תנ"ך - ויאמר
משה
כן
דברת
לא־אסף
עוד
ראות
פניך:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֥אמֶר
מֹשֶׁ֖ה
כֵּ֣ן
דִּבַּ֑רְתָּ
לֹא־אֹסִ֥ף
ע֖וֹד
רְא֥וֹת
פָּנֶֽיךָ:
פ
(שמות פרק י פסוק כט)
וַיֹּאמֶר
מֹשֶׁה
כֵּן
דִּבַּרְתָּ
לֹא־אֹסִף
עוֹד
רְאוֹת
פָּנֶיךָ:
פ
(שמות פרק י פסוק כט)
ויאמר
משה
כן
דברת
לא־אסף
עוד
ראות
פניך:
פ
(שמות פרק י פסוק כט)
ויאמר
משה
כן
דברת
לא־אסף
עוד
ראות
פניך:
פ
(שמות פרק י פסוק כט)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
מֹשֶׁה
יָאוּת
מַלֵילתָּא
לָא
אוֹסֵיף
עוֹד
לְמִחזֵי
אַפָּך
:
עין המסורה:
אסף
-
ג'
חסר
(דחסר):
בר'
ח
,
כא
(פעמיים);
שמ'
י
,
כט.
רש"י:
כן
דברת
-
יפה
דברת
,
ובזמנו
דברת!
אמת
שלא
אוסיף
עוד
ראות
פניך.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
כן
דברת
-
אמת
דברת;
וכן
"כנים
אנחנו"
(בר'
מב
,
לא);
"כן
בנות
צלפחד"
(במ'
כז
,
ז).
או:
כן
יהי
כאשר
דברת
,
כי
אני
לא
אוסיף
לבוא
אליך
ולראות
פניך
עוד
לעולם
,
או
פעם
אחרת;
כאשר
פירשתי
(בר'
ח
,
כא).
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויאמר.
כן
דברת
-
כמו
"כן
בנות
צלפחד
דברות"
(במ'
כז
,
ז).
לא
אוסיף
עוד
ראות
פניך
-
שאבוא
אני
אליך.
רמב"ן:
לא
אוסיף
עוד
ראות
פניך
-
פעם
אחרת
אחרי
צאתי;
כי
במכת
הבכורות
לא
ראוהו
,
כי
טעם
"ויקרא
למשה
ולאהרן"
(שמ'
יב
,
לא)
,
שהלך
עד
פתח
ביתם
וצעק
בחשך:
"קומו
צאו
מתוך
עמי"
(שם)
,
או
ששלח
להם
על
יד
המצרים
,
שנאמר
בהם
"ותחזק
מצרים
על
העם
למהר
לשלחם
מן
הארץ"
(שם
,
לג).
ויתכן
שיאמר:
לא
אוסיף
עוד
ראות
פניך
-
בהיכלך
,
שלא
אבא
עוד
אליך;
וכך
אמרו
ב'אלה
שמות
רבא'
(יד
,
ד):
יפה
אמרת
"אל
תוסף
ראות
פני
עוד"
(לעיל
,
כח)!
אני
איני
בא
אצלך
,
אתה
בא
אצלי.