תנ"ך - ויתר דברי יואש וכל־אשר עשה וגבורתו אשר נלחם עם אמציה מלך־יהודה הלא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְיֶ֨תֶר דִּבְרֵ֤י יוֹאָשׁ֙ וְכָל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וּגְב֣וּרָת֔וֹ אֲשֶׁ֣ר נִלְחַ֔ם עִ֖ם אֲמַצְיָ֣ה מֶלֶךְ־יְהוּדָ֑ה הֲלֹא־הֵ֣ם כְּתוּבִ֗ים עַל־סֵ֛פֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים לְמַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: (מלכים ב פרק יג פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וְיֶתֶר דִּבְרֵי יוֹאָשׁ וְכָל־אֲשֶׁר עָשָׂה וּגְבוּרָתוֹ אֲשֶׁר נִלְחַם עִם אֲמַצְיָה מֶלֶךְ־יְהוּדָה הֲלֹא־הֵם כְּתוּבִים עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל: (מלכים ב פרק יג פסוק יב)

טקסט בלבד:

ויתר דברי יואש וכל־אשר עשה וגבורתו אשר נלחם עם אמציה מלך־יהודה הלא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי ישראל: (מלכים ב פרק יג פסוק יב)

תיקון קוראים:

ויתר דברי יואש וכל־אשר עשה וגבורתו אשר נלחם עם אמציה מלך־יהודה הלא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי ישראל: (מלכים ב פרק יג פסוק יב)

תרגום יונתן:
וּשׁאָר פִּתגָמֵי יוֹאָשׁ וְכָל דַּעֲבַד וְגִבָּרוּתֵיהּ דַּאֲגִיחַ עִם אֲמַציָה מֶלֶך שִׁבטָא דְבֵית יְהוּדָה הֲלָא אִנוּן כְּתִיבִין עַל סְפַר פִּתגָמֵי יוֹמַיָא לְמַלכֵי יִשׂרָאֵל :

עין המסורה:
נלחם - י"ב (בפתח): ראה מ"א יד , יט. ויתר דברי יואש - ה' בטעמא (קדמא...פשטא): ראה מ"א טו , ז. יואש - י"ו בסיפרא: ראה מ"א כב , כו. אמציה - ט': ראה לעיל יב , כב.

מסורה קטנה:
אמציה - ט'.

רד"ק:
ויתר דברי יואש - למה הזכיר הנה סוף מלכות יואש , והלא עתיד לזכור עדיין את אשר עשה , ואחר כן "ויתר דברי יהואש" (מ"ב יד , טו)? אלא סמך תחלת מלכות בנו לתחלת מלכותו , ואמר וירבעם ישב על כסאו , להודיע כי בחייו המליכו , כמו שמלך הוא בחיי אביו. אולי הרגיש בבנים אחרים שהיו לו שיחלקו עליו , לפיכך טרם מותו הושיבו על כסאו; וזהו שאמר: וירבעם ישב על כסאו , ולא אמר 'וימלך ירבעם בנו תחתיו' , כמו שאמר למטה (מ"ב יד , טז) , וכמו שאמר בשאר המלכים; אלא כיון שאמר בלשון זה , נראה כי בנו ישב על כסאו לפני מותו. ובסדר עולם אומר (סע"ר יט): ירבעם מלך בחיי אביו שנה , שנאמר: וירבעם ישב על כסאו.
ריכוז קישורים