תנ"ך - אויה־לי כי־גרתי משך שכנתי עם־אהלי קדר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֽוֹיָה־לִ֭י כִּי־גַ֣רְתִּי מֶ֑שֶׁךְ שָׁ֝כַ֗נְתִּי עִֽם־אָהֳלֵ֥י קֵדָֽר: (תהלים פרק קכ פסוק ה)

טקסט וניקוד:

אוֹיָה־לִי כִּי־גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם־אָהֳלֵי קֵדָר: (תהלים פרק קכ פסוק ה)

טקסט בלבד:

אויה־לי כי־גרתי משך שכנתי עם־אהלי קדר: (תהלים פרק קכ פסוק ה)

תיקון קוראים:

אויה־לי כי־גרתי משך שכנתי עם־אהלי קדר: (תהלים פרק קכ פסוק ה)

תרגום תהלים:
וַוי לִי אֲרוּם אִתּוֹתַבִית עִם אוּסָאַיֵּי שְׁרֵיתִי עִם מַשְׁכְּנֵיהוֹן דְּעַרְבָאֵי :

עין המסורה:
גרתי - ב': בר' לב , ה; תה' קכ , ה.

מסורה קטנה:
אויה - ל'; גרתי - ב' עם לבן.

רש"י:
אויה לי - אמרה כנסת ישראל; כי כבר לקיתי בגליות רבים , הרי גרתי משך - עם בני יפת במלכות פרס ויון ומשך (ע"פ בר' י , ב; ראה יומא י , א).

ראב"ע תהלים פירוש א:
אויה. אמר יוסף בן גוריון (ראה יוסיפון ע' 5 ; שם: תובל תושקני) , כי משך הם אנשי תוֹשְׂכָּאנָה; אהלי קדר - הערב; וישראל מפוזרים במשך ועם אהלי קדר.

רד"ק:
אויה לי כי גרתי משך - גרתי בגלות משך , כלומר , שנמשכה גלותי מאד , ושכנתי עם רעים , עם אהלי קדר; וזכר הגלות אשר בישמעאל ולא זכר אשר באדום , כי רוב גלות ישראל בין הישמעאלים; וזכר קדר , כי הם המשפחות המיוחסות אשר בישמעאל , והם ראש המלכות. ויש מפרשים: משך הוא קדר , וקראם כן לפי שהם מושכי קשת; ופירושו: גרתי עם משך , וכָפַל הענין במלות שונות. ויש מפרשים (ראה רש"י): משך - האומה אשר היא מבני יפת , הנזכרת בתורה (בר' י , ב); ואמר יוסף בן גוריון (ראה יוסיפון ע' 5 ; שם: תובל תושקני) כי הם בני תוֹשִׂכָּאנָא , והם באמונת הנוצרים; וזכר משך בעבור מלכות אדום , לפי שרומא היא במחוז תושכאנא , וקדר - בעבור מלכות ישמעאל; והנה זכר שתי המלכיות שישראל גולים ביניהם.

ר' מנחם המאירי:
ואמר: אויה לי כי גרתי משך - זה קשה לפרש אם הוא נאמר על עצמו; ואפשר לדחק: כשהיה גולה הנה והנה במקומות הגוים (ראה ש"א כז) , ולקח משך וקדר במקום כלם. או יאמר: גרתי משך - בהמשכותו זמן רב , ועם אהלי קדר - שהייתי לפעמים באוהלים שבדרכים , שהם כאהלי קדר , ולא אבא בעיר (ע"פ הו' יא , ט). והקרוב: לפרשו על הגלות. ונאמר בספר יוסף בן גוריון (ראה יוסיפון ע' 5 ) על משך , שהוא ארץ 'טושקאנה' , והאומה נזכרת בתורה ב"בני יפת" (בר' י , ב); והיא עתה ממלכות אדום , במחוז 'מקום האמונה'. וקדר - רומז על ישמעאל. והזכיר אלו המלכיות , כי רוב הגלות ביניהם. או נפרש גם כן: גרתי משך - שנעשתי גר בארץ אחרת משך זמן ואֹרך עת.

ר' ישעיה מטראני:
אויה לי - אומרת כנסת ישראל: אוי לי כי גרתי בגלותי עם משך - כמו "משך ותובל" (יח' לח , ב) , ושכנתי עם אהלי קדר , ועם רבת שכנה נפשי - היא "רבת בני עמון" (יר' מט , ב) , ועם כל שונאי שלום שכנתי בגלות.
ריכוז קישורים