תנ"ך - כי־עד־צדק ישוב משפט ואחריו כל־ישרי־לב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־עַד־צֶ֭דֶק יָשׁ֣וּב מִשְׁפָּ֑ט וְ֝אַחֲרָ֗יו כָּל־יִשְׁרֵי־לֵֽב: (תהלים פרק צד פסוק טו)

טקסט וניקוד:

כִּי־עַד־צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט וְאַחֲרָיו כָּל־יִשְׁרֵי־לֵב: (תהלים פרק צד פסוק טו)

טקסט בלבד:

כי־עד־צדק ישוב משפט ואחריו כל־ישרי־לב: (תהלים פרק צד פסוק טו)

תיקון קוראים:

כי־עד־צדק ישוב משפט ואחריו כל־ישרי־לב: (תהלים פרק צד פסוק טו)

תרגום תהלים:
אֲרוּם עַד צִדְקְתָא יְתוּב דִּינָא וּבָתְרוֹי יִתְפַּרְקוּן כָּל תְּרִיצֵי לִבָּא :

רש"י:
כי עד צדק ישוב משפט - הייסורין שלהם , עד שיצדקו בשבילם; ואחר המשפט כל ישרי לב יתקבצו , כי יטלו שכרם (ראה שו"ט צד , ד).

ראב"ע תהלים פירוש א:
כי אל הצדק ישוב משפטי השם בכללים , רק בחלקים יש פעמים שאין שם צדק. והנה אתן לך משל: כי כאשר ירד הגשם על הארץ , צדק וחסד לכלל כל העולם הצריכים למים; רק למעטים מהם , שהם חלקים , איננו צדק , שיזיק להם הגשם ברוב עיניין (ע"פ קה' ה , ב). ו"ו אחריו שב אל צדק , והטעם: אם יְענו הרשעים עמך , לא סרו מהצדק , רק ירדפו אחריו כל ישרי לב , שהם עם יי' באמת.

רד"ק:
כי עד צדק - עוד יבא זמן שישוב משפט עד צדק. ואמר ישוב - לפי שהיה המשפט עם הצדק מחובר , והרשעים הפרידום; ואז ישוב המשפט למקומו ויתחבר עם הצדק , ואחריו ירוצו כל ישרי לב - אחרי הצדק. כן פירש אדני אבי ז"ל הפסוק הזה. והחכם רבי אברהם בן עזרא פירשו כן: אל הצדק ישובו משפטי השם בכללים , רק בחלקים יש פעמים שאין שם צדק; והמשל , כי כאשר ירד הגשם על הארץ - צדק וחסד לכלל העולם הצריכים למים; רק למעטים מהם , שהם 'חלקים' , איננו צדק , כי יזיק להם הגשם ברב ענין (ע"פ קה' ה , ב). ואחריו כל ישרי לב - אחרי הצדק; והטעם: אם יענו הרשעים עמך - לא סרו מהצדק , רק ירדפו אחריו כל ישרי לב , שהם עם יי' באמת. ובדרש (ראה יל"ש תהלים תת"ן): כי עד צדק ישוב משפט - מדבר ביצחק: עד אותו צדיק ישוב משפט - "ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניו מראות" (בר' כז , א). ואחריו כל ישרי לב - מתן שכרן של צדיקים נתון באחוריהם , שנאמר: ואחריו כל ישרי לב; ומתן שכרן של רשעים נתון לפניהם , שנאמר "ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו" (דב' ז , י).

ר' מנחם המאירי:
כי אם גדל עונם מנשוא , הנה משפטו יתעלה ישוב צדק - רוצה לומר , שיהפך ממדת הדין למדת רחמים , ויקבל תשובתם , וימשוך אחריו כל ישרי לב; שהרי גם בגלות הוא מראה לישראל נפלאותיו תמיד , כאמרו "ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים" וכו' "לכלותם" (וי' כו , מד).

ר' ישעיה מטראני:
כי עד צדק - משפטו שלבורא ישוב עד צדק , לדון האומות בקו הדין; ואחריו - שלבורא ילכו כל ישראל , שהן ישרי לב.
ריכוז קישורים