תנ"ך - כי
מלך
כל־הארץ
אלהים
זמרו
משכיל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֤י
מֶ֖לֶךְ
כָּל־הָאָ֥רֶץ
אֱלֹהִ֗ים
זַמְּר֥וּ
מַשְׂכִּֽיל:
(תהלים פרק מז פסוק ח)
כִּי
מֶלֶךְ
כָּל־הָאָרֶץ
אֱלֹהִים
זַמְּרוּ
מַשְׂכִּיל:
(תהלים פרק מז פסוק ח)
כי
מלך
כל־הארץ
אלהים
זמרו
משכיל:
(תהלים פרק מז פסוק ח)
כי
מלך
כל־הארץ
אלהים
זמרו
משכיל:
(תהלים פרק מז פסוק ח)
תרגום תהלים:
אֲרוּם
מְלֵיךְ
עַל
כָּל
יָתְבֵי
אַרְעָא
יְיָ
שַׁבַּחוּ
קֳדָמוֹי
בְּשִׂיכְלָא
טָבָא
:
ראב"ע תהלים פירוש א:
כי
-
בעבור
שהזכיר
"למלכינו"
(לעיל
,
ז)
,
אמר:
כי
מלך
על
כל
הארץ.
זמרו
זה
,
כל
משכיל!
רד"ק:
כי
מלך
כל
הארץ.
משכיל
-
פירוש:
כל
משכיל
ומשכיל
,
בין
בישראל
בין
באומות
העולם
,
יזמרו
לאל.
אע"פ
שלכל
העמים
צוה
לזמר
,
כמו
שאומר
"כל
העמים
תקעו
כף"
(לעיל
,
ב)
,
בין
משכילים
בין
שאינם
משכילים
-
תקיעת
הכף
ונשיאת
הקול
ברנה
הוא
שוה
לכל
אדם
,
אבל
לחבר
שיר
וזמרה
אינו
אלא
למשכילים.
ואדני
אבי
ז"ל
פירש:
זמרו
מזמור
שיהיה
משכיל
שֵׂכֶל
לבני
אדם
,
שישכילם
כי
הוא
לבדו
מלך.
ר' מנחם המאירי:
וענין
זמרו
משכיל
-
כלומר:
זמרו
,
כל
משכיל
ומשכיל
שבכם.
או
הענין
,
כלומר:
זמרו
לא
זמר
שמחה
המונית
,
אבל
זמר
מעורר
לב
ונותן
שכל
לשומעיו.