תנ"ך - על הר־נשפה שאו־נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַ֤ל הַר־נִשְׁפֶּה֙ שְֽׂאוּ־נֵ֔ס הָרִ֥ימוּ ק֖וֹל לָהֶ֑ם הָנִ֣יפוּ יָ֔ד וְיָבֹ֖אוּ פִּתְחֵ֥י נְדִיבִֽים: (ישעיהו פרק יג פסוק ב)

טקסט וניקוד:

עַל הַר־נִשְׁפֶּה שְׂאוּ־נֵס הָרִימוּ קוֹל לָהֶם הָנִיפוּ יָד וְיָבֹאוּ פִּתְחֵי נְדִיבִים: (ישעיהו פרק יג פסוק ב)

טקסט בלבד:

על הר־נשפה שאו־נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים: (ישעיהו פרק יג פסוק ב)

תיקון קוראים:

על הר־נשפה שאו־נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים: (ישעיהו פרק יג פסוק ב)

תרגום יונתן:
עַל כַּרכָא יָתֵיב שְׁלֵיוָא זְקוּפוּ אָתָא אֲרִימוּ קָלָא לְהוֹן אֲנִיפוּ יַד וְיֵיעֲלוּן בְּתַרעוֹהִי מְנַדְּבִין :

עין המסורה:
ויבאו - ז' (רפין): *שמ' יד , טז , יז; *דב' י , יא; יהו' יח , ד; יש' יג , ב; יר' ג , יח; יח' לג , לא.

מסורה קטנה:
נשפה - ל'; ויבאו - ז'.

רש"י:
על הר נשפה שאו נס - להקבץ. על הר שקט ובוטח בשופי שאו נס לגוים , והרימו קול לנקבצים שיבאו. הניפו להם יד לרחוקים , שאין יכולין לשמוע , ויראו אות הנפת היד ויבאו בפתחי נדיבים של שרי בבל. פתחי - כמו 'בפתחי'; כמו "ותשב בית אביה" (בר' לח , יא) , הנפתר: 'בבית אביה'. [ומנחם בן סרוק (מחברת: 'פתח') פתר: 'חרבות'; כמו "והמה פתיחות" (תה' נה , כב)].

ר' יוסף קרא:
על הר נשפה שאו נס - פתרונות רבים ראיתי לתיבה: יש מפרשים (ראה רש"י): על הר נשפה - על הר שיושב בשופי לבטח , היא מלכות בבל; וחזרנו על כל המקרא , ולא מצינו שיהא מלכות בבל יושבת בהר כי אם בארץ העמק. ואחי אבא רבי מנחם פירש: על הר נשפה - על הר חשך; הם הרים של בבל שהם חשוכים מרוב גובהם. אף לפי דבר הלמד מעניינו אומר אני: על הר נשפה - על הר גבוה; כי כל דבר גבוה קרוי 'שיפוי' , כמו (חולין יט , א): 'שיפוי כובע' , שפתרונו: גובהו של כובע; וזה פתרון: אתם נביאי ישראל עלו לכם על הר גבוה ושאו לכם נס על ראש ההר; כאדם המניף בסודר ומוליך ומביא להראות למרחוק , כמו כן עלו על הר גבוה ושאו נס; 'פרייא' בלעז. הרימו קול להם - הכריזו לכורש ולדריוש שיבואו על בבל להשחיתה. הניפו יד - מה שאדם תופש סודר בראש הכלונס , ומוליך ומביא הכלונס כדי שיראו הרחוקים ויבואו , קורא 'הנפה'. הניפו - 'צניץ' בלעז. ויבאו פתחי נדיבים - יבאו נדיבים לפתחי בבל.

