תנ"ך - לא המתים יהללו־יה ולא כל־ירדי דומה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ וְ֝לֹ֗א כָּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה: (תהלים פרק קטו פסוק יז)

טקסט וניקוד:

לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ־יָהּ וְלֹא כָּל־יֹרְדֵי דוּמָה: (תהלים פרק קטו פסוק יז)

טקסט בלבד:

לא המתים יהללו־יה ולא כל־ירדי דומה: (תהלים פרק קטו פסוק יז)

תיקון קוראים:

לא המתים יהללו־יה ולא כל־ירדי דומה: (תהלים פרק קטו פסוק יז)

תרגום תהלים:
לָא מִיתַיָּא מְשַׁבְּחִין שְׁמָא דַיְיָ וְלָא כָּל נָחוֹתֵי בֵית קְבוּרַת אַדְמְתָא :

עין המסורה:
ירדי - ג' חסר: יח' לב , כט; תה' קטו , יז; קמג , ז.

מסורה קטנה:
ולא כל - ל'; ירדי - ג' חס'.

ראב"ע תהלים פירוש א:
לא. טעם: השם כח נשמה באדם , נתן בידו החיות והצמחים , להכיר מעשה השם ולהללנו בעודו חי. יורדי דומה - מקום כריתות וארץ גזירה (ע"פ וי' טז , כב); כמו "ודמיתי אמך" (הו' ד , ה). ויש אומרים , כי הוא מגזרת "ולא דומייה לי" (תה' כב , ג); "ואל תתנו דומי לו" (יש' סב , ז); ואף כי אחריו כתוב:

רד"ק:
לא המתים יהללו יה - אותם שימית האל טרם זמן הקצוב , ימיתם בעונם , שלא הכירוהו בחייהם שהוא אדון ולא ייראו מפניו , והנה ימותו ולא יהללו יה , כי תאבד נפשם במותם , והם יורדי דומה באמת. והדומה הוא הקבר , שהגוף בו כמו אבן דומה והגוף יורד בה; וכן נשמת הרשע תאבד באבוד הגוף , וכאלו תרד עם הגוף בקבר.

ר' מנחם המאירי:
וקרא הראשונים (ראה פירושו לעיל , טז) מתים , ועליהם אמר: לא המתים יהללו יה - רק תאבד נפשם במות גופם ותלך לחרפות לדראון עולם (ע"פ דנ' יב , יב). ולא כל יורדי דומה - רוצה לומר: הקבר; ורומז על הרשעים , אשר כל אחריתם לקברות יובלו (ע"פ איוב כא , לב). או פירושו: גיהינם.

ר' ישעיה מטראני:
לא המתים יהללו יה - למעלה עונה , על "ברוכים אתם ליי'" (פס' טו). כלומר: לא המתים יהללו יה , אלא אנחנו , שאנחנו חיים; לפיכך ראוי שיברך אֹתנו הבורא , שנוכל להללו ולברכו בחיינו קודם שנמות.
ריכוז קישורים