תנ"ך - גם־חשך
לא־יחשיך
ממך
ולילה
כיום
יאיר
כחשיכה
כאורה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
גַּם־חֹשֶׁךְ֮
לֹא־יַחְשִׁ֪יךְ
מִ֫מֶּ֥ךָּ
וְ֭לַיְלָה
כַּיּ֣וֹם
יָאִ֑יר
כַּ֝חֲשֵׁיכָ֗ה
כָּאוֹרָֽה:
(תהלים פרק קלט פסוק יב)
גַּם־חֹשֶׁךְ
לֹא־יַחְשִׁיךְ
מִמֶּךָּ
וְלַיְלָה
כַּיּוֹם
יָאִיר
כַּחֲשֵׁיכָה
כָּאוֹרָה:
(תהלים פרק קלט פסוק יב)
גם־חשך
לא־יחשיך
ממך
ולילה
כיום
יאיר
כחשיכה
כאורה:
(תהלים פרק קלט פסוק יב)
גם־חשך
לא־יחשיך
ממך
ולילה
כיום
יאיר
כחשיכה
כאורה:
(תהלים פרק קלט פסוק יב)
תרגום תהלים:
בְּרַם
חֲשׁוֹכָא
לָא
יַחְשֵׁיךְ
מִן
מֵימְרָךְ
וְלֵילְיָא
הֵיךְ
יוֹמָא
יַנְהַר
הֵיךְ
חֲשׁוֹכָא
הֵיךְ
נְהוֹרָא
שָׁוְויָין
:
עין המסורה:
יחשיך
-
ב'
(אחד
מלא
ואחד
חסר):
יר'
יג
,
טז;
תה'
קלט
,
יב.
ולילה
-
ו':
ראה
לעיל
,
יא.
רש"י:
גם
שם
אין
לי
מנוס
,
כי
כל
חשך
לא
יחשיך
ממך.
כחשכה
כאורה
-
שניהם
שוין
לך.
ראב"ע תהלים פירוש א:
גם.
פְּעול
'יחשיך'
חסר:
לא
יחשיך
דבר
ממך.
ומלת
כחשכה
(בנוסחנו:
כחשיכה)
כאורה
-
דרך
קצרה:
"כעבד
כאדוניו"
(יש'
כד
,
ב);
"כעמי
כעמך"
(מ"א
כב
,
ד);
והטעם:
עמי
כעמך
ועמך
כעמי
,
אין
הפרש
ביניהם.
רד"ק:
גם
חשך
-
שָנה
הענין
ושִלש
ורִבע
,
להודיע
כי
כן
הוא
,
כי
אין
חשך
וצלמות
להסתר
מלפניו.
לא
יחשיך
-
פעל
יוצא
,
פירושו:
לא
יחשיך
דבר
ממך
שלא
תראהו
,
כי
הכל
שוה
לנגדך
,
והלילה
כמו
היום
יאיר
לך.
כחשכה
(בנוסחנו:
כחשיכה)
כאורה
-
שני
כ"פי
הדמיון
,
כמו
"כי
כמוך
כפרעה"
(בר'
מד
,
יח);
"כעבד
כאדוניו...
כמלוה
כלוה"
(יש'
כד
,
ב)
,
והדומים
להם;
והוא
דרך
קצרה
,
רוצה
לומר:
זה
כזה
,
וזה
כזה.
ר' מנחם המאירי:
ומלת
ישופני
-
מענין
"נשף"
(תה'
קיט
,
קמז).
והם
שני
שרשים
,
'נשף'
ו'שוף'
,
בענין
אחד
,
והוא
ענין
חשך.
כלומר
,
דרך
משל:
אם
אחשוב
להסתר
מפניך
במקום
חשוך
,
ואומר
בלבי
שהחשך
ישופני
-
רוצה
לומר:
יחשיכני
ממך
,
שלא
תראה
אותי
ואת
מעשי
,
הנה
גם
חשך
לא
יחשיך
ממך
,
אך
לילה
כיום
יאיר;
וכחשכה
(בנוסחנו:
כחשיכה)
כאורה
-
הכל
שוה
לפניך.
ר' ישעיה מטראני:
ואם
אומר:
אך
חשך
ישופני
-
יחשיכני
,
ולילה
יהיה
לי
תחת
האורה.
גם
חושך
לא
יחשיך
-
מלפניך.
כחשיכה
כאורה
-
כך
היא
החשיכה
לפניך
,
כמו
האורה.