תנ"ך - כי שמה׀ ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דוד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֤י שָׁ֨מָּה׀ יָשְׁב֣וּ כִסְא֣וֹת לְמִשְׁפָּ֑ט כִּ֝סְא֗וֹת לְבֵ֣ית דָּוִֽד: (תהלים פרק קכב פסוק ה)

טקסט וניקוד:

כִּי שָׁמָּה׀ יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד: (תהלים פרק קכב פסוק ה)

טקסט בלבד:

כי שמה׀ ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דוד: (תהלים פרק קכב פסוק ה)

תיקון קוראים:

כי שמה׀ ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דוד: (תהלים פרק קכב פסוק ה)

תרגום תהלים:
אֲרוּם תַּמָן מִתְיַיתְּבָן כּוּרְסָוָון לְדִינָא בִירוּשְׁלֵם כּוּרְסָוָון בְּבֵית מוּקְדְּשָׁא לְמַלְכַיָּא דְבֵית דָּוִד :

עין המסורה:
כי - שמה - י' ראשי פסוקים (הפסוק פותח במלה כל שהיא ואחריה המלה 'שמה'): בר' כט , ג; שמ' כט , מג; *דב' ד , מב; יב , ו; יהו' כ , ג; שו' יח , טו; מ"ב ו , יד; ט , ב; יח' יא , יח; תה' קכב , ה. כסאות - ב': תה' קכב , ה (פעמיים).

מסורה קטנה:
שמה - י' ראש' פסו'; כסאות - ב'.

רש"י:
כי שמה ישבו וגו' - כי גם בירושלם תשרה השכינה , וישבו שם כסאות לשפוט בהם את האומות (ראה תנח' קדושים א) , וכסאות מלוכה לבית דוד.

ראב"ע תהלים פירוש א:
ששם. שבטים - שהם שבטי השם , עדות וחק ומצוה לבא שלש פעמים. והיו מודים השם בראותם מלכות דוד קיימת. ואם זה המזמור על שלמה , יהיו הכסאות - לשלמה ואחיו. ואם לעתיד - למשיח ולבניו.

רד"ק:
כי שמה ישבו כסאות , לשון רבים - למלכי בית דוד , כמו שמפרש; כסאות לבית דוד היו שם , ויהיו שם עוד.

ר' מנחם המאירי:
ואמר: כי שמה ישבו כסאות למשפט - שבְּחָהּ על הנהגת היושר שבתוכה , כאמרו "מלאתי משפט" (יש' א , כא). או שב למה שאמר "עומדות היו" וכו' (לעיל , ב); כלומר , שקיומנו ועמידתנו - "בשעריך" (שם) , ונתן טעם לזה: כי שמה ישבו כסאות למשפט - רמז על הנהגת היושר שבה.

ר' ישעיה מטראני:
כי שמה ישבו כסאות למשפט - ומה כסאות היו? כסאות שלבית דוד.
ריכוז קישורים