תנ"ך - ויבטחו
בך
יודעי
שמך
כי
לא־עזבת
דרשיך
ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְיִבְטְח֣וּ
בְ֭ךָ
יוֹדְעֵ֣י
שְׁמֶ֑ךָ
כִּ֤י
לֹֽא־עָזַ֖בְתָּ
דֹרְשֶׁ֣יךָ
יְהוָֽה:
(תהלים פרק ט פסוק יא)
וְיִבְטְחוּ
בְךָ
יוֹדְעֵי
שְׁמֶךָ
כִּי
לֹא־עָזַבְתָּ
דֹרְשֶׁיךָ
יְהוָה:
(תהלים פרק ט פסוק יא)
ויבטחו
בך
יודעי
שמך
כי
לא־עזבת
דרשיך
ה':
(תהלים פרק ט פסוק יא)
ויבטחו
בך
יודעי
שמך
כי
לא־עזבת
דרשיך
יהוה:
(תהלים פרק ט פסוק יא)
תרגום תהלים:
וְיִתְרַחְצוּן
בְּמֵימְרָךְ
יָדְעֵי
שְׁמָךְ
מְטוּל
דְּלָא
שְׁבַקְתָּא
תָּבְעִין
לָךְ
יְיָ
:
עין המסורה:
ויבטחו
-
ב'
רפין:
תה'
ט
,
יא;
מ
,
ד.
יודעי
-
ד'
מלא:
עמ'
ה
,
טז;
תה'
ט
,
יא;
דה"א
יב
,
לג;
דה"ב
ח
,
יח.
מסורה גדולה:
ויבטחו
ב'
רפ'
יודעי
שמך
יראו
רבים
וייראו
ויבטחו
.
רד"ק:
ויבטחו
בך
-
דין
הוא
שיבטחו
בך
יודעי
שמך
,
כישראל
היום
,
כי
ראו
כי
לא
עזבת
דורשיך
יי'
,
אלא
היית
עמם
בעת
צרתם.
ר' מנחם המאירי:
ויי'
לעולם
ישב
,
וכונן
למשפט
כסאו
-
על
גאותך;
ושפט
בצדק
,
והיה
משגב
לדך
ומפלט
לעתות
בצרה
―
רוצה
לומר:
לעתות
הצרה
,
והבי"ת
יתירה;
או
היא
במקום
ה"א
―
ולכן
יבטחו
בך...
יי'
וגו'.