תנ"ך - בפרח רשעים׀ כמו־עשב ויציצו כל־פעלי און להשמדם עדי־עד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בִּפְרֹ֤חַ רְשָׁעִ֨ים׀ כְּמ֥וֹ־עֵ֗שֶׂב וַ֭יָּצִיצוּ כָּל־פֹּ֣עֲלֵי אָ֑וֶן לְהִשָּׁמְדָ֥ם עֲדֵי־עַֽד: (תהלים פרק צב פסוק ח)

טקסט וניקוד:

בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים׀ כְּמוֹ־עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל־פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי־עַד: (תהלים פרק צב פסוק ח)

טקסט בלבד:

בפרח רשעים׀ כמו־עשב ויציצו כל־פעלי און להשמדם עדי־עד: (תהלים פרק צב פסוק ח)

תיקון קוראים:

בפרח רשעים׀ כמו־עשב ויציצו כל־פעלי און להשמדם עדי־עד: (תהלים פרק צב פסוק ח)

תרגום תהלים:
כַּד מִתְלַבְלְבִין רַשִּׁיעַיָּא הֵיךְ עִיסְבָּא וְנָצְצִין כָּל עָבְדֵי שְׁקַר וַעֲתִיד דִּישֵׁיצִינּוּן אֱלָהָא עַד עָלְמָא :

מסורה קטנה:
בפרח - ל'; ויציצו - ל'.

רש"י:
בפרוח רשעים כמו עשב - אינו יודע שפריחתם אינה אלא להשמדם עדי עד , שמשלם לשנאיו אל פניו להאבידם (ראה דב' ז , י).

ראב"ע תהלים פירוש א:
בפרוח - הם המצליחים בארץ. וטעם להשמדם - זאת היא אחריתם; כמו "יחד כסיל ובער יאבדו" , כאשר פירשתיו (תה' מט , יא). או , שהשם ישלם טוב לרשע בעולם הזה על טובה שעשה , להאבידו באחריתו , ככתוב בתורת השם (ראה דב' ז , י).

רד"ק:
בפרח - הטעם , שתבא להם ההצלחה במהרה; והמשילם לעשב , שיבש גם כן מהרה. אבל בצדיקים אמר "כתמר" ו"כארז" (להלן , יג).

ר' מנחם המאירי:
בפרוח רשעים כמו עשב - כלומר: הצלחה בקלות ומהירות; והוא ענין ויציצו - כלומר: יפרחו ויצמחו. וייחסו זה להעדר אופני המשפט ואין גמול ועונש; ולא ידעו , כי הצלחתם היא לרעתם , כדי שישמדו בעולם הבא עדי עד. ויהיה להם הצלחה מדומית בזה העולם , לתגמול אי זה טוב שנזדמן לידם; כענין "ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו" (דב' ז , י) - רוצה לומר: במציאותו ובהיותו בחיים , "להאבידו" באחריתו. ודמה הצלחתם לעשב , שעם היותו צץ ופורח בקלות , ייבש גם כן בנקל; אבל בהצלחת הצדיק אמר , דרך קיום והתמדה , "כתמר" ו"כארז לבנון" (ראה להלן , יג).

ר' ישעיה מטראני:
בפרוח רשעים בעולם הזה כמו עשב , ויציצו כל פועלי און; וכל מחשבתו שלבורא אינו כי אם להשמידם עדי עד , כעיניין שנאמר "ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו" (דב' ז , י).
ריכוז קישורים