תנ"ך - ויהי כאשר־בא יוסף אל־אחיו ויפשיטו את־יוסף את־כתנתו את־כתנת הפסים אשר עליו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁר־בָּ֥א יוֹסֵ֖ף אֶל־אֶחָ֑יו וַיַּפְשִׁ֤יטוּ אֶת־יוֹסֵף֙ אֶת־כֻּתָּנְתּ֔וֹ אֶת־כְּתֹ֥נֶת הַפַּסִּ֖ים אֲשֶׁ֥ר עָלָֽיו: (בראשית פרק לז פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר־בָּא יוֹסֵף אֶל־אֶחָיו וַיַּפְשִׁיטוּ אֶת־יוֹסֵף אֶת־כֻּתָּנְתּוֹ אֶת־כְּתֹנֶת הַפַּסִּים אֲשֶׁר עָלָיו: (בראשית פרק לז פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויהי כאשר־בא יוסף אל־אחיו ויפשיטו את־יוסף את־כתנתו את־כתנת הפסים אשר עליו: (בראשית פרק לז פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויהי כאשר־בא יוסף אל־אחיו ויפשיטו את־יוסף את־כתנתו את־כתנת הפסים אשר עליו: (בראשית פרק לז פסוק כג)

תרגום אונקלוס:
וַהֲוָה כַּד אֲתָא יוֹסֵף לְוָת אֲחוֹהִי וְאַשׁלַחוּ יָת יוֹסֵף יָת כִּתּוּנֵיהּ יָת כִּתּוּנָא דְפַסֵי דַּעֲלוֹהִי :

עין המסורה:
ויפשיטו - ב' , חד חסר: בר' לז , כג; ש"א לא , ט. כתנתו - ב': בר' לז , כג; ש"ב טו , לב.

מסורה קטנה:
כתנתו - ב' קרוע כתנתו.

רש"י:
את כתנתו - זה חלוק. ואת כתנת הפסים - היא שהוסיף לו אביו יותר על אחיו (ראה ב"ר פד , טז).

רשב"ם:
את כתונת הפסים - לא הזכירה , אלא לרמוז לך שהיא גרמה תחילה השנאה!? וזה אינו , אלא לפי שהוא אומר לפנינו "וישלחו את כתונת הפסים" (להלן , לב) - להטעותו , שיחשוב בלבו כי חיה רעה אכלתהו , כמו שאמר "ויכירה ויאמר כתונת בני" (להלן , לג) , לכך הוא מזכירה כאן.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויפשיטו - פועל יוצא לשני פועלים , שאמרו לו שיפשוט אותה בעצמו. והכתונת בלשון הקודש - החלוק הדבק לעור. והנה הערימוהו והשליכוהו עירום אל הבור.

ר' יוסף בכור שור:
כתונת הפסים - שהיו מקנאים בה; ועוד , כדי ללכלכה בדם , כדי להעמיד דבריהם.

רד"ק:
ויהי. אמר את כתנת הפסים אחר שאמר את כתנתו , לפי שעליה קנאו בו.

רלב"ג - ביאור המילות:
ויפשיטו את יוסף - סבבו שיפשיט יוסף את כתנתו מעצמו בתחבולה ובמרמה; וזה , שאמרו לו שיפשוט אותה לסבה מה , והוא האמינם.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו , השתדלו עמו שיפשוט כתנתו , ואחר כן השליכו אותו בבור. והנה הבור היה רֵק ממים - ואולי היה שם טיט עב , או נחשים ועקרבים , כמו שאמרו ז"ל (ב"ר פד , טז) , כי לא היה רֵק , כי אם ממים.
ריכוז קישורים