תנ"ך - נר־לרגלי
דברך
ואור
לנתיבתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
נֵר־לְרַגְלִ֥י
דְבָרֶ֑ךָ
וְ֝א֗וֹר
לִנְתִיבָתִֽי:
(תהלים פרק קיט פסוק קה)
נֵר־לְרַגְלִי
דְבָרֶךָ
וְאוֹר
לִנְתִיבָתִי:
(תהלים פרק קיט פסוק קה)
נר־לרגלי
דברך
ואור
לנתיבתי:
(תהלים פרק קיט פסוק קה)
נר־לרגלי
דברך
ואור
לנתיבתי:
(תהלים פרק קיט פסוק קה)
תרגום תהלים:
הֵיךְ
שְׁרַגָּא
דִמְנַהַר
לְרִיגְלָיי
דִּבֵּירָיָיךְ
וּנְהוֹרָא
לְכִבְשָׁיי
:
עין המסורה:
לרגלי
-
ב':
בר'
ל
,
ל;
תה'
קיט
,
קה.
לרגלי
-
ח'
(בלישנא):
ראה
תה'
צד
,
יח.
דברך
-
י"ג
חסר
(בלישנא):
ראה
לעיל
,
ט.
רש"י:
נר
לרגלי
דבריך
-
כשאני
בא
להורות
הוראה
,
אני
רואה
בתורה
,
והיא
מַפְרֶשֶת
אותי
מן
האיסור
כנר
המציל
את
האדם
מן
הפחתים
(ראה
שו"ט
כז
,
ב).
רד"ק:
נר
לרגלי
-
כמו
ההולך
בחשך
,
אם
יהיה
לפניו
נר
,
לא
יכשל
בדרכו;
כן
אני
איני
נכשל
במעשי
,
כי
דברך
הם
כמו
נר
לפני
ויזהירוני
שלא
אחטא.
ר' מנחם המאירי:
נר
לרגלי
-
רוצה
לומר:
למהלכי;
כי
כמו
שהנר
מדריך
היושב
בחשך
,
ללכת
בדרך
יושר
,
כן
דברך
נר
לרגלי
ואור
לנתיבתי.
ואיפשר
שהוא
שב
לאמרו
"מפקודיך
אתבונן"
(לעיל
,
קד)
,
וה'בינה'
מיוחסת
למה
שנודע
לאדם
מצד
הלמוד
והחקירה;
ואמר:
"מפקודיך"
אני
מתבונן
יכלתך
וידך
החזקה
,
עד
שהם
יביאוני
להאמין
המקובלות.
וזהו
נר
לרגלי
דבריך
-
כלומר
,
שעם
היותי
מתבונן
בדרכי
החכמה
,
אני
אבחר
מהם
הצד
הנוטה
ליראת
שמים;
ונמצאו
שהם
נר
לרגלי.
ואמרו
תחלה
נר
,
והוא
המאור
הקטן
,
ואחריו
האור
,
שהוא
המאור
הגדול
-
הודיע
לקיחת
הדברים
על
הסדר
ועל
הצעה
ראויה
ונאותה.
ר' ישעיה מטראני:
נר
לרגלי
דברך
-
שכמו
שעל
ידי
הנר
אדם
רואה
המכשול
ונזהר
שלא
יכשל
,
כך
על
ידי
התורה
אדם
רואה
העבירה
והמכשול
ויזהר.