תנ"ך - והבאתי
אתם
ושכנו
בתוך
ירושלם
והיו־לי
לעם
ואני
אהיה
להם
לאלהים
באמת
ובצדקה:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהֵבֵאתִ֣י
אֹתָ֔ם
וְשָׁכְנ֖וּ
בְּת֣וֹךְ
יְרוּשָׁלִָ֑ם
וְהָיוּ־לִ֣י
לְעָ֗ם
וַֽאֲנִי֙
אֶהְיֶ֤ה
לָהֶם֙
לֵֽאלֹהִ֔ים
בֶּאֱמֶ֖ת
וּבִצְדָקָֽה:
פ
(זכריה פרק ח פסוק ח)
וְהֵבֵאתִי
אֹתָם
וְשָׁכְנוּ
בְּתוֹךְ
יְרוּשָׁלִָם
וְהָיוּ־לִי
לְעָם
וַאֲנִי
אֶהְיֶה
לָהֶם
לֵאלֹהִים
בֶּאֱמֶת
וּבִצְדָקָה:
פ
(זכריה פרק ח פסוק ח)
והבאתי
אתם
ושכנו
בתוך
ירושלם
והיו־לי
לעם
ואני
אהיה
להם
לאלהים
באמת
ובצדקה:
פ
(זכריה פרק ח פסוק ח)
והבאתי
אתם
ושכנו
בתוך
ירושלם
והיו־לי
לעם
ואני
אהיה
להם
לאלהים
באמת
ובצדקה:
פ
(זכריה פרק ח פסוק ח)
תרגום יונתן:
וְאַעֵיל
יָתְהוֹן
וְיִשׁרוֹן
בְּגוֹ
יְרוּשׁלֶם
וִיהוֹן
קֳדָמַי
לְעַם
וַאֲנָא
אֶהוֵי
לְהוֹן
לֶאֱלָהּ
בִּקשׁוֹט
וּבזָכוּ
:
ראב"ע:
והבאתי
-
גם
זאת
הנבואה
דבֵקה
היא.
רד"ק:
והבאתי.
זכר
ירושלם
,
כמו
שפירשנו
(לעיל
,
ב)
-
לפי
שהיא
ראש
הממלכה
,
ומפני
בית
המקדש
שהיה
בה
,
שהיו
כל
ישראל
באים
שם.
באמת
-
כמו
"וארשתיך
לי
באמונה"
(הו'
ב
,
כב).