תנ"ך - למנצח
לדוד
מזמור
שיר:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לַמְנַצֵּ֥חַ
לְדָוִ֗ד
מִזְמ֥וֹר
שִֽׁיר:
פ
(תהלים פרק סח פסוק א)
לַמְנַצֵּחַ
לְדָוִד
מִזְמוֹר
שִׁיר:
פ
(תהלים פרק סח פסוק א)
למנצח
לדוד
מזמור
שיר:
פ
(תהלים פרק סח פסוק א)
למנצח
לדוד
מזמור
שיר:
פ
(תהלים פרק סח פסוק א)
עין המסורה:
למנצח
לדוד
מזמור
-
ד':
תה'
מ
,
א;
סח
,
א;
קט
,
א;
קלט
,
א.
ראב"ע תהלים פירוש א:
למנצח
לדוד.
יקום
אלהים
ויפוצו
(בנוסחנו:
יפוצו)
אויביו.
זה
המזמור
נכבד
מאד.
ורובי
המפרשים
(ראה
שו"ט
סח)
פירשוהו
על
מתן
תורה
,
ועידותם:
"יי'
בם
סיני
בקודש"
(להלן
,
יח);
רק
לא
יוכלו
לדבק
הטעמים
,
כי
אחר
שנכנסו
לארץ
(ראה
להלן
,
יא)
ישוב
לבקיעת
הים
בצאת
אבותינו
ממצרים
(ראה
להלן
,
כג)!?
וזאת
איננה
דרך
נכונה.
והנכון
בעיני
,
כי
זה
המזמור
חברו
דוד
על
המלחמה
שהיתה
לו
עם
ערילים
,
ורוב
מחנהו
היה
יהודה
ובנימן
וזבולון
ונפתלי
(ראה
להלן
,
כח);
אז
נראתה
גבורתם
במלחמה
,
על
כן
הזכירם;
והעד
,
שהחל:
יקום
,
וזה
דומה
לדברי
משה:
"קומה
יי'"
(במ'
י
,
לה);
והטעם:
כי
בקומו
ינוסו
מיד
המשנאים;
וטעם
הקימה
-
הראות
גבורתו.
רד"ק:
למנצח
לדוד
מזמור
שיר
-
זה
המזמור
נאמר
על
חיל
סנחריב
שבא
לירושלם
בימי
חזקיהו
(ראה
מ"ב
יח
,
יז);
ואמר:
ר' מנחם המאירי:
למנצח
לדוד
מזמור
שיר.
זה
המזמור
נראה
שחובר
על
מלחמת
גוג
ומגוג
,
בהתאסף
העמים
עמו
להלחם
על
גאולי
האל;
ויש
מפרשים
אותו
(ראה
שו"ט
סח
,
ד)
על
יציאת
מצרים
ומתן
תורה;
והמזמור
ימשך
יפה
לאי
זה
שתבחר.
אבל
יש
מפרשים
אותו
(ראה
רד"ק)
על
מלחמת
סנחריב
וכל
מחנהו
,
כשבא
לירושלים
בימי
חזקיהו
,
ונבא
על
מפלתו;
והמזמור
אינו
נמשך
לדעת
זה.
והעיקר
אצלי
כפירוש
הראשון.
ר' ישעיה מטראני:
למנצח
לדוד.
יקום
אלהים
ויפוצו
(בנוסחנו:
יפוצו)
אויביו
-
מזמור
זה
נאמר
על
מפלת
גוג
ומגוג
,
וישועת
הבורא
לעתיד
לבוא.
ואומר
המשורר:
יקום
-
כמדבר
על
מלך
בשר
ודם;
כלומר:
יקום
הבורא
על
אויביו
-
ויפוצו.
ובפרשת
'בהעלותך'
אמר
משה:
"ויפוצו
אויביך"
(במ'
י
,
לה).