תנ"ך - אשתוללו׀
אבירי
לב
נמו
שנתם
ולא־מצאו
כל־אנשי־חיל
ידיהם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֶשְׁתּֽוֹלֲל֨וּ׀
אַבִּ֣ירֵי
לֵ֭ב
נָמ֣וּ
שְׁנָתָ֑ם
וְלֹֽא־מָצְא֖וּ
כָל־אַנְשֵׁי־חַ֣יִל
יְדֵיהֶֽם:
(תהלים פרק עו פסוק ו)
אֶשְׁתּוֹלֲלוּ׀
אַבִּירֵי
לֵב
נָמוּ
שְׁנָתָם
וְלֹא־מָצְאוּ
כָל־אַנְשֵׁי־חַיִל
יְדֵיהֶם:
(תהלים פרק עו פסוק ו)
אשתוללו׀
אבירי
לב
נמו
שנתם
ולא־מצאו
כל־אנשי־חיל
ידיהם:
(תהלים פרק עו פסוק ו)
אשתוללו׀
אבירי
לב
נמו
שנתם
ולא־מצאו
כל־אנשי־חיל
ידיהם:
(תהלים פרק עו פסוק ו)
תרגום תהלים:
אַשְׁלַחוּ
מֵעִילָּוֵיהוֹן
זְיָינֵי
קְרָבָא
גִּיבָּרֵי
לִיבָּא
אִיתְנַמְנַמוּ
בְשֵׁינַתְהוֹן
וְלָא
סוֹפִיקוּ
כָל
גּוּבְרֵי
חֵילָא
לְמֵיחַד
זְיָינֵיהוֹן
בִּידֵיהוֹן
:
רש"י:
אשתוללו
-
כמו
'השתוללו';
כמו
"ואחרי
כן
אתחבר
יהושפט"
(דה"ב
כ
,
לה)
-
כמו
'התחבר'.
ונגזר
אשתוללו
מגזרת
"מוליך
יועצים
שולל"
(איוב
יב
,
יז)
,
והוא
לשון
'מִשגה'
ו"שָלוּ"
(דנ'
ג
,
כט;
וראה
פירושו
שם)
,
כשוטים
שוגים;
והתי"ו
נופלת
בלשון
'מתפעל'
באמצע
התיבה
,
ככל
תיבה
שתחלתה
שי"ן.
נמו
שנתם
-
נרדמו
בשינה
,
לשון
"תנומה"
(תה'
קלב
,
ד).
ולא
מצאו
ידיהם
וכחם
,
כשבאת
להפרע
מהם.
ראב"ע תהלים פירוש א:
אשתוללו
-
האל"ף
תחת
ה"א
'התפעל'
,
כמו
"אתחבר"
(דה"ב
כ
,
לה).
ויחסר
בי"ת
ממלת
שנתם.
רד"ק:
אשתוללו
אבירי
לב
-
האל"ף
במקום
ה"א
'התפעל'
,
והוא
כמו
'השתוללו';
וכן
"וכל
מלבושי
אגאלתי"
(יש'
סג
,
ג)
-
כמו
'הגאלתי'.
ואשתוללו
-
מן
'שלל';
אמר
,
כי
הגוים
אבירי
לב
שנאספו
להלחם
על
ירושלם
,
יהיו
לשלל
לישראל.
נמו
שנתם
-
לא
היה
להם
כח
להלחם
,
כאלו
נמו
שנתם
,
כלומר:
שנתם
העתידה
לבא
להם
,
שהוא
שנת
המות;
כך
היו
,
כאלו
הם
מתים
,
והגבורים
ואנשי
חיל
שבהם
לא
מצאו
ידיהם
להלחם
בהם.
ר' מנחם המאירי:
ואשתוללו
-
האל"ף
במקום
ה"א
,
והוא
מענין
"שגגה"
(וי'
ד
,
ב)
,
שתרגומו:
"שלו"
(ת"א);
כלומר
,
שהחזיקו
והכירו
עצמם
כשוגגים
על
מה
שהצרו
לישראל.
ויש
מפרשין
אותו
(ראה
רד"ק)
מלשון
'שלל'
,
כלומר
,
שהלכו
בשלל.
ונמו
שנתם
-
פירושו
כמו:
וישנו
שנתם
העתידה
,
רוצה
לומר:
שנת
המות;
כלומר
,
שעמדו
כמתים
,
ולא
מצאו
ידיהם
כלל
לעמוד
בפניהם.
ר' ישעיה מטראני:
אשתוללו
-
האל"ף
במקום
ה"א;
כלומר:
כל
אבירי
לב
שהיו
בחיל
סנחריב
,
כולם
נשתוללו;
והוא
לשון
שטוּת
,
כמו
"מוליך
יועצים
שולל"
(איוב
יב
,
יז).
נמו
שנתם
-
נמו
בשינה;
והוא
לשון
"תנומה"
(תה'
קלב
,
ד).
ידיהם
-
כוחם.