תנ"ך - שובה
ה'
חלצה
נפשי
הושיעני
למען
חסדך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
שׁוּבָ֣ה
יְ֭הוָה
חַלְּצָ֣ה
נַפְשִׁ֑י
ה֝וֹשִׁיעֵ֗נִי
לְמַ֣עַן
חַסְדֶּֽךָ:
(תהלים פרק ו פסוק ה)
שׁוּבָה
יְהוָה
חַלְּצָה
נַפְשִׁי
הוֹשִׁיעֵנִי
לְמַעַן
חַסְדֶּךָ:
(תהלים פרק ו פסוק ה)
שובה
ה'
חלצה
נפשי
הושיעני
למען
חסדך:
(תהלים פרק ו פסוק ה)
שובה
יהוה
חלצה
נפשי
הושיעני
למען
חסדך:
(תהלים פרק ו פסוק ה)
תרגום תהלים:
תּוּב
יְיָ
פְּצִי
נַפְשִׁי
פְּרוֹק
יָתִי
מִן
בִּגְלַל
זָכְוָותָךְ
:
עין המסורה:
שובה
-
ה'
בטעמא
(מלרע):
במ'
י
,
לו;
יש'
מד
,
כב;
תה'
ו
,
ה;
צ
,
יג;
קכו
,
ד.
רש"י:
שובה
-
מחרונך
,
חלצה
נפשי
-
מחוליי.
ראב"ע תהלים פירוש א:
שובה
-
שישוב
מחרון
אפו;
ולמען
חסדך
הושיעני
-
מחליי
,
לא
כאשר
אמר
יחזקיהו
(ראה
יש'
לח
,
ג).
רד"ק:
שובה
יי'
חלצה
-
מלרע;
והם
חמשה
מלרע
,
וזה
אחד
מהם.
ופירושו:
שוב
מחרון
אפך
(ע"פ
שמ'
לב
,
יב)
עלי.
חלצה
נפשי
-
שלא
אמות
מן
החולי.
הושיעני
למען
חסדך
-
לא
בצדקתי
,
כי
ידעתי
כי
אני
חייב.
ר' מנחם המאירי:
ואחר
שהתפלל
על
רפואת
הגוף
,
הודיע
שרוב
כאבו
-
על
חטאיו
ועל
יראת
עונש
נפשו.
ואמר:
שובה
יי'
-
כלומר:
מחרון
אפך
(ע"פ
שמ'
לב
,
יב)
,
וחלצה
נפשי
-
והוא
ענין
הצלה
,
כמו
"הצילה
נפשי"
(תה'
קכ
,
ב).
הושיעני
למען
חסדך
-
כלומר
,
כי
ראוי
ומחוייב
אני
בכך
,
אבל
למען
חסדך
הצילני.
וכל
זה
דרך
וידוי
,
שהיה
מתודה
ומודה
על
רוב
חטאיו.
ודרך
הכנעה
לאל
אמר
,
שצריך
לו
עזר
אלהי
וחסד
עליון
להחיותו
,
לכפר
חטאיו.
והודיעו
,
שתכלית
כונתו
בהיותו
מבקש
על
חייו
,
הוא
לתכלית
הצלחת
נפשו;
והוא
-
להיותו
,
בעוד
בחיים
חייתו
(ע"פ
יח'
ז
,
יג)
,
מתמיד
בעבודת
האל
,
עד
שתעלה
נפשו
מעלה
מעלה
,
ארח
חיים
למעלה
למשכיל
(ע"פ
מש'
טו
,
כד).