תנ"ך - וימת
חשם
וימלך
תחתיו
הדד
בן־בדד
המכה
את־מדין
בשדה
מואב
ושם
עירו
עוית:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיָּ֖מָת
חֻשָׁ֑ם
וַיִּמְלֹ֨ךְ
תַּחְתָּ֜יו
הֲדַ֣ד
בֶּן־בְּדַ֗ד
הַמַּכֶּ֤ה
אֶת־מִדְיָן֙
בִּשְׂדֵ֣ה
מוֹאָ֔ב
וְשֵׁ֥ם
עִיר֖וֹ
עֲוִֽית:
(בראשית פרק לו פסוק לה)
וַיָּמָת
חֻשָׁם
וַיִּמְלֹךְ
תַּחְתָּיו
הֲדַד
בֶּן־בְּדַד
הַמַּכֶּה
אֶת־מִדְיָן
בִּשְׂדֵה
מוֹאָב
וְשֵׁם
עִירוֹ
עֲוִית:
(בראשית פרק לו פסוק לה)
וימת
חשם
וימלך
תחתיו
הדד
בן־בדד
המכה
את־מדין
בשדה
מואב
ושם
עירו
עוית:
(בראשית פרק לו פסוק לה)
וימת
חשם
וימלך
תחתיו
הדד
בן־בדד
המכה
את־מדין
בשדה
מואב
ושם
עירו
עוית:
(בראשית פרק לו פסוק לה)
תרגום אונקלוס:
וּמִית
חוּשָׁם
וּמלַך
תְּחוֹתוֹהִי
הֲדַד
בַּר
בְּדַד
דְּקַטֵיל
יָת
מִדיַנָאֵי
בְּחַקלֵי
מוֹאָב
וְשׁוֹם
קַרתֵּיהּ
עֲוִית
:
עין המסורה:
חשם
-
ד'
,
ב'
חסר
וב'
מלא:
*בר'
לו
,
לד
,
לה;
דה"א
א
,
מה
,
מו.
בדד
-
ב':
בר'
לו
,
לה;
דה"א
א
,
מו.
רש"י:
המכה
את
מדין
בשדה
מואב
-
שבאו
מדין
על
מואב
למלחמה
,
והלך
מלך
אדום
לעזור
את
מואב
,
מיכן
אנו
למדין
שהיו
מדין
ומואב
מדיינים
זה
עם
זה
(ראה
ספ"ב
קנז)
,
ובימי
בלעם
עשו
שלום
להתקשר
על
ישראל.
רמב"ן:
וטעם
המכה
את
מדין
בשדה
מואב
-
להגיד
גבורתו
,
שבאו
המדינים
בשדה
מואב
להשגב
עמם
,
ונצח
את
כולם.