; ש"ב יח , יד; כ , כא; כג , ה; מ"ב ז , ט; יז , ט; יש' י , ז (פעמיים); טז , ו; יר' ח , ו; כג , י; מח , ל (פעמיים); תה' א , ד; מש' טו , ז; איוב ט , לה. (טו) נביא... תשמעון - י"א ראשי פסוקים וסופם נו"ן: *וי' יג , ט; במ' לב , לב; דב' יח , טו; יר' נ , ח; תה' מו , ה; עז , כא; עח , יב; מש' ז , יז; כ , כז; *שה"ש ד , יא; דה"א יב , ב. (טז) מעם יי' - ט': דב' יח , טז; כט , יז; ש"ב ג , כח; יש' ז , יא; ח , יח; כח , כט; כט , ו; תה' קכא , ב; רות ב , יב. ומן ראש דמלכים (מ"א א , א) עד 'וירא כל - ישראל' (מ"א יב , טז) דכותהון: מ"א ב , לג; יא , ט; יב , טו. אסף - ג' (מלא וחסר ו"ו): דב' יח , טז; יח' ה , טז; הו' ט , טו. אלהי - ח' בקמץ: *במ' כב , יח; *דב' יח , טז; כו , יד; מ"א ג , ז; יז , כ , כא; תה' לה , כד; דה"ב ב , ג. וכל אתנח וסוף פסוק דכותהון בר מן ב': תה' פד , יא; פו , ב. (אינו כולל 'אלהָי' בטעמים עולה ויורד - תה' עא , כב). ואת - האש - ב': במ' יז , ב; דב' יח , טז. (יח) אקים להם - ב': דב' יח , יח; יר' ל , ט. אליהם - י"ז מלא בתורה: *בר' יט , י; לד , יד; לז , ו , יג , יח; מ , ו; מב , ז; מג , ב; וי' י , יא; יז , ב; במ' כ , ו; כב , ח; לא , טו; לב , כ; דב' יח , יח; כא , יח; כח , לב. (יט) אל - דברי - ג': דב' יח , יט; יר' כט , יט; לה , יג. (כ) יזיד - ב' , חד מלא וחד חסר: שמ' כא , יד; דב' יח , כ. (כא) וכי - ח' ראשי פסוקים בסיפרא: ראה דב' יד , כד. וכי תאמר - ב': *דב' יח , כא; יש' לו , ז. איכה - י"ז: ראה דב' א , יב. (כב) ולא יבא - ב' (חסר ומלא): דב' יח , כב; דה"ב כג , יט.