תנ"ך - ויפרץ האיש מאד מאד ויהי־לו צאן רבות ושפחות ועבדים וגמלים וחמרים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּפְרֹ֥ץ הָאִ֖ישׁ מְאֹ֣ד מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־לוֹ֙ צֹ֣אן רַבּ֔וֹת וּשְׁפָחוֹת֙ וַעֲבָדִ֔ים וּגְמַלִּ֖ים וַחֲמֹרִֽים: (בראשית פרק ל פסוק מג)

טקסט וניקוד:

וַיִּפְרֹץ הָאִישׁ מְאֹד מְאֹד וַיְהִי־לוֹ צֹאן רַבּוֹת וּשְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים וּגְמַלִּים וַחֲמֹרִים: (בראשית פרק ל פסוק מג)

טקסט בלבד:

ויפרץ האיש מאד מאד ויהי־לו צאן רבות ושפחות ועבדים וגמלים וחמרים: (בראשית פרק ל פסוק מג)

תיקון קוראים:

ויפרץ האיש מאד מאד ויהי־לו צאן רבות ושפחות ועבדים וגמלים וחמרים: (בראשית פרק ל פסוק מג)

תרגום אונקלוס:
וּתקֵיף גֻּברָא לַחדָּא לַחדָּא וַהֲוָה לֵיהּ עָן סַגִּיאָן וְאַמהָן וְעַבדִּין וְגַמלִין וּחמָרִין :

עין המסורה:
מאד מאד - ו': בר' ז , יט; ל , מג; במ' יד , ז; מ"א ז , מז; מ"ב י , ד; יח' לז , י.

רש"י:
צאן רבות - פרות ורבות משאר צאן. ושפחות ועבדים - מוכר צאנו בדמים יקרים ולוקח כל אלה.

ר' יוסף בכור שור:
ויהי לו שור וחמור מן הצאן - מן החלב ומן הצמר ומן הגבינה היה מוכר ולוקח כל זה.

רד"ק:
ויפרוץ - ענין 'רבוי הממון' , וכן "ופרצת ימה" (בר' כח , יד); כאלו הרכוש פורץ הגדר , כלומר , שלא יכילנו מקום מרובו; וזה על דרך ההפלגה. ועוד אמר מאד מאד - להגדיל הרבוי. ויהי לו צאן רבות - אמר רבות על הנקבות , כי מהן יהיה הרבוי , כי זכר אחד יהיה לכמה נקבות. ולא זכר הבקר , כי מלאכתו היה בצאן ובהם היה מתעסק , ואע"פ שהיו לו בקר.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה הצליח מאד יעקב בקנייניו , ויהי לו צאן רבות , והיו לו שפחות ועבדים וגמלים וחמורים ממה שמכר מהצאן.
ריכוז קישורים