תנ"ך - בטחו בו בכל־עת׀ עם שפכו־לפניו לבבכם אלהים מחסה־לנו סלה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בִּטְח֮וּ ב֤וֹ בְכָל־עֵ֨ת׀ עָ֗ם שִׁפְכֽוּ־לְפָנָ֥יו לְבַבְכֶ֑ם אֱלֹהִ֖ים מַחֲסֶה־לָּ֣נוּ סֶֽלָה: (תהלים פרק סב פסוק ט)

טקסט וניקוד:

בִּטְחוּ בוֹ בְכָל־עֵת׀ עָם שִׁפְכוּ־לְפָנָיו לְבַבְכֶם אֱלֹהִים מַחֲסֶה־לָּנוּ סֶלָה: (תהלים פרק סב פסוק ט)

טקסט בלבד:

בטחו בו בכל־עת׀ עם שפכו־לפניו לבבכם אלהים מחסה־לנו סלה: (תהלים פרק סב פסוק ט)

תיקון קוראים:

בטחו בו בכל־עת׀ עם שפכו־לפניו לבבכם אלהים מחסה־לנו סלה: (תהלים פרק סב פסוק ט)

תרגום תהלים:
סַבַּרוּ בְמֵימְרֵיהּ בְּכָל עִידָּן עַמָּא דְבֵית יִשְׂרָאֵל שְׁדוֹ קוּמּוֹי זְחוֹחֵי לִבְּכוֹן וְצַלּוֹ קוּמּוֹי בְּכָל לִבְּכוֹן וְאֵימַרוּ אֱלָהָא סְבַר לַנָא לְעָלְמִין :

עין המסורה:
עם - י"ז בקמץ וכל אתנחתא וזקף וסופי פסוקים: ראה תה' יח , מד. מחסה - ג' (רפין): יואל ד , טז; תה' מו , ב; סב , ט. מחסה - ח' (בלישנא): ראה תה' מו , ב.

מסורה קטנה:
עם - י"ז וכל אתנח' וזקפ' וסופ' פסו' דכות'; מחסה - ג'.

רש"י:
אך הבל בני אדם , ואל תיראו מהם , מאחר שהקדוש ברוך הוא מחסה לנו. במאזנים לעלות - אם באו לעלות במאזנים , הם וההבל שוין. כן פשוטו; ומדרשו (ראה ויק"ר כט , ח) - לעיניין הזוגות.

ראב"ע תהלים פירוש א:
בטחו - אחר שהוכיח המְהוֹתְתים (לעיל , ד - ה) , שב לדבר אל עַם השם: בטחו בו! על כן בלשון רבים. אלהים מחסה לנו סלה - כי עָם: מֵעַם השם.

רד"ק:
בטחו. אומר לבני הגלות: בטחו בו בכל עת - אע"פ שארך זמן הגלות ולא באה עת הגאולה , בטחו בו בכל עת , שיביא לכם הגאולה. שפכו לפניו לבבכם בתשובה שלימה בלב שלם , כי אז יביא לכם הגואל. כי אלהים מחסה לנו - ולא יהיה מחסה כזב (ע"פ יש' כח , יז) מחסהו , כמו שהוא מחסה בני אדם; על כן אמר אחריו:

ר' מנחם המאירי:
ואומר לבני הגלות: בטחו בו בכל עת - כלומר , שלא יבהילכם תוקף הצרות , כי הוא מחסה לנו סלה. ואם נֶאֱמר על עצמו , פירושו: "אך משאתו" (לעיל , ה) - רוצה לומר: מן המלכות שהבטיחני עליו , "יעצו" (שם) הם להדיחני , ויבחרו לתת המלכות למי שאינו ראוי לו; ויתחסדו לברכני בפיהם , ובקרבם יקללוני (ראה שם). ואני אמרתי: "אך לאלהים דומי נפשי" וכו' (לעיל , ו). ואומֵר לבני סודו: בטחו בו וכו'.
ריכוז קישורים