תנ"ך - ואני
תפלתי־לך׀
ה'
עת
רצון
אלהים
ברב־חסדך
ענני
באמת
ישעך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲנִ֤י
תְפִלָּֽתִי־לְךָ֨׀
יְהוָ֡ה
עֵ֤ת
רָצ֗וֹן
אֱלֹהִ֥ים
בְּרָב־חַסְדֶּ֑ךָ
עֲ֝נֵ֗נִי
בֶּאֱמֶ֥ת
יִשְׁעֶֽךָ:
(תהלים פרק סט פסוק יד)
וַאֲנִי
תְפִלָּתִי־לְךָ׀
יְהוָה
עֵת
רָצוֹן
אֱלֹהִים
בְּרָב־חַסְדֶּךָ
עֲנֵנִי
בֶּאֱמֶת
יִשְׁעֶךָ:
(תהלים פרק סט פסוק יד)
ואני
תפלתי־לך׀
ה'
עת
רצון
אלהים
ברב־חסדך
ענני
באמת
ישעך:
(תהלים פרק סט פסוק יד)
ואני
תפלתי־לך׀
יהוה
עת
רצון
אלהים
ברב־חסדך
ענני
באמת
ישעך:
(תהלים פרק סט פסוק יד)
תרגום תהלים:
וַאֲנָא
צְלוֹתִי
קוּמָּךְ
יְיָ
בְּעִידָּן
רְעוּתָא
אֱלָהָא
בְסוּגְעֵי
טוּבָךְ
עֲנֵי
יָתִי
בִּקְשׁוֹט
פּוּרְקָנָךְ
:
רש"י:
ואני
תפלתי
לך
יי'
-
יהי
עת
תפילתי
עת
רצון.
ראב"ע תהלים פירוש א:
ואני
מתפלל
,
אולי
אמצא
עת
רצון.
באמת
ישעך
-
בישעך
באמת.
ויש
אומרים:
כמו
"בבעל
פעור"
(דב'
ד
,
ג)
-
בעבור;
ואיננו
נכון
בעיני.
וזאת
היא
תפלתי:
הצילני
מטיט
זה
,
הוא
"ביון"
(לעיל
,
ג);
וממעמקי
מים
-
כנגד
"מצולה"
(שם).
רד"ק:
ואני
-
הם
משיחים
בי
ומלעיגים
לי
,
ואני
-
אין
לי
אלא
תפלתי
לך
,
שתושיעני
מידם.
ואמר:
עת
רצון
,
כלומר:
אני
תפלתי
לך
תמיד
,
אולי
יהיה
באחת
העתות
עת
רצון
,
שתקובל
תפלתי
להוציאני
מהגלות.
ענני
באמת
ישעך
-
ברב
חסדך
ובאמתך
ענני
,
שתאמת
הבטחתך
לי;
והמענה
הוא
ישעך
שתתן
לנו
,
והאמת
היא
הישועה
,
וה'חסד'
-
להחיש
הישועה.
לפיכך
יאמר:
ברב
,
כי
רב
חסד
צריך
להחיש
הגאולה
,
ולא
יפנה
למעשינו
הרעים.
ר' מנחם המאירי:
ואני
-
אין
לי
,
רק
תפלתי
תמיד
לך
יי'.
עת
רצון
-
רוצה
לומר:
בכל
עתות
התפלה.
או
פירושו:
תפלתי
,
שתקריב
עת
רצון
לגאלני
מידם;
אנא
,
ברוב
חסדך
,
ענני
באמת
ישעך
-
כלומר:
בהבטחות
הבאות
על
הישועה
,
שאני
מחזיקם
כדבר
אמתי
,
לא
יכזב.