תנ"ך - ברוך
ה'
לעולם
אמן
׀
ואמן:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בָּר֖וּךְ
יְהוָ֥ה
לְעוֹלָ֗ם
אָ֮מֵ֥ן
׀
וְאָמֵֽן:
פ
(תהלים פרק פט פסוק נג)
בָּרוּךְ
יְהוָה
לְעוֹלָם
אָמֵן
׀
וְאָמֵן:
פ
(תהלים פרק פט פסוק נג)
ברוך
ה'
לעולם
אמן
׀
ואמן:
פ
(תהלים פרק פט פסוק נג)
ברוך
יהוה
לעולם
אמן
׀
ואמן:
פ
(תהלים פרק פט פסוק נג)
תרגום תהלים:
בְּרִיךְ
שְׁמָא
דַיְיָ
בְּעָלְמָא
הָדֵין
אָמֵן
וְאָמֵן
בְּרִיךְ
שְׁמָא
דַיְיָ
לְעָלְמָא
דְאָתֵי
אָמֵן
וְאָמֵן
:
רש"י:
ברוך
יי'
לעולם
-
על
כל
אשר
עשה
לנו.
ראב"ע תהלים פירוש א:
ברוך
-
הטעם
,
שראה
המשורר
ברוח
הקודש
ביאת
המשיח
,
על
כן
נתן
הודות
לשם.
ויש
אומרים:
כדרך
איוב
,
כי
המשכיל
יברך
השם
(ראה
איוב
ב
,
י);
אע"פ
שהאויב
יחרפהו
,
יסבול
חרפתו.
וחכם
גדול
ספרדי
אמר
,
כי
הסופר
,
שכתב
זה
הספר
תחלה
,
כתב
בסוף
הספר:
ברוך
השם
שעזרנו
לכתבו
כולו;
כדרך
הסופרים
בדורינו
,
לכתוב
באחרונה:
ברוך
נותן
ליעף
כח
(ע"פ
יש'
מ
,
כט).
רד"ק:
ברוך
יי'
לעולם
אמן
ואמן
-
דברי
המשורר;
ראה
ברוח
הקדש
שיבת
הגלות
,
ונתן
הודאה
לאל.
או
מחבר
הספר
אמר
כן
בתכלית
הספר:
הודות
לאל!
כמו
שכותבים
הסופרים
בהשלימם
ספר.
וכבר
פירשנו
הפסוק
בתכלית
הספר
הראשון
(תה'
מא
,
יד).
נשלם
ספר
שלישי
,
אחל
ספר
רביעי.
ר' מנחם המאירי:
ואמר
דרך
כלל
,
שלא
נתיאש
ממנה
,
רוצה
לומר:
מגאולת
הגלות
,
לרוב
אריכותה;
אבל
נבטח
באל
לעולם
,
כי
בא
יבא
ולא
יאחר
,
ונודה
לאל
בכל
רגעינו
ועתותינו;
והוא
אמרו:
ברוך
יי'
לעולם
אמן
ואמן.
ר' ישעיה מטראני:
ברוך
יי'
לעולם
-
משכתב
כל
הספר
כולו
,
כתב
לבסוף:
ברוך
יי'
,
כדרך
הסופרים
שכותבים
בסוף
ספריהם:
ברוך
נותן
ליעף
כח
(ע"פ
יש'
מ
,
כט).