תנ"ך - ויהי
בשבעית
ויאמר
הנה־עב
קטנה
ככף־איש
עלה
מים
ויאמר
עלה
אמר
אל־אחאב
אסר
ורד
ולא
יעצרכה
הגשם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְהִי֙
בַּשְּׁבִעִ֔ית
וַיֹּ֗אמֶר
הִנֵּה־עָ֛ב
קְטַנָּ֥ה
כְּכַף־אִ֖ישׁ
עֹלָ֣ה
מִיָּ֑ם
וַיֹּ֗אמֶר
עֲלֵ֨ה
אֱמֹ֤ר
אֶל־אַחְאָב֙
אֱסֹ֣ר
וָרֵ֔ד
וְלֹ֥א
יַעֲצָרְכָ֖ה
הַגָּֽשֶׁם:
(מלכים א פרק יח פסוק מד)
וַיְהִי
בַּשְּׁבִעִית
וַיֹּאמֶר
הִנֵּה־עָב
קְטַנָּה
כְּכַף־אִישׁ
עֹלָה
מִיָּם
וַיֹּאמֶר
עֲלֵה
אֱמֹר
אֶל־אַחְאָב
אֱסֹר
וָרֵד
וְלֹא
יַעֲצָרְכָה
הַגָּשֶׁם:
(מלכים א פרק יח פסוק מד)
ויהי
בשבעית
ויאמר
הנה־עב
קטנה
ככף־איש
עלה
מים
ויאמר
עלה
אמר
אל־אחאב
אסר
ורד
ולא
יעצרכה
הגשם:
(מלכים א פרק יח פסוק מד)
ויהי
בשבעית
ויאמר
הנה־עב
קטנה
ככף־איש
עלה
מים
ויאמר
עלה
אמר
אל־אחאב
אסר
ורד
ולא
יעצרכה
הגשם:
(מלכים א פרק יח פסוק מד)
תרגום יונתן:
וַהֲוָה
בְּזִמנָא
שְׁבִיעֵיתָא
וַאֲמַר
הָא
עֲנָנָא
זְעֵירָא
כְּפַסַת
יַד
גְּבַר
סָלְקָא
מִמַערְבָא
וַאֲמַר
סַק
אֵמַר
לְאַחאָב
אִזדָּרַז
וְחוֹת
וְלָא
יְעַכְּבִנָך
מִטרָא
:
עין המסורה:
בשבעית
-
ב'
חסר
(בלישנא):
מ"א
יח
,
מד
דה"ב
כג
,
א.
ככף
-
ב':
מ"א
יח
,
מד;
יח'
א
,
ז.
מסורה קטנה:
בשבעית
-
ב'
חס';
ככף
-
ב'
רגל
עגל;
אסר
ורד
-
ל';
יעצרכה
-
ל'
ומל'.
רש"י:
אסור
ורד
-
אסור
מרכבתך
ורד
מהר
הכרמל
לשוב
לביתך
,
פן
ידחק
אותך
הגשם
בדרך.
ר' יוסף קרא:
אסור
ורד
-
אסור
מרכבתך
,
ורד
מהר
הכרמל
לשוב
לביתך
,
פן
ידבק
אותך
הגשם
בדרך.
רד"ק:
עלה
אמור
אל
אחאב
-
אולי
המקום
שעלה
בו
אחאב
לאכול
ולשתות
היה
מקום
גבוה
בהר.
אסור
ורד
-
פירוש:
אסור
המרכבה
ורד
ללכת
יזרעאל
מהר
,
שלא
יעצרך
הגשם;
כל
כך
יהיה
הגשם
גדול
,
שלא
תוכל
ללכת
בדרך.
יעצרכה
-
בה"א;
כמו
"לאות
על
ידכה"
(שמ'
יג
,
טז);
"הנצבת
עמכה"
(ש"א
א
,
כו);
"ולא
יענוכה"
(יר'
ז
,
כז);
והדומים
להם.
רלב"ג:
עלה
נא
הבט
דרך
ים
-
ידמה
שלא
עלה
עמו
נערו
,
וקרא
לו
שיעלה
שם
להביט
דרך
ים
,
אם
יראה
דבר
מורה
על
ירידת
המטר;
כי
לא
היה
מסכים
אליהו
להסיר
עצמו
מהמצב
ההוא
המצער
אותו
,
עד
שיראה
סימן
ששמע
השם
יתברך
תפלתו
,
ולזה
לא
היה
אליהו
בעצמו
יכול
להביט
זה;
והנה
היה
מתפלל
אליהו
תמיד
בהיותו
בזה
המצב
,
וכאשר
היה
משלים
התפלה
,
היה
קורא
לנערו
שיביט
דרך
ים
אם
יראה
שום
ענן
,
והיה
אומר
לו
אין
מאומה
-
עד
הפעם
השביעית
,
שאמר
לו
שכבר
ראה
עב
קטנה
ככף
איש
עולה
מים.
והנה
הוצרך
אליהו
לכל
זה
,
לפי
שלא
היו
ישראל
ראויים
מצד
עצמם
בשיגיע
להם
השם
יתברך
זה
הטוב
על
דרך
המופת;
ולולא
רב
תפלת
אליהו
והצטערו
בזה
האופן
,
לא
היה
מגיע
להם
מטר
בזה
הדרך
,
אבל
יבא
להם
כמנהג
הטבע
,
בשתסור
עצירת
המטר
שהביא
השם
יתברך
להם.
ואמנם
רצה
אליהו
שיגיע
להם
המטר
תכף
,
כדי
שיכירו
כי
עונותיהם
היו
מסבבים
עצירת
המטר
,
ולזה
בא
המטר
תכף
ששבו
אל
יי'.
אסור
ורד
ואל
יעצרכה
הגשם
-
רוצה
לומר:
אם
תרצה
שלא
יעצרכה
הגשם
פה
,
לרבויו
,
אסור
המרכבה
תכף
ורד
ליזרעאל
קודם
בא
הגשם.