תנ"ך - ה'
ישמר־צאתך
ובואך
מעתה
ועד־עולם:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יְֽהוָ֗ה
יִשְׁמָר־צֵאתְךָ֥
וּבוֹאֶ֑ךָ
מֵ֝עַתָּ֗ה
וְעַד־עוֹלָֽם:
פ
(תהלים פרק קכא פסוק ח)
יְהוָה
יִשְׁמָר־צֵאתְךָ
וּבוֹאֶךָ
מֵעַתָּה
וְעַד־עוֹלָם:
פ
(תהלים פרק קכא פסוק ח)
ה'
ישמר־צאתך
ובואך
מעתה
ועד־עולם:
פ
(תהלים פרק קכא פסוק ח)
יהוה
ישמר־צאתך
ובואך
מעתה
ועד־עולם:
פ
(תהלים פרק קכא פסוק ח)
תרגום תהלים:
יְיָ
יִנְטוֹר
מִיפְּקָךְ
לִפְרַגְמַטְיָא
וּמֵיעֲלָךְ
לְמֶיעֱסוֹק
בְּאוֹרַיְתָא
מִן
הַשְׁתָּא
וְעַד
עָלַם
:
עין המסורה:
ובואך
-
ד'
מלא
(בלישנא
,
בסגול):
ש"א
טז
,
ד;
ש"ב
טו
,
כ;
יש'
יד
,
ט;
תה'
קכא
,
ח.
ובואך
-
ה'
מלא
(בלישנא
,
בסגול):
ש"א
טז
,
ד;
ש"ב
טו
,
כ;
יש'
יד
,
ט;
יח'
לב
,
יא;
תה'
קכא
,
ח.
ועד
-
עולם
-
י"ב:
ראה
תה'
קג
,
יז.
רד"ק:
יי'
-
בגלות
ישמרך
,
כמו
שאמר
,
ובצאתך
מהגלות
תצא
בשלום
ותבא
אל
ארץ
ישראל
בשלום
,
וישמרך
מעתה
ועד
עולם.
ר' מנחם המאירי:
וישמור
צאתך
ובואך
מעתה
ועד
עולם.
והקדים
כאן
ה'יציאה'
ל'ביאה'
,
ובדברי
אדון
הנביאים
הקדים
'ביאה'
ל'יציאה'
,
כאמרו
"ברוך
אתה
בבאך
וברוך
אתה
בצאתך"
(דב'
כח
,
ו):
נראה
,
שאדון
הנביאים
נבא
להם
בתחלת
בֹּאם
לארץ
,
וניבא
להם
על
ביאת
הארץ
והיציאה
ממנה
לגלות
,
ואמר:
"ברוך
אתה
בבאך"
-
לארץ
,
"וברוך
אתה
בצאתך"
ממנה
-
לגלות;
כלומר
,
שישמרך
ויצילך
מן
הצרות.
ודוד
נבא
על
לשון
הגלות
,
ואמר:
ישמור
צאתך
-
מן
הגלות
,
ובואך
-
לארץ;
עד
שיהיה
בואך
שם
בלא
הפסק.
זהו
ביאור
המזמור.
ואם
נאמר
על
דוד
עצמו
-
יהיה
הביאור
כאלו
ישיב
האל
אליו
המזמור
בנבואתו:
"אל
יתן
למוט"
וכו'
(לעיל
,
ג);
וצאתך
ובואך
-
כלומר:
צאתך
למלחמות
ושובך
מהם.
ועד
עולם
-
כל
ימי
חייו.