ראב"ע:
על הר נשפה - יש אומרים (רס"ג) מגזרת "נשף" (יש' כא , ד) , כמו "שחרות" (קה' יא , י). והנכון שהוא מגזרת "שפיים" (יש' מא , יח) , והנו"ן לבניין 'נפעל' , וטעמו: גבוה; או אין לה אח. להם - לבאים על בבל להלחם עליה. ויבאו - ומיד יבואו ויכנסו למדינה , כי יתפשוה.

ר' אליעזר מבלגנצי:
על הר נשפה - על הר חשך , שכל העולם נכשלו ונגפו רגליהם בו , כי לפח ולמוקש ולמכשול היה לכל הגוים , כמו "בטרם יחשיך ובטרם יתנגפו רגליכם על הרי נשף" (יר' יג , טז). שאו נס - לקבץ גוים אליו להחרימו. הרימו קול להם - לקרוא ולבא. הניפו יד - 'אצאניר' (בלעז). כלם ענייני קריאה ואסיפה הם. ויבאו משחיתים אל פתחי נדיבים - עַם שהיה שַׂר על כל הגוים , אשר לא האמינו כל מלכי ארץ וישבי תבל כי יבא צר ואויב בשעריהם (ע"פ איכה ד , יב).

רד"ק:
על הר נשפה - נשא וגבוה , כמו "וילך שפי" (במ' כג , ג); "אפתח על שפיים קינה" (צירוף של יש' מא , יח עם יר' ז , כט). ויונתן תרגם: "על כרכא דיתיב שליוא" , רוצה לומר: בבל שהיתה שלוה ושקטה; פֵירְשוֹ מלשון רבותינו ז"ל (ראה כתובות כ , א): והוא שאכלום בעליהן שלש שנים ובשופי. אמר שאו נס , הניפו יד - על דרך משל , כאלו קראו להם , ונשאו להם נס על הר גבוה , והניפו להם יד שיבואו מהרה אל בבל להשחיתה; והבאים אליה הם מדי ופרס. ו'תנופת היד' היא כאדם הקורא , והוא רחוק לו שאינו שומעו , ומניף לו בידו שיבא. ויבואו פתחי נדיבים - כמו 'בפתחי' , חסר בי"ת השמוש; כמו "לזנות בית אביה" (דב' כב , כא) , ואחרים רבים. ושרי בבל קורא נדיבים , שהיו גדולים בעושר ובמעלה; והם הנקראים נדיבים , כי ברוב אנשים גדולים ואנשי שם - רוח נדיבה בהם. ויש מפרשים (ראה מחברת: 'פתח') נדיבים על מדי ופרס; ויפרשו פתחי כמו חרבות , וכן "ואת ארץ נמרד בפתחיה" (מי' ה , ה). ויונתן תרגם "וייעלון בתרעוהי מנדבין".

ר' יוסף כספי:
נשפה - גבוה. להם - למדי , כמו שיפרש אחר כן "הנני מעיר עליהם את מדי" וגו' (להלן , יז). וראה הפלגה מדרך הנביאים: כי הם ידברו הרבה והרבה בלשונות סתומים וחתומים , ואחר יאמרו מלה או מלות ברמיזה לבאר ולהעיר על הסתום. ואלה ענינים יקרים , והנמצא בספר הזה הרבה , ובאור זה הכלל 'אוצר יי'' יבא. הניפו יד - דרך קריאה להם. פתחי נדיבים - בפתחי נדיבים. ואלה הם בני בבל , כי היו גדולים ונכבדים.

ר' ישעיה מטראני:
על הר נשפה שאו נס. נשפה - כמו "שאי על שפיים קינה" (יר' ז , כט) , שהן מִדְבָּרוֹת , כמו "וילך שפי" (במ' כג , ג) , שפירושו: אל המדבר , כמו "וישם (בנוסחנו: וישת) אל המדבר פניו" (שם כד , א); והר נשפה הוא הר החרב ושמם מיושביו כמו מדבר. ויבואו פתחי נדיבים - ויבואו חיל פרס ומדי בפתחי נדיבי בבל.
ריכוז קישורים