תנ"ך - עורה׀
למה
תישן
׀
אדני
הקיצה
אל־תזנח
לנצח:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ע֤וּרָה׀
לָ֖מָּה
תִישַׁ֥ן
׀
אֲדנָ֑י
הָ֝קִ֗יצָה
אַל־תִּזְנַ֥ח
לָנֶֽצַח:
(תהלים פרק מד פסוק כד)
עוּרָה׀
לָמָּה
תִישַׁן
׀
אֲדנָי
הָקִיצָה
אַל־תִּזְנַח
לָנֶצַח:
(תהלים פרק מד פסוק כד)
עורה׀
למה
תישן
׀
אדני
הקיצה
אל־תזנח
לנצח:
(תהלים פרק מד פסוק כד)
עורה׀
למה
תישן
׀
אדני
הקיצה
אל־תזנח
לנצח:
(תהלים פרק מד פסוק כד)
תרגום תהלים:
אִיתְגַּבַּר
יְיָ
לְמָא
תְהֵי
כִגְבַר
דָּמִיךְ
אִיתְּעַר
אֱלָהָא
לָא
תִתְנְשֵׁי
לְעָלְמִין
:
עין המסורה:
אדני
-
קל"ד
(בלישנא):
ראה
תה'
ב
,
ד.
הקיצה
-
ג':
חב'
ב
,
יט;
תה'
מד
,
כד;
נט
,
ו.
(וחד:
והקיצה
-
תה'
לה
,
כג).
ראב"ע תהלים פירוש א:
עורה
-
הישן
אינו
עושה
מאומה;
ובעבור
שלא
הושעתנו
תדמה
לישן.
או
ידבר
על
האויב
,
שהוא
אומר
עליך:
אולי
ישן
הוא
(ע"פ
מ"א
יח
,
כז)!
רד"ק:
עורה
-
כשאינך
פונה
אלינו
ורואה
בצרותינו
,
כאלו
אתה
ישן
ולא
תראה;
ואם
היית
כישן
זה
שנים
רבות
,
הקיצה
מהיום
ואילך
,
אל
תזנח
לנצח!
ר' מנחם המאירי:
ואמר:
עורה
למה
תישן
יי'
-
דרך
משל;
כי
כשתסתלק
השגחתך
מעלינו
,
נעשיתָ
נגדנו
כיָשֵן
ובלתי
משגיח.
ועל
אותה
הכונה
הוא
אומר
,
שיֵעוֹר
ויעיר
השגחתו
עלינו
,
והוא
ענין
הקיצה
אל
תזנח
לנצח.