תנ"ך - ארדוף
אויבי
ואשיגם
ולא־אשוב
עד־כלותם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֶרְדּ֣וֹף
א֭וֹיְבַי
וְאַשִּׂיגֵ֑ם
וְלֹֽא־אָ֝שׁ֗וּב
עַד־כַּלּוֹתָֽם:
(תהלים פרק יח פסוק לח)
אֶרְדּוֹף
אוֹיְבַי
וְאַשִּׂיגֵם
וְלֹא־אָשׁוּב
עַד־כַּלּוֹתָם:
(תהלים פרק יח פסוק לח)
ארדוף
אויבי
ואשיגם
ולא־אשוב
עד־כלותם:
(תהלים פרק יח פסוק לח)
ארדוף
אויבי
ואשיגם
ולא־אשוב
עד־כלותם:
(תהלים פרק יח פסוק לח)
תרגום תהלים:
אֶרְדּוֹף
בַּעֲלֵי
דְבָבַי
וְאַדְבֵּיקִינּוּן
וְלָא
תַבִית
עַד
דְּגַמַּרְתִּינּוּן
:
עין המסורה:
ארדוף
-
ג'
,
ב'
חסר
ודין
מלא:
שמ'
טו
,
ט;
ש"א
ל
,
ח;
תה'
יח
,
לח.
אויבי
-
י"א
מלא
(בלישנא):
ראה
תה'
ט
,
ד.
ולא
-
אשוב
-
ד':
ש"ב
כב
,
לח;
יר'
ד
,
כח;
תה'
יח
,
לח;
איוב
י
,
כא.
ראב"ע תהלים פירוש א:
תרחיב.
קרסולי
-
כתרגום
"אשר
לו
כרעים"
(וי'
יא
,
כא).
וטעם
תרחיב
-
בעבור
ארדוף.
ולא
אשוב
-
מאחריהם.
רד"ק:
ארדוף
-
כמו
שעשה
לעמלק
(ראה
ש"א
ל
,
ח
ואי').
ר' מנחם המאירי:
ארדוף
וגו'.
אמחצם
וגו'.
תכריע
-
כלומר:
תשימם
כורעים
,
כמי
שאין
יכול
לילך